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1527、闲谈中阴境界7 #50821 @20181103
其实人在死亡以后，这个就是身体还有暖识。就是身体不是说这个细胞就还暖暖的，七八个小时以内，身体还有暖相。在暖相未离开以前，一般七八个小时，就是你摸他的身上还是热的。这个呢，他其实脑已经死亡了，就是听不见这个世界人说话，起心动念他也没有了，医学上就说他死了。
那其实在这个过程中呢，他正在做梦。那你在梦境里，这个肉体对你有没有影响？这个也不，但是呢那还不是做梦。就说你在梦境里，假如我割你身体、肢解你身体，你会醒来的。但那个意识层面跟身体还是脱离了的，他还是醒不来。但是呢，他是影响他的是那个气，就是因为他是个风大。
就是我们中阴境界，中阴有个神识，就像你梦里边也有个你在梦里边是吧？你梦里边你也在……比如梦里边现在你梦到去北京了，你人在珠海，但是你梦里边也会觉得自己很真实在北京，也有一个你在北京。但是如果我去北京跟你说“你现在在做梦”的时候，你说不会，我现在你看在旅游故宫呢，然后这这么真实，我怎么在做梦？我说你看你看，你床上那个肉体在床上睡觉呢。如果我有神通给你，就像佛一束光照过来，然后你通过佛的这个佛力加持，看到你的肉体，你肯定不认，你肯定说那是我化身，你肯定说那是我的化身、身外身，可能是一个投影画像，你肯定会这样说的。
你在梦境里边，因为依止梦境为真实的人，他不会承认外边那个东西的。现在我们依止这个世界为真实，就不会承认梦境，知道吧？中阴是一样的，中阴也有一个神识，也有一个你在那儿做梦。这个梦呢，它有些有一些规律，就是说因为我们他这个身体的气脉，就是生死之流相交。他已经这个肉体其实他没有知觉了肉体，就身体的气已经出去了，就形成一个风大、风大这个肉体。
但是呢，这个生流跟死流，因为我们一直有个惯性在往下活、往下活一直，蝼蚁爱惜生命，一直生、生命是生的，生的往在扩张。现在你要死，就是这个肉体要逐渐离开这个身体，就死亡来临了。生死之流相交，就像那海水潮水的，生死之流就相激的时候，就是人就会倒带，就是你这一辈子发生的事就开始忏了，就倒带。
这不是我们同时经常会说，我们死的时候会有一个什么照妖镜，把我们这一辈子的事情都照出来，不是，是我们自己在空性里倒带。倒带的时候，你的眼前就像有一面镜子，不断地就把你这一世做的好事、坏事、刻骨铭心的事全部过一遍。它特别快，倒带，但不一定倒完，就说哗就倒过来。这个时候就是在八个小时以内发生的事。
但是这个时候肢解身体呢也不痛。就是你看那种看那个就是西藏那种，不是把那个尸体扔在天葬台上，有的人还解脱、挺解脱的，就是有的灵魂会觉得劈开我挺舒服的，我困住了、困在这个肉体里了。他觉得这个肉体已经不是他的身体了，就像一个木箱子或者是一个东西，反正困他的一个山或者是一个东西。因为这个肉体，他已经不认为是一个他的东西，因为他认为那是他。
比如梦里边你认为，你就不认为床上那个肉体是你。中阴境界也不认为那个死人是他。就算是他已经他还没死，他暖息还没出，他也不认为了，他不太认为那个死人是他。他认为那个中阴境界那个自己是他。因为倒带，梦见他以前十年前、二十年前的，一个跟一个人打交道，他就忙得又跟那个人打交道去了，他又忙着重新去弄那件事情了、去解决那件事了。他不认为床上那个东西是他的身体，你把他剁了他也不认为的，他不理他的。就是你意识层面。所以这个东西很幻的、很虚妄的。
佛说当我们证得……就说这是个坚固妄想。你认为这个肉体，我们不是移植器官，其实这是个坚固妄想。修证的时候你真的可以证得的，就是六根在解脱的时候，你头脑中里边有这个二元对立的这些妄想……比如说开始停下来的时候，就停下来的时候，然后你会觉得你的肌肉跟骨头在消失。那他那种消失并不是说可能转化成空明，你会感觉到你在定境里会转化成空明。但是呢，你会清楚地看着肌肉突然就没有了，而且留下骨骼，骨骼也突然……就父精母血在转化。真的是个妄想，你头脑中妄想一停下来，这个肉体真的不是障碍。
真的，佛在《楞严经》里边比喻说是如热汤消冰，就是说像热汤倒在了那个冰块上，冰块瞬间化了为虚有。就是那个证量到达的时候，你的肉体跟骨头刹那消失了。这个是可以。但这个境界呢是你气脉转化。
因为肉体消失分几种：一种是你出神以后，出神或者是出神，然后肉体跟你没关系了，这个就像中阴境界，但是他是出神，那是意生身跟证量；还有一种是你坐在座垫上，你观想、观修，观修成功，你光化，就觉得自己是光芒、空明，消失了；还有一种最好的证量境界是，你的头部的妄想全停了。你观修还有妄想，你是通过你的观想力达成的，这个回到红尘不行的。
比如说观想，他能观想自己化成光，他在座垫上突然他就消失了，而且能看到座垫上，能自己内观自己的脸到座垫，或者是让自己变成光明，这个是观修力到达一定程度就可以达成的。但这个出来以后用不上，知道吧？回到红尘就用不上这个神通。
但是如果你妄想停了，你里边你的妄想，比如能闻的所闻的尽了，能见的所见的尽了、空了，能嗅的所嗅的空了，就说二元对立的根尘虚妄了、亡失了。根尘第一步，根尘先……你已经可以用神通了，你回到红尘，那个神通是可以存在的，它就不是个境界了，就可实实际际用在这个世界了。那个就叫证量境界。但是那个你观修出来的，那可以化身、意生身在其他维度用，在人道你好像不行，好像定境里边神通广大的，一出定啥也不是了，知道吧？
《闲谈中阴境界》7 #50821 @20181103