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1190、一个修行者做人做事的角度14 #50620 @20180811
你正在经历的那些苦难的感觉正在消失，你正在排解，所以你会逐渐恢复的。继续静坐，继续学习正知见，接触一些圣人的言论。因为圣人的言论，他这种知见能让你产生力量，能让你产生力量，把那些苦难的很多东西不在乎。
并不是说你现在就一下子能把六根拔出来，说“我看见苦难这就不是苦难”，或者说能够无视苦难，但是那些东西怎么能伤害到你呢？现在是它们住在你心里伤害你的六根，现在你的身体就弱了。
好，它们存在在这个世界上，但不影响你。你可以惩恶扬善，你可以做很多事，但是你不能没做呢，它们已经把你影响了，你坐在这儿自己想，就把自己搞掂了是吧？它们现在影响你，你要有点力量。
但是你要先相信自己是有这种力量的，你是可以的。其实有时候是觉得自己有力量，但为什么就没力量了呢？觉得自己怎么这么窝囊呢？怎么现在这个什么事也搞不定呢？等等。慢慢来，这种无畏力、这种定力，你要通过修炼来获取，先从禅定里边获取。
如果是苦难或者地狱般的感受，你可以念一下地藏王名号，这些也可以。就很容易去获取一些，不管多苦，它都你可以去做，你可以帮助，但是首先它能不影响你，你的心是不动的。你不要定义它是善的恶的，因为这个世界呈现地狱相，也不过就是众生共业呈现出来的，其实它也是个幻境、梦境。
但是我们活生生，如果我们觉得我们是活生生的，在这个世界上的话，那人道的一切真实不虚，你怎么能把它当幻呢？假如有人在那儿杀人，你怎么能当幻呢？但是那真是个幻境，但从修行的角度，但不代表你说幻境不管它，“那个无所谓”，不能这样子认。你在人道是不是？当恶很多恶生起的时候，你虽然是菩萨是什么，他心是不动的，他不受这些恶跟善的影响，但是他会惩恶扬善，他会做这件事，知道吧？只是他不受伤害。
但是我们很多人是，不管你做不做，你的心已经被伤害了，你会留下痕迹在心里，知道吧？受伤。现在你就是留下痕迹了。不管你看电影也罢，或者是你体验经历也罢，或者是别人说是这样那样也罢，所有的你都受影响了，自己着相了。
你挺好的，不要想这些，这些东西都不用想，好好地活。你现在上班吗？上班把自己，你在事业上会很好的，你好好地做自己，你心灵手巧做自己，在事业上慢慢地情感就会释然。你在情感上很容易受点小委屈，觉得自己怎么……你把心放在事业上，去事业上有成就，你会情感上释然的、扯平的。当然从另一个角度也要静坐。
别人说啥就说去吧，尤其说父母或者什么。这些不管是婆婆公公或者是自己的父母，他们都年龄大了，有时候各种说法，就是各种。我们作为一个这个世界上女性，尤其我们现在开始接触佛法难闻已经闻了，一个真正的有佛缘的修行者是吧？婆婆公公、父母兄弟亲人，都已经是六道众生的一员，把他们普遍地看成生生世世的、跟自己有缘的六道众生。生生世世，你站在三世十方看问题，你不能站在这一世了，否则你的因果你就感觉到很不公平，“我做善，我这么善良，我处处受伤害”。生生世世我们有些缘在里边。
那你坐在这儿，而且现在这个世界很多媳妇老说跟婆婆天生的就说有一些过节，会想有儿子在中间要争儿子，要争儿子，儿子的心不能在父母那儿，要在我这儿；我在那儿父母那儿，他不能向着父母说话，或者不能向着媳妇说话，父母也会吃醋的，“养你这么久，你就维护你那个媳妇了”等等。
