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906、要了解你的孩子17 #50001 @20180613
有时候我们一接触佛学的东西，很多刚开始学佛或者接触到佛学的人，尤其修证这一系列的东西，因为实修是跨时空的，这种场就是实修道场，这个场很容易让人迅速回到过去。
有些过去留在我们印记里边，因为生生世世的信息是不灭的；有些信息在实修的道场中会触动你，把某一世的信息展现出来，甚至以梦境的形式，或者打坐时在定中的境界，或者突然坐在这儿就被触动了。
其实就好像因为场的影响触动你，就算你心念说“我要过来”，这种心念已经触动了，其实是来自于宿世的印记。有些东西、某一世的印记，其实也没什么，反正是梦、又不是真的，生生世世说都是梦。
你不是老师、是妈妈，我也是个妈妈，是吧？我也是个妈妈。其实一个孩子的一生，只有几次重大的事情需要父母的参与，其他的就教育他好好做人就行了。
孩子有自己的能力，不是说孩子儿孙自有儿孙福。他要是只小鸟，也就飞不到老鹰那么高，你要逼着他飞那么高，那不累死他？他有压力。
我们尽量帮助他，但是妈妈要说、父母要说，“子不教父之过”。妈妈觉得这样好、妈妈觉得那样好，但是孩子听也好、不听也好，有时候真不是我们说的就真的那么好，因为我们也过得不怎的。
因为我们活到现在，我们的父母给予的教育，想想有多少真的听过父母的？我们是不知不觉像了父母。
没什么，父母教育的那些东西有多少孩子能听你的？你要是做得好，孩子慢慢……真的是身教胜于言教，会影响他们的。
我觉得而且孩子的课堂很大，毕竟还是个孩子嘛，他长大了有社会的教育、身边朋友，他不断地在遇到事情里边、在磕磕碰碰里边他会反省。
只是给他能力就行了，你要经常反省，孩子要反省自己，去觉照反省：这件事为什么会这样？不是不让他碰壁，是他碰了壁以后，为什么你会碰壁？当他知道自己是什么样的，比如说他知道自己是个小气鬼，或者知道自己是没有爱的，或者知道自己是个妒忌心很强的人，他必须知道，而不是说“你不应该”。
妈妈不应该说“你不应该妒忌别人”“你不应该这样子”“你看不会分享、不给怎么”“不应该这件事不应该什么”说出来是没用的。
是要说“你知道你是什么样子的吗？”就是他要知道自己，知道自己之后他可以不改、随他了，然后告诉他这样做的后果是什么。
比如不懂分享，可能别人也不会跟你分享，你也没有多少朋友，你就一个人可以生活，不是不可以，没有朋友也可以活着的。
但是说你妒忌别人这样子，你首先是自己受折磨，你妒忌的那个人根本就不知道你，等等。我是这样举例，有些女孩子。
还有，他今天要是已经心不在学习上了，他在玩、在游戏上、在网络上，当然我们能管上就管、尽量地……他要心已经在网络上了，你实在拉不回来，那就是告诉他网络有些内容可看，有些内容看了有什么后果，就不断地告诉他这些，让孩子懂很多东西，但是不见得他能停下来，他停不下来的。成人都停不下来有时候。
我们尽量地教育，但是有时候这个世界就是这样，你看得好好的，只要他出去，他就染上了、他就染着，还有朋友、还有其他社会学校，将来他工作都有这个，有时候防不胜防。告诉他各种能力，就是明天真的是让他掉地狱，他也要有解救自己的能力，只是学能力而已。但不是说我在这用一切方法防止他掉地狱去。
也有可能这个孩子真的是很调皮，调皮到真的直接应该在墙上撞六个洞，他才能返过来、他才能回光返照，这种孩子太调皮了，那你气死也没办法，我告诉你。
你还省得嫌弃，你自己修行好了，管他呢，看着他撞墙撞呗，心疼就心疼呗，那你怎么办呢？谁也心疼，这冤亲债主来了，就耗你那些心力，但是你没办法，他就是那样的。就是告诉他“真的是你下地狱，念念地藏王菩萨名号吧”，就是这样，没办法教育孩子。
