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691、修行是突破自我的9 #20926 @20180522
那挺好随喜，欢迎你过来，对，发愿很重要。
我知道这个没问题，因为有时候我觉得说，修行人发脾气也并不是个问题，最重要你要知道自己修证到哪，你要修证到成道，随便你知道吧。但还有一点，在道位上呢尽量的先以自修为主，在道位上尽量地自我完善。
因为现在其实弘法的老师会讲色空不二的老师也蛮多的，但是成道者少。有证量的老师太少了我觉得，就是在实修方面能够整个身心气脉能转化清净无染，坐在那你不说话也让别人受感染，身心清净，真的是太少了。他就是不断地先完善自己，先修证。
你可能甲状腺不太好，甲状腺体，喉部也干燥，就是有点没合起，还不是真的是没有，后边的气脉干干的，甲状腺有点肥大稍稍有点。甲状腺肥大好多年的，这个不怕这个甲肥不怕，但是呢你容易把气脉堵上，容易堵在你的颈部。当你修行的时候这块就感觉到，我相信你也治过，但是它只是没治好。你如果自己修证也可以治疗，但是呢主要是情绪，这种甲状腺肥大，一个是可能有时候父母家族有没有遗传这一类的基因，还有一种就是饮食水土，如果你附近的人家都没有肥大，就你一个的话那么水土没问题。有时候大家同喝 一个地方的水河流，很容易甲状腺长东西，那个水里边就是那个成分，很容易在甲状腺出问题。
女性在乳腺跟甲状腺，如果你周围没有的话那就是自己。甲状腺会导致疲劳，但是我觉得你这个是情绪了，情绪就是我不开心也不，我不伤心但我也不开心，就这么郁郁闷闷的，就这种状态容易反应在这块。情绪永远处在一种低落，你说它多烦或者多伤感，也没有什么事，但我也没有开心事。
那你继续修不怕的，大家都是这样，人到中年也都了悟了一些。家家有本难念的经，说十件事有九件不太顺的，这些道理大家都懂了。好像认了，就是这样。但是快乐的事情，能有什么，每天都发生几件快乐的事情也没有什么，小时候吃两块糖就很开心，现在吃二十块糖也开心不起来了，觉得没啥，见也见多了，什么人也见过，什么事也好像就这样了。
所以修行修止所以有定力的人，如果你修禅定的话会导致清净，他也不是开心多喜悦但是他清净的话，不喜不悲这种状态叫平静，这种平静随时会被一颗小石子打碎的，但是清净就不一样清净的气脉转化了，一个人修禅定他很定，如如不动很定，就像那水沉下来了，这个时候你的清净不容易被一点小事打破，除非你很在意的事。但是平静不行，别人说一句话你就不行了，别人一个眼神 你就能破掉，平静不行，一定要清净，清净最后就是定就止，然后就是止力。清净就有止力了你就不动了，有止力的情况下才能获得定，定时间长了才能获得定力，有定力你才能起点作用你才能在每件事情上慢慢看清真相，就水一直是沉静的就沉到杯底了，最后把那个杯底那些六根六尘转化了，彻底转化完你才能永断根本无明。人才从二元对立的系统里解脱出来，证入空性。
你不是这样的人，你只是他们触动你，你觉得他们怎么能这样呢，你是较真，你觉得怎么会这样呢，他们怎么能这样呢。既然知道不像样子就可以了，最起码有些人是不知道自己不像样子。知道自己就这些地方是有问题的，那一天改不了两天，然后下决心去改就行了，两天改不了三天。就怕有些人不知道而且知道也不改，这就麻烦了。我知道我有问题但我就是不改，那就完了那就一直在轮回了。毕竟修行这件事大家来到这个道场，都是大家因为关注了修行，修行这回事跟人世间的事业是不同的，光努力追求，不改毛病习气根本不可能。人世间的事你考大学，你不用改习气，你很坏但你学习好就行，你也照样分数能上去。
修行这种事，就是说你在做善行的时候还得止恶，你在这个世界你做个好人不用的，你做善行，他就说你是个好人，你最后你在背后做啥，没人说你。说那个好人，人无完人，总会这样。但修行不是，修行是突破自我的。因为凡是让你能够贪真慢疑起来的那个点，一定是你自我最强势的那个地方，那个地方是考验你的自我破尽了没有，你自我在那儿，你怎么能成道呢～但佛说你一起步就无我的，你无我才能成道，始终是这个点，但是大家都始终在人道的，粗重的这些欲望跟习气里边还是很自我，还别说很微细的这个，还没达成。始终都卡到最初的入道的门口了，在入道的门口都卡上了，这就是为什么很多人说，求道者真的是成千上万，得道者凤毛麟角。并不是那个道难，是卡住了，就是舍不得我。舍不得我，有的人说我可以自杀，我可以把自己干掉，他觉得这叫舍不得我，不是的，你都能自杀，为什么放不下那个伤感的事呢？是不是，所以他很自我才自杀了，自杀也没用，你把这个肉体干掉你的自我也没放下，所以这才是难，不是成道难是这个难。
《修行是突破自我的》9 #20926 @20180522