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796、众生所有的苦难来自于名利情的执着8 #23335 @20180531
（师兄：静坐的时候，我就呼唤师父......）
对，你呼唤，我就在你旁边，肯定知道。行，你不清净我也在。千万别认为自己不清净或者清净。
（师兄：走到今天，自己真的....没法说得过来。）
对，一个人走是有点累。是，总得有个道侣。修行人这就是，法侣财地，道侣也是很重要的，就是道侣，修行道侣。
（师兄：害怕走错路......）
吓得不敢，赶紧把它清理得干干净净的。你这样，六道众生在你这，都得把他们清理干干净净的。那境界怕啥？那这都是境界。
（师兄：我说这辈子没进过高等学府，......）
佛学的高等学府，太高了，这都是出世的高等学府，无上正等的高等学府。这个破高低呢。
如果你觉得，你在佛法这一块从来不付出，那么你不会珍视它，珍视，重视它，珍视它，众生会有这样一个毛病。
其实佛法是无价的，有什么说一定要拿个钱给，我觉得佛陀肯定不会这样想问题了。但是佛陀当年也让他的弟子去化缘，他的弟子出去说法，就升座说法，说几个小时。
有一次有一个大弟子，谁了，拿回一斗碎金子，就是拿那个斗拿的那个，佛说你卖得便宜了，我那个法太便宜了。这个并不是佛陀贪财，佛陀让他的弟子卖法，不是，是那个说法的那一家人，他不会重视那个佛法的，他花的钱多。
佛也是根据他那一家人，有的当时印度，古印度有些富豪，他赚了很多钱，他这些钱有的都是不义之财，他家里富可敌国，但是他竟然拿了一点点碎金子，来打发佛的弟子。佛说他不重视佛法，并不是说问他要多少钱。
有时候佛化缘，那些富的，他要得很多，为什么？因为让他积累福田。福田，就是说，他在这个世界上赚了很多很多，拿了很多财产。
地球资源是大家共有的，你以为你挣得的就是你的？这是很自我的一个，因为这样把你的善报完了，有一天你会轮回到苦海。你这样子拿过来，因为佛陀那些碎金子拿回来，也是用于弘法利生了，佛陀不会用的，佛陀能用多少钱？他会建精舍，建道场或者利生。
他其实是怕众生不珍视，还有密法，有些密法上师，你看密勒日巴去学法的时候，因为一点供养，怎么也凑不齐这几块供养，这就几块金子，怎么也凑不齐。那个师父就刁难他，就欺负他。也不是欺负他，每天说，你反正你供养凑不齐，就给我盖房子，卖苦力呗。
其实真的不是那个师父贪财，因为他是个好根器他才那样子做，因为就不愿舍他。那他又没钱，啥也没有，那就训练他。为什么要那样子？因为密勒日巴在前边是修黑法的，他有很多业力。很多业力，所以那样子磨练磨练，把那些业力就清理完，但是很辛苦很辛苦。
因为众生比较看重钱财，众生如果不看重钱财，众生看重猕猴桃，那佛就化缘猕猴桃，就说你给我三个猕猴桃，我告诉你密法。但是众生看重金子银子，看重钱财，那就你布施钱财了。
因为你如果布施这个，才说明你内心对它是很重视的。因为对很多人来说，你看投资一个项目，你要投资上几百万，几千万，你的心一定会挂在那儿。
你的资金投在哪里，你的心就会投入哪里，所以钱在的地方，你的心才在。所以为了你进入，为了入心。佛法就是这样，因为这也是随顺众生的心性设立的方便，就是化缘，化缘就这样子。
但是现代众生，刚开始这样子做的话，很多众生会就觉得，红尘里，尤其在家人，或者说这个寺院，或者这个佛学还这样子要钱，这不是贪财吗？因为众生贪财，所以会觉得这个有问题的，这个宗教有问题的，所以也看众生，善巧方便。
而且有的众生确实是很贫穷，没有钱，一无所有，你让他怎么布施那些金银呢？那就发个心，随喜，就是人家布施的时候，你赶紧随喜，那跟你是一样的。
修随喜，修其他功德，布施自己的微笑、善良，起心动念校正，端庄，端正，端正这个道场，就是一样。你的身心端正，正身、正意、正言，道场也清净，你呆的地方也清净，这也是修行，修行布施。
只不过是让众生放下而已，其实没有什么，佛学蛮简单的。众生执着啥，佛让他放啥。执着情欲让他放，执着钱财让他放，不就是这些吗？
只是众生不放而已，佛设立善巧方便。因为众生病了，他病还是因为执着这些，名利情。佛让他放，他不放，那就设立点方便让他放呗。比如说建塔是有功德的，众生为了功德会放，会建塔。说建庙是有功德的，众生为了功德会放。
当然说他边布施的时候，他也说，我不要功德，也会这样，有个见地。但是你知道，做的时候，他不一样的心里，做跟不做是不一样的。然后他会建个佛像，给佛像镀个金吧，他也会想给布施一个三宝吧，他也会。
众生的苦难还是来自于执着名利情，你救他出苦难，他不放名利情怎么出？因为他所有的苦来自于名利情的执着。
《众生所有的苦难来自于名利情的执着》8 #23335 @20180531