Word文字版
1502、这种信任很重要11 #50796 @20181029
相信你跟他们是相通的、相应的，这种信任也很重要。反正信任也没啥损失，就信，何况不信？反正我们现在自己没力了，没有力量，那就相信，相信你跟他们，祈请他们的帮助。那不观世音菩萨不是救苦救难的吗？阿弥陀佛、释迦牟尼佛都可厉害了，药师佛什么……你看见哪尊佛舒服，你就祈请哪尊佛。
然后，而且最重要的是，相信他们会帮你，相信你跟他们是一体的、相应的。在祈请他们的时候，或者念他们名号的时候，他们的观想、他们的光芒什么……源源不断地往你身上灌，金光、银光，凡是能想像出的光，源源不断地从你头顶灌下来。就这样想吧，每天坐在那儿想半个小时，就当化疗了。
（师兄：念佛号吗？）
要心里念，嘴上不念心里也念。比如你说“南无琉璃光药师佛如来”、“南无药师如来”或者“南无观世音菩萨”……正在念的时候，想像观世音菩萨的那个金光、银光就灌下去了，全身很舒服，就是所有的病气都排出去了，这样观想，灌下去的时候，所有的病都消失了。在心里想，他是一定会管你的，不要丝毫的怀疑。
而且不要想这是不是迷信、这种观想真的吗假的吗？不要想这种真假，反正都是梦。一说梦又没力量了，你看这又着相了大家。就是因为我们现在不能把疾病当成梦，你说这是个睁着眼做梦的，你的疾病来了你当成梦？当不成，那就所有都是真的了。你就观想，念佛号、念观世音菩萨名号，念哪尊佛都行，你喜欢，只要你心里觉得有信心的都可以；你觉得念这尊佛没信心，念那尊佛，换一尊佛念，就是相应。
如如不动坐在那儿，每天半小时，坐在那儿盘着腿，观想他们的光下来，念哪尊佛、想像哪尊佛在你头顶上，佛光普照。这样练十几天再看，但是要坚持每天半小时，所有的病、疾病，所有的问题，全部转化成光明，就跟那个金光是合一的，全部消失了，排也行、转化也行，都行，反正没病了。就这样，先做这一件，这一件可重要了。
这个法门是密法，我不告诉别人的……是，他们假装听见了，开玩笑的，大家都可以。有病的时候念菩萨名号、念什么，可以想像他去灌，也起作用。既然我们都相信阿弥陀佛中阴会来接我们，你们怎么能不相信佛菩萨在你头上给你治病呢、灌顶呢？我是挺信的，他治不好我也信，是吧？那是另当别论了是吧，自己可能要受的东西。
有的时候是你自己要受，那你就说：我相信诸佛菩萨。如果是无力的，我们无力的时候，我经常求观世音菩萨、求佛菩萨加持，没力量了，自己搞不掂。不要问那是不是迷信，不要问起不起作用、真的假的，真的。相信。一定要相信，能！努力，要坚持。
能把这些咒语或者是名号当成妙用，当然说你需要不断地、不断地领悟去理解，因为你刚开始修行，很多人刚修离相，离相这一块是最没力量的，就持啥也都梦幻泡影的，因为他要离相，他在道位上。但是有一天你回来，因为你是一切，到一切又成了妙用了，怎么能没用呢？妙用，善用其心。你想什么、你说什么、你闻什么、你看什么很重要，是吧？那怎么能不……
你现在就是被见闻觉知转。你现在每天看的是极乐世界，你都很重要，你不每天很开心叫极乐？你去极乐世界，还不是想见闻觉知都是极乐世界？黄金铺地，多开心！我家里没，但是走到哪都是黄金，是吧？爱钱的都有了，我家也是黄金铺地，那不都一样是吧？宝树成行是吧？出去弄个珠珠都是珍珠挂这儿，不用去什么，弄个珠珠都是钻石，想挂哪挂哪，是吧？不用去买，还去淘宝上买是吧？宝树成行不是，树上结的果子，想吃就吃，不能吃能挂在这儿当钻石。
