你得把你的杯子洗净

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1650、你得把你的杯子洗净8  #50902  @20181211

这就像我们怎么能做到天地人合一,或者是什么?也是可以的。

佛说最重要的,首先你得停下你的人类的分别,分别妄想。你要停下来,等于是你把这个杯子洗净了。你得把你的杯子洗净,你里边很多妄想,很多乱七八糟的想法,这些全停下来。先把这个杯子洗一洗,我才能灌。

你洗净这个杯子,你就先不着一切相,如如不动。先修定,先坐在坐垫上,你先修一百天看看,看能不能灌?

坐老师跟前,你也不能定住,那坐在哪里,你要定住也是定住。着老师相也不对,着了老师相,一离开老师,你就定不住了,那还行?

就像那比武的说,去我家葡萄架下打,因为他就在葡萄架下打的行,一出来就不行了。你这种定力成不了佛的。坐在老师旁边坐能入定,一出老师旁边,不能入定了。那这个定是假的,不行。先在家里练。

当老婆,你觉得他在修行,让你干活,然后心里很不平衡的时候,如如不动。这个修得特别快,这在事上练。

因为你也想打坐,当你想打坐的时候。但他打坐的时候,一直打坐三小时,他四个小时没出来,浪费了你一个小时,你还得在那干活,还煮饭,还得看孩子。你特别想坐的时候,你特别想做这件事的时候,把自己摆在佛的位置,我就是佛,佛不需要打坐。

这就是我是佛。你不是空在这说,我是佛,我要入定。你要是能在那个时候说,我是佛,我不需要打坐。空性里边没有,无我的,怎么会需要入定呢?需要打坐