但是我觉得最重要的还是了解你的孩子，就是教育的最重点，了解孩子。
就像不是佛法里边我们对机，佛法其实佛陀也是个教育嘛，也要对弟子也是个教育，但这种首先是了解弟子的根器，或者弟子的一些习性，他去……因为佛陀的教育就是对症他，解脱他的执着、分别执着，他执着在哪、破他哪里，而不是让他做个什么慈善家、做个有道德的人，不是这样教育，是破他分别执着。
孩子也是，了解孩子那你一定会教育得好。其实带着孩子成长就是这样的。
当然里边因为我们是父母、我们是长辈，那我们有很多的经验，我们已经跌到过又爬起来，我们知道未来的哪一块有坎坷，那我们才称得上是教育。其实我们没有太多的获得幸福的能力给予孩子，因为大家你看，我看很多父母都不是很幸福，如果孩子按照我们的路走是不是更幸福呢？
也不见得。但是按照他自己的是否更幸福呢？更差，也许更差是吧？
就是第一了解孩子，这是最重要的。了解不了，如果我没能力了解孩子，那你的教育经常是：他要水你给馒头，他要面包馒头的时候你给了水，经常会错位，他就逆反了。
还有就是站在孩子的角度，切身地去体验孩子的苦难，孩子真的很苦。学习不好也是怕没价值，在学校被老师……因为在同学之间没有面子、没有尊严，觉得自己的价值成就感不够。
一样的跟成人，他失恋了、初恋失恋了，跟成人的失恋是一样的痛苦。所有的一切如果站在他的角度，切身体谅他的时候，你只是骂他、指责他说“你怎么会这么早谈恋爱？”“你怎么……”这个毫无意义。
他那个年龄那肯定逆反，他那个年龄他的苦难是真实不虚的，跟你这个年龄的苦难，只不过你这个年龄认为你的苦难是真实的，他也觉得他是很真实的。那一刻他也觉得，他可能三天不上网或者他烦、无聊、无奈，对前途迷茫、人生信念不够、专注力不够，上课不行、学习不好也很焦急，焦虑得都嘴上起泡。
我们能给什么帮助呢？他心不在学习上、他不喜欢，你只能安慰他说“反正就是这样，你努力尽心就行了”，能怎么样呢？
这个真不是溺爱孩子，你是知道我那孩子就那样，已经就那样了、就是那样。是不是逼着他拿棍棒打上，他能不能学得更好呢？也许，但是他的精神受创伤了，他成了第一名但是他活得不幸福。
反正我是不那样教育孩子，我不会让孩子最后变成一个学霸，成了第一名、考了一百分，但是孩子的心灵里边连个少年青年什么也没过过，在痛苦中度过了他的青春时期，在焦虑中度过他青春、在压力下度过他青春。
人就是个儿童时期、青春期，婴儿、少年、青春期，然后中年、老年，就这么几段时间就走了。那婴儿期不知道快乐不快乐，少年期逆反、青春期不快乐，中年有压力、老年苦，那你说我们一辈子哪个时候快乐？我们是来这个世界上要幸福快乐的，不是要成就一番事业的。
信心可以在很多方面获取的，当然在学校里边学习是最主要的，你学习不好其他的再好，人家别人不会，但到社会就不一定。但是在学校可以跟孩子共患难。
反正我的孩子我这样教育，就是如果他考试很低落、他没考好或者什么，我说“你妈当年也是这样”，其实我学习蛮好的，但是我那个时候会安慰他，我说“妈妈当年也是这样，那个时候妈妈考不好可焦虑了”。
其实你不是，但是你能够体验到他的苦，他说“怪不得你就是这样的，怪不得有遗传的”，他会放松很多。
我说“妈妈当年也是考不好，心那个急又补课，心里边急着想打一百分，但是每次补课的时候心其实在玩上，我说就不在学习上，只是脑子里想打一百分，急死了想打一百分、想考个第一名、想变成个好学生，很急地想变成好学生但是心其实在玩的地方，补课补得每次都补课，星期六也补课星期天，但是从来没补得补上去”。
就是我说妈妈当年也是这样，其实重点不是你补课，我说“你唯一的就是你在补课的时候，你的心其实也不在学习上，其实你在学习上就行了。
而且你上一次假如说数学打了五十分，那这次打五十一分我就OK，我就说进步了”。所以不需要进步很多，你进步一点点，一点点你就有成就感了，就这么鼓励着。