所以它是极乐世界，是根据众生的欲望，它是满足你的欲望的，否则金子铺地冷冰冰的有啥呢？众生喜欢，你在这个世界缺的那儿都有，就是根据你要的东西设定的。现在肯定有互联网、Wi-Fi 都有了，因为现在众生要这个，都问有 Wi-Fi 吗？不然不去，是吧？诸佛菩萨的游戏，不那么较真。
大家好辛苦在这个世界上，生死、病痛好辛苦，各种得失、患得患失，就这么辛苦你看。一旦我们成道了，生死都成了游戏了，但是你要未成道，好难受、好恐惧、好不舒服、好伤感，觉得万一我们不行，我们得一个人拜拜去极乐世界，就好伤感。很伤感，就觉得离开所爱的、离开大家，大家都也不知道死了好不好，都是觉得有分离之苦、离别之苦，就是觉得大家不想分开、不想离开这个世界，虽然在这个世界的时候，还是“这个世界太差了、太恶了，好厌恶”；走的时候都说离不开这个世界、舍不得，是吧？真的是。
生老病死都是一辈子一辈子。从我们出生那一天，你就不知道你能活多大，哪怕就是活十天，也是一辈子，那真的是一辈子。有的阿罗汉或者有的，他就来一下，他一出生就死掉，他就一辈子来了，他不想来人世间，他一出生他就夭折了，他故意的，他能选择，他很厉害，直接闭气没了，“我不出气”，直接走了。人家但是来一下，那就是一世，“我又来了一次”，那一辈子。但我们喜欢就留下来，留了四五十年，留了一百岁以后还是不想死，一百岁，大家都说能活一百二吗，是吧？也不管受苦不受苦。
起来转转。昏沉你站起来清醒一下吧。然后还有昏沉的原因：第一是气血虚，第二是疲劳，第一是气血虚的人容易昏沉，第二呢疲劳的人容易昏沉，还有就吃多了的容易昏沉。刚吃完饭打坐容易饭气攻心，容易昏沉。就是这样，反正你注意。
如果你这些都没有，说“我就是昏沉了”，那站起来走走。就是爱昏沉。
也会，但是知道昏沉的那个没昏沉，谁知道昏沉？昏沉是个现象，但是有一个你知道自己现在处在昏沉状态，那不是很清醒吗？你是那个知道的，不是这个昏沉。你不昏沉也散乱，是吧？但是你要说很昏沉很难受，你就去睡吧，休息一会儿。
很多就说打坐这么多年，就有时候我经常我都在座垫上睡觉，坐坐坐好困、累了睡过去了，睡十五分钟醒来继续坐，那还有啥，是吧？这什么事都发生过，打坐睡觉耷拉着流口水，醒来了不知道在哪睡着的，这是……在哪个时空我现在？怕啥呢？就是你坐的时间久你忘了。有时候还要坚持熬腿，刚开始修行可厉害了，经常睡觉、睡觉昏沉、乱想，乱想杂念，这都很正常，不怕的，继续修。
只要知见对了，继续修，一切都会好OK，都会搞掂的。你知见不对你就不行，所以你一定要闻，知见是通过先从闻听开始的，就是闻思，所以声闻佛的弟子刚开始叫声闻，声闻就是先从闻听开始、闻声，先佛说你听，然后知道怎么修、知道你为什么成不了佛，听懂了，然后上座去修，在事情上练，这就修炼这不是，然后你才能成了是吧？
先不听，你哪能成呢？你都不知道怎么成佛、怎么修，你怎么能成？但是你说“我也知道了，但是一上座我就昏沉”，这很正常；一上座我乱想，很正常，因为你你就没修炼，你没练成，你怎么不昏沉、不乱想呢？你才开始，你总共练了三天半，加起来你算算，就算你练了三年，你加起来算算，还不知有没有四十来小时呢，你在座垫上。三天还有多少个小时？二十四、二十四、七十二个小时是吧？是不是算对了？没那么多，你加起来有那么多小时吗你打坐？没有吧，连三天半都没有，很正常。
《这种信任很重要》11 #50796 @20181029