但一旦我们开始修行，作为一个女性，我觉得首先这一点能破吧？这太简单了是吧？把所有的世界的老人，都看成自己的父母一样。他说两句就说两句，说啥说的很难听也就难听吧。不能期望我们的父母或者我们的长者都是圣人、都是菩萨。他们自私，他们可以自私的，不要把他们看成上帝。虽然他们生我们养我们，但他们是普通凡夫，他们有说错的时候，他们有做错的时候，他们有自私的时候，他们甚至能背信弃义，甚至能够变着法欺负人的时候都有。
是很可爱，老人就是他也……因为凭你们的智慧，现在他们也不可能说怎么样。父母都是，反正婆婆公公可能对儿子偏一点，你父母对你偏一点，就是这样吧是吧？首先不要把他当成婆婆公公，你在嫁入那，他是婆婆公公，是老公的父母，那个是我的父母，先把这四个老人放在一个平等的位置上。当然他们爱你也不平等，人家不爱那个就爱儿子吧是吧？但是他们就是六道众生，你先把这个平等，他们是六道众生的四个老人是吧？四个老人各是各的个性、各是各的性格。
但是人心是互相换的。人心是换的，就是说，当然你的父母可能无条件地去爱你或者……那婆婆公公是要用心换的，知道吧？就像跟他们相处，就像跟这些兄弟、同行道友相处一样，你用心了去对他们好，也会换到他们的真心的，真情跟真心也是换的。有时候说“我也不想付出，我付出了他们还骂我怎么怎么地”，骂我。有时候还有些老人身体年龄大了，他身体脾气本来就古怪，他其实是自己就不满意自己了，因为到老年，不是每个人都能准备好过老年生活的。
老年生活心不会老，这才是个问题。心不老，身体走不动了，全身疼、有病了，而且这个病已经看不好了，有些病因为机器零件开始坏了。年轻时候有些感冒什么，突然吃个药就好了；到了老年可能一个感冒就能导致脑中风或者……就很多病越治越糟有时候。因为老了，什么叫老苦？生老病死，“老”就是带着这些病、带着这个烂机器，还得活到后几十年是吧？这个时候他们很烦，你知道？因为他在老苦里边。
我们好歹还是中年还没到，因为六七十岁以后，有些人家师兄人家老苦也不苦，人家没觉得老苦，但有些就有病的或者就觉得老苦。就是，当他们在老苦的时候，或者病苦的时候，或者死亡来临的时候，他们众生已经在经历这个过程的时候，那他们说什么，根本我们不用，年轻人不用在意的，我们年轻人因为我们还没经历老苦，我们很开心，我们有能力承受。他们有些他们真的在老苦，佛说的生老病死，他们在老跟病跟死亡这个地方挣扎，他挣扎不过来，他情绪烦躁得要死是吧？那个就需要年轻人体谅。
六道众生的我们人类，作为人类，生老病死、老苦跟病、死亡，这三个我们没遇上、还没来，那我们就去，虽然谈不上关心，但是他们说点啥根本就不需要在意，随他们说吧，只要他们开心。“你只要开心随便说”是吧？我反正正好练耳根圆通、如如不动。实在不行还修六度的布施度，你空、我空、那句话空。否则我六度怎么圆满？因为圆的就那些，你要找个人骂你让你那么入心还很难的是吧？是不是？有时候就是这样。
其实也是心里边有时候会堵或者什么，就是这样，但是与知见关系很大。一个坐在这看，你的心放在三界六道、放在十方三世的人，不会计较眼下的一点点小事，不太会计较。就是那婆婆那公公，两个老人“你们吃饭了没？”是吧？回去看就像看孤寡老人一样，就是有能力买点东西什么，根本就不在意他是谁的父母，没那么就不要求。因为你是年轻人，你站在一个年轻人的角度去看望他们一下，而不是站在“他是我老公的爸爸妈妈，他还说啥”这种角度。不要，把这些东西扔掉，不要去想，否则你也会委屈的。
