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483、做好你自己 微笑12 #20853 @20180420
你这种觉得自己孤单，或者是觉得自己不被这个世界接受，是把自己放在了一个位置上，有点觉得“凤凰落架”的感觉，是不是？就是觉得自己不适合，就是觉得自己还是很（优秀）还是可以的吧？准确地说，叫“自恋”。因为自己对自己，把自己看得太高，或者是太低——自卑。一般自恋的人，（状态）忽高忽低的，不是自恋就是自卑——有时候觉得人家全不理，觉得自己啥也不是；有时候又觉得自己还自命不凡。就是这样子的，这些状态会出现，或者是，其实始终是觉得自己是个啥——是个人物，或者是啥。觉得自己也不会永远是这样的，会超凡脱俗。当你觉得这个东西是个困局的时候，你在头脑里制造了一个笼子给自己。
人可以不融入世间的，可以一个人活着。你可以一个人活着，没问题的，你不一定改变成所有人的样子。你独立，你不说话——甚至我跟所有人不同，我自命不凡又咋啦？我就这样子，看着你，“怎样？”你说“你高傲嘛！”“我高傲了，咋啦？”做你自己的样子就好了，你也是独一无二的，就这样子，为什么要改成别人的样子呢？首先是这样子，先做好你自己的样子，当你做得足够自信了，坐在那儿，然后去察觉到自己给别人带来的影响。
比如说，你是很有个性的，你坐在这儿，自命不凡，假装啥也不知道，但是“我心里了了分明，你好人坏人，一眼我就知道”，我这样，看。但是呢，你这样坐着，你知不知道，不是别人影响你，是你也给别人带来影响了，是不是？你活在一个互联网的群体里，你首先会影响到关注你的人，是不是？假如他坐在你旁边，想跟你打个招呼，你这样子，他就说“算了吧”，心里很难受。他很想跟你打个招呼，你就不行。还有，可以说爱你的人，你妈妈、爸爸、家人、亲人、朋友，爱你的人，尤其爱你的、关心你的人，然后你的状态都会给他们导致影响。如果他今天很兴奋，想跟你共享个什么，你：“有啥意思？”你这样子他就觉得好没趣。你说：“我就是没意思，难道关你什么事？我今天就是这样，我就没趣，生命没意义。你精神你今天这么亢奋，就让我跟你分享，你不是自私吗？”
但是我们别忘了：所有人，我们有个性，没有问题。你有个性，不管你是个女人、男人，你是什么样的——颓废的、低落的、消沉的、孤独的、寂寞的、空虚的，或者无聊的；还是我是个积极的、亢奋的，或者是另一面——但这就是我，这就是个性。
当你坐在这儿的时候，当你足够觉得不再为自己的状态很难受，或者去评价自己了，觉得自己好或者不好，自己在那折腾。当你有这个个性，已经开始足够自信的时候，看一看你给别人带来的影响——这就是修行。因为你坐在这儿，你的个性会影响别人的。不是你坐在这儿随便你想生气就生气的，知道吧？我在家里生气了，我今天坐在这儿（一脸不高兴），然后我就带过来——因为个性，我生气了，我要做真实的我，我生过气的，我刚才进门就生气了，我在家生了好几天气了。好，我坐在这儿，把我那些生气坐在这儿，你问我，我就：“干啥？干啥？不想跟你说话！你说！”你说大家堵不堵？是吧？
这个时候你就发现，你不是一个人活着，你的个性可能会伤害到别人。你呈现你的个性跟自我，没有问题的，但是你坐在这儿，你的个性会让别人不舒服。当然，你说：“他不舒服是他的事，他不会不管我？我想干啥干啥，我影响他？我又没有刻意影响他，是他着相了。”你能让他不着相吗？或者是，你不是菩萨吗？你不是要修行吗？现在，修行就是这样的，不是一个人活着的，修行是你要顾及到身边的人的。
就算我心里很难受，我举个例子：我今天很难受，我身体也不好，我心情很不好，一堆事。当我一抬头，看到旁边坐着一位师兄的时候，我马上会微笑。这不是一个素质，这不是职业素质。我不笑，他也不会说我啥的。老师不笑，你会能说出个啥来？你连评价都不会评价的，我就是个“不笑”，我也不想笑，你能说啥？
但是呢，你认为你应该，这是一种自己内在的——你觉得，你活着你不会太在乎自己那些事。因为，你家里那些事、你的感情、你的觉受、你病不病、你身体难受不难受、你是否感冒了、你是否怎么……这些不重要，重要的是他在你面前坐着，他要跟你交流，他要说话，他的痛苦是第一位的，他的烦恼是第一位的，你是次要的——这就叫修行，知道吧？这就叫修炼。这是一个菩萨的基本素质。
