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887、佛陀是带你出轮回的11 #23905 @20180611
你忘了呗，想不起来了。有那明显的有，明显的有灵感，那不就出来；你没了你就忘了，你觉得不需要了。需要那就是遗失了，遗失了忘了，健忘了。
记不住查查小脑后边的，有时候健忘，注意一下饮食，不要吃得太单调，营养这些注意一下，别这块萎缩了，小脑萎缩了。你健忘如果健忘得很厉害的话，要去查一查，知道吧？
需要。普度六道众生也需要，自己活得生活有质量也需要，生命有境界也需要。
想读啥读啥，人到中年了，连这点自由也没有？想读啥读啥。是因为佛教挺好的，圣人的经典，我也会读佛经，觉得挺好，佛说话把全世界好话不是说尽了说是，为啥不读呢？
有时候读不懂枯燥的话，读读别的也行是吧？如果你能读懂的话为什么不读呢？学世间一切法，什么都可以看看。人类有很多财富的，虽然它不一定是解脱轮回之道，但很多很好玩的，包括它的知识系统在人道，巨大的知识宝库，为什么不去探索看看？
可以让我们活得很快乐、很好，也是一个支点。知识也是个支点，但它不一定能让你出轮回。
但是佛的经典，释迦牟尼佛是带你出轮回的，真的一定要搞清楚这点，从时空里解脱的。它不是……它的重点到最后的终点，不是让你在这世界上离苦得乐，不是说很快乐，但是它出了轮回就是得大自在，这叫根本救度，知道吧？你永恒地自在了。
那如果只是就像有求必应，满你点愿的话，今天你饿了我给你个面包果子，你吃饱你下次还会饿是吧？因为你的欲望是无止境的。只要有轮回就会有苦，只要轮回，就算我们很善良就像这位师兄，很善良我也得病了，这也很苦。
你善良也不代表只要你在轮转之中，你总有一天可能某个报熟就苦，不是你善良、你不做坏事就不苦的。
可以的，你都修出空性来了，我保证你知道。你要修出空性，没有你不知道的，那叫彻万法源，无所不知了，就是如来的境界了。你就只管修出空性来，其它的你不用，那啥也知道。
这个是你现在的状态，就这几年的是吧？不用记，看懂就行，一本经看懂一两句也可以，不用记，记住有啥用呢是吧？
我们到这个年龄我们也有时候……你用的时候自然是你的状态，你的经验还有什么，你一用就是你过去经历过的经验，还有你的习气，就直接用上了。书里边那些东西基本上用不上。
用不上是那些东西是用在哪里了？反省的时候。你看遇到事的时候就是本能反应，人的本能你的习气是啥，品质本能就那一刻就出来了，本能反应出现坐在这，看你的学过的东西了。
如果你学了佛经，可能自己就在这忏悔了：我怎么怎么，我说要成道的，怎么又这样了怎么又这样了？有的人学过心理学或者什么：我这是为什么了？
我可能为什么我生气呢？我可能是心里缺爱或者什么，我在渴求什么？他就用知识层面来去解决自己的问题了。
知识越多的人他的方法越多，他就能开解自己，不让自己郁结的时间太久。知识越少的人，他就一股脑一股劲，容易钻牛角尖，他就开解不了，他就生气生气一直生气，他就没有方法把这个生气开解。所以知识要学，怎么能不学呢？各种方法都要学。
但是你看做事的时候一般你本能反应，说江山易改本性难移就这样。有时候他本能的那些……我们就三个执着，我说父亲的执着、母亲的执着、我自己的投胎的执着。
这三个如果我们不见空性，这三个执着死死地困着你，三个角度、认知角度，上一世的习气等等。
你调一调你自己可能有病理上的东西。如果觉得遗忘得太……一下子怎么也想不起来，断层断得、断片断得很厉害的，我还是建议你查查，查查肾功能或者这个，有时候肾气太虚或者肾，还有小脑萎缩或者出现这些，那可能与肾有关。
你供不上氧，头脑供氧，年龄越大心脏也供不上，对，供不上来。脏器对人的意识层面还是影响蛮大。
但是你有一个了了分明地觉知到你忘了东西。你看我们坐在这了了分明：我知道我记不住了，我知道我现在没以前聪明了，很多东西我记不起来了。你知道这个东西从来没动过，这个觉，觉从来没动过，这个本觉没动过——这就是佛，这就叫如来。
那个东西不会老去的，不会随着你老去也不会随着你死去，它永恒地存在，在它不在时空里。就找到那个东西，随它，全忘了算了，管它呢，找那东西就OK了。
找到那个东西你知道多厉害吗？别人脑子里有的你都有，不用你学，知道吧？那怎么能忘掉？忘不掉。我们是个人怎能忘掉？
有时候病可疼得难受，怎么能忘掉？腿疼我们盘腿打坐，腿疼都忘不掉。那忘掉当然好了。我们不会忘掉任何东西的，其实都在信息里不灭的。
你看我经常举例说，有时候小时候你有个发小或者什么，大家在一起过家家，做了很多事说了很多话，你这几十年从来不回忆的，你都完全就像沉睡了这件事忘了。
但是突然有一天你见到他了，然后他回忆起以前的话，你突然想起来了，历历在目，就是有我们有过那样一件事，我一点也……但这几十年你就像尘封了，一点也没记起来。
你没有忘，它会突然又起来，你知道吧？这就人类的妄想的功能，就是这样。妄想的功能里边就有这个功能。
而且我们如果你证道的话，有宿命通，你生生世世的学过的东西都能回想起来，别说你这一世。本觉里边一切具足。这就像那个本觉了了分明那个东西，一切具足。
所以不是说“有书到今生读已迟”，人家生生世世读过。这一点就是叫天才是吧？有的人天生会什么，天生在某一个方面特别优秀，那就叫天才，那就是生生世世的过来影响他。
在事上也练，打坐也坐，都可以。在事上不被境转，如如不动，修那个本觉。你认为你是个本觉，不是这个糟糕的身体，不是这个四大——地水火风空，不是这个东西。
中医认为你是阴阳五行，西医认为你筋骨皮毛、心肝脾肺，每一个……西医认为你是物质的，中医认为你是气脉的、神经系统的，或者气脉的或者穴位的中医；西医认为你是物质的，有神经系统等等；那心理学认为……佛学比如心理学、佛学又认为你万法唯心造，你与心性上有关，与你的所思所想有关。
那佛法完全认为你所有的病都是你头脑乱想导致的，你的无明妄想，就说你有无明导致的，是吧？根本无明未尽，我们才变成个众生了，本来是佛，现在有个根本无明，变成众生了，是吧？在这受苦受难。
哪个系统都对，哪个系统都不是真理，都不是这样的。但佛学是说真理的，我觉得如果说的最高的，那是释迦牟尼佛的说法。到底你是物质的、你是气脉的、还是你是光？每个系统东西看你信哪个吧，你信哪个就接受哪个治疗就好了。
其实我们有时候……佛说你是一切，你也是物质的、你也是气脉的、你也是光、你也是波、你也是波动、你也是分子原子的，怎么都行，你什么都是。
《佛陀是带你出轮回的》11 #23905 @20180611