这是一个修行者处事做人做事的角度。一个修行者首先要把自己放在这个，这才是，你才不受伤害。不要把很多事跟自己扯上关系，很多话跟自己扯上关系，他说他的，跟你怎么能扯上关系呢？不要认。而且不要说“做父母的怎么能这样说呢？这就伤害我了”，做父母的也可以说，父母是凡夫，知道吧？父母不是圣人是吧？父母担心，他就说他更多，担心更多说的更多，知道吧？
我们就是修行者，慢慢地回归到我们修行人的生活方式，安住在这儿，以三世十方看问题、看角度。三世十方，然后修禅定，然后学佛知见。不是说我们一下子我们就变成了圣人菩萨，也要原谅我们自己有时候做错事、说错话、做不好，我们也是凡夫，有时候会错，有时候很激烈，有时候是吧？有时候甚至是习气，你知道吧？
比如有时候习气犯了，我在跟他背后我们俩在那里边，突然习气犯了骂他，因为习气犯了想骂骂他觉得他昨天他有个糖，我就今天我就跟他就把他骂了个，就是悄悄背后骂吧，就是他没听见。那可能我刚骂完他他来了，刚才那骂的不算了，然后今天又跟他可开心了。
所以这个习气，这个呢就说我骂他的时候，说明我并没有其实心里边对这个人有啥看法，只是他昨天吃糖没给我吃，我心里很不爽，我今天就想发发口，就是嘴里边骂他一句我就舒服了。当那个怒气发泄完以后，没有了，我对他的成见消失了，我今天看见他的时候可能又……
所以这个也是就是我们经常导致我们，但是我跟他骂的时候，让他在门口听到了，他就会记住，说“你看那个老师在悄悄地跟他骂我，骂我那么……”那他就受伤了。其实如果他不在意这些话的话，第二天我们会和好如初的，可能这件事根本就不算事。
修行你要一定要，因为很多人是习气，我们这个嘴就是不说两句有时候难受是吧？有时候当下特生气就是，“他怎么能两块糖全吃了呢？不给我吃一块呢？”就这件事你就能骂他一天，第三天你就把这件事忘掉了，遇到他的时候忘记糖的事了，觉得他挺可爱的，是吧？事情就这么无常，很多事我们不用在意。
所以人类的情感、情绪、这些话，根本就不用在意。每个人都隔两天你要是不在意那些，他要是不记我背后骂他这件事，他第二天见了我打招呼，肯定会和好如初变好朋友的。而且他可能会突然想，昨天我还骂了人家一天，还忏悔还愧疚呢，没准就跪到超度台去忏悔去了，忏悔昨天说错了别造了口业怎么怎么，然后你听见了还得笑，说“你看看他昨天乱说，乱说今天就忏悔去了”是吧？
但是呢你要是不起心动念、你要不恨他，不用恨、不用起嗔念，那些事是吧？就是些闲话。但闲话大家能说不？反正闲着也是闲着，有时候闲着尤其女孩子攒在一块，说说这个“谁人背后不说人”，大家都把某一个人当成茶余饭后的笑谈，在那儿说，说完其实一散第三天忘了。
所以你千万不要这样。如果你正好变成了大家集中起来的一个东西在说的话，你应该很高兴地在听，即使大家骂你，说“看我多重要，终于上了桌子了，摆到那儿让大家评头论足”是吧？不用伤心，过两天他们就全忘了，茶余饭后的就这样子。不用在意那些闲话，不要在意。
甚至有些什么算命的说的也不要在意，他们就为挣钱的是吧？人家在街上摆摊的，不算出点啥来那还叫算命的？肯定要算出点啥来是吧？是吧？总要找来找去、搬搬搬搬出点啥来是吧？没搬出点梦里边的事不算算命的。
你不要在意，知道吧？你现在都是从轮回中要解脱的，那些梦里的事还在意？
《一个修行者做人做事的角度》14 #50620 @20180811