但是下一次他打了三十分，他拿五十一分假如，那就说“你伤心不伤心？”他说伤心，那先跟共鸣、先跟孩子共鸣。
因为孩子到一定年龄，他已经懂得有面子了，他已经懂得了，他不是不懂，他懂得了的时候他只是几天就放下了，但是懂得的时候，还有有的孩子就很焦虑，有的孩子就是记着很久。
就是根据你的孩子的状态，然后尽量让他从这种每次…这就像考试也是一个，或者是在学校里边自己没地位没位置等等，也是一个事情，就像我们修行一样，他也是发生了一件事对他，生命里边有件很重要的事发生了，不亚于泰山崩于面前。
培养孩子面不改色也行，实在他学习上不去，培养一个在任何事情上那种如如不动的定力也可以。
不是每个孩子都是优秀的，数理化都能考好的。你想六七门功课，每一门功课又不是都喜欢而且拼命地要，学神学霸毕竟是少数，大部分孩子都是平凡的，平凡的在每一个功课很努力，已经很累了，真的是我是心里这样想，我就觉得就鼓励他们：就算你今天你考砸了、搞砸了事情，在里边你能够培养自己能够解决问题的能力就行了。
能把自己捞出来更难，这种状态你会来，比如说“我把这件考试来了我很伤心”，“初恋失恋了我很伤心”，你怎么样尽快地把自己从这件伤心里解脱出来？反正我也是这样跟他经常交流，你让他打坐他从来不会的，但是你教他说“你知道你妈妈当年就是这样练的”，这样子跟他鼓励，你就是成功者，这也是个能力。
你伤心了，你把自己捞出来；失败了，把自己捞出来，不让这种失败影响你的情绪、影响你的生活。
现在小孩子很聪明的你知道吧？现在小孩子是互联网时代，他们现在就开始有时候考虑生命很长远的意义、未来的意义是什么，还有学习到底为了什么？
追求他就没动力，他觉得“为啥要考大学？”“为啥要学习？”“就为了找个好工作吗？”好像我也……如果他的生活觉得物质层面还能解决，他也不会有压力说要找个好工作这种事。
培养他能力，但是并不是父母逼着让他做个好学生。什么叫好学生？考试不是生命里边唯一的考试，但是学生这个考试很说明问题，但是你要好好学习。
但我不求孩子是一个好学生，但他要有能力解脱自己，在遇到这个学校任何问题的时候，培养那种能力、心理承受力。如果你万一哪天我们往生了，那孩子就立于不败之地了，因为不管他未来遇到什么，他都能把自己捞出来、救出来。
当然他也得学一门技术去解决自己的生存问题，剩下的就不用管了。他有能力解决自己的问题，他明天婚姻失败了、爱别离苦出现了，最爱的人走了、最爱的人抛弃他了，或者是他孩子父母得病了死亡了，或者是他遇到生命里边任何东西，他从十几岁就开始训练了把自己捞出来。
解决问题是解决你实实际际的，他要这个杯子你给他或者不给他，这不是解决问题吗？解脱是不管拥有或者失去，我的心是一样的。承受力解脱了，对解脱是来自于你内心的感受。
你解决问题是他要这个杯子，孩子就哭要，那他可能拥有他才快乐，不拥有他就觉得是个失败者，他就觉得很难受很悲伤，他就要在得失感很重。
那要解脱就是从这里边解脱出来，你的心拥有也很快乐，没拥有很悲伤，把自己从悲伤中捞出来，就解脱嘛。快乐就不用解脱了，享受去吧。一般我们解脱都是说我们因为有苦才解脱嘛，就是这样，从生老病死、成住坏空里解脱。这个世界问题是解决不完的。
而且在我们有孩子有家庭以后呢，当然说佛学里边有时候，孩子也是我们的冤亲债主、生生世世的，那有些孩子跟我们是来了缘的，是我们教育他们，或者是有些孩子不愿意听你的。
如果是逆缘，你说东他偏朝西，而别人说东他就跟着走了，你说就不行，就是缘份的问题。那可能这个世界有人会教育他、不是你，你只不过把他养大就OK了，那可能未来她的丈夫妻子会教育触动他，或者老师或者是其他人，所以你不用急。
《要了解你的孩子》17 #50001 @20180613