素质，这还不是在修菩萨道，是一个菩萨就是这样的。你要想在大乘佛法里边有所成就，先培养这种素质：别人是第一位的，你的觉受、你的情感、所有的问题往后靠。只要他难受，你就在第二位，排名，你在第二位。你的个性不重要，他的重要，他的个性重要，让他彰显出来，而且让他不着相，不着自己个性的相。去鼓励他，让他知道自己是独一无二的，不要在这里边自卑或者自负，“你就是这样，小草有小草的绿，花有花的美，苹果是苹果的，梨是梨的，没有什么。”
理论上都懂，我相信大家四五十岁了，都在世俗生活中这么聪明、这么智慧，这些道理还不懂？什么都懂。但是由另一个人嘴里说出来，还是不一样。因为你知道，你说出来肯定——肯定他是独一无二的，还是不一样，所以给别人肯定。你不一定随便夸，因为我们都四五十岁的人，大家心里知道自己几斤几两，都觉得自己贪、嗔、痴、慢、疑一大堆，因为做过些错事，也颓废过，也失败过，你随便说“你好”，大家觉得你在敷衍我：“这老师看见谁夸谁，这不敷衍吗？”
但是，你知道吗？我们从来不肯定自己，我们不敢肯定自己是美的、完美的、善的，我们不敢。我们总是记住自己的错，我们不敢肯定自己那美的一面，是吧？总是记着自己是孤单的、寂寞……但有时候自己也开过花的、有时候跟人分享过什么、有时候爱过什么、有时候动过情、有时候……有自己开花的那一面，但也有黑暗的那一面。但我们不肯定自己美的那一面，然后记住了恶的那一面，所以我们就有时候觉得自己不对了，自己不好玩、不对。觉得自己不好玩、不对、有问题。
你看我说“大家有贪、嗔、痴、慢、疑”，大家说：“老师对的，我们都有贪、嗔、痴、慢、疑。”马上就认，谁也不（否定），而且认得很快。我说：“大家都是完美的。”大家都不吱声。“你们是圆满的。”都是这样的，都不敢认。“你们是独一无二的。”想想，肯定跟别人不一样，但是也是恹恹的，“不一样也是我跟他不一样的坏”，没有说“我跟他不一样的美”。为什么？这很奇怪，因为从来不肯定自己——正向的，不肯定自己。肯定你是美的、优秀的，你可以不用改，就做好你自己，然后每天微笑，够了。别人会找你玩的。
当别人找你的时候，不要太在意自己的觉受。虽然你心里有时候很厌恶、很烦，但是不要在意自己的觉受，不要觉得这个人太 low 了，不值得跟我聊，或者我不想跟他玩。即使它是只小老鼠，既然它来了，也许有缘呗，是吧？可以摸摸它的毛。猫来了，大家你看就……一说老鼠的毛要摸一摸，大家都……老鼠的毛？先入为主认为老鼠是脏的、臭的，或者是不能摸的。很多东西都是你先入为主造成的，你就不喜欢它。
我说猫，大家就说——摸摸好。老鼠？老鼠咋了？老鼠可漂亮了，知道吧？你没观察过老鼠的眼睛吗？老鼠眼睛可黑了，不用戴美瞳的，而且晚上能看见，晚上熄了灯，它会跑得可快了。你观察那老鼠跑，老鼠几个腿？忘了，四条是吧？你看过它跑吗？贴着墙，“嗖”就跑了，速度比兔子还快，好快。然后长得那种样子：尖尖的嘴，眼睛黑黑的，可黑了，长得也小耳朵也挺可爱的。
我们不知道，人类好像因为它偷粮食吃，是不是？觉得它好讨厌，是吧？它还咬袋子、咬布，然后还偷粮食，还有啥恶行？还有啥？还咬衣服？它现在进不了柜子吧？咬了吧，你能换新的。还有啥？我也想不出它有恶行。因为，可能古时候老鼠是偷那个粮仓的粮，是吧？油……那小老鼠，你给它点油吧。其实我想不出老鼠有太多恶行了，但是大家好讨厌它。（它传播病）猫也传、狗也传……所以它在垃圾堆窜？它活在那个地穴里，地穴里边有菌什么的……反正大家对老鼠这个印象不好，什么“老鼠过街人人喊打”了什么的。
其实仔细想想，我们有很多头脑的观念，其实是不接受很多东西，不接受。其实老鼠没那么讨厌，我现在觉得也……当老鼠出现的时候，你仔细观察，它也不丑，为什么这么讨厌呢？因为挺好的，有时候……传下来的——古时候，大家的粮食比较珍贵，因为都是吃粮食，它咬粮仓、偷吃粮食，本身地里边就打不了多少粮食，就是还有它一半，它偷吃了。而且偷吃的时候贪得无厌，就是说它偷很多，它除了自己吃，还储藏到那个地洞里，然后给它的子子孙孙们吃。
先打破这些人类的固定知见，我觉得这个蛮重要的。当一只老鼠出现的时候，为什么人类会讨厌？你真的是想想，慢慢地你从这些……我不是说喜欢老鼠，你可以不喜欢，但你为什么讨厌它？大家都说老鼠不好，你也跟着打，是吧？从小你妈就说“老鼠偷油吃，偷粮食吃”，电视上也这样讲。老鼠偷你家油了？还是偷你家粮食了？问题是：为啥你讨厌它？是不是先入为主的概念？当然说，我不建议你养老鼠，也不建议你摸老鼠毛，但是呢，你也想想你为啥讨厌它，是吧？很多概念。
《做好你自己 微笑》12 #20853 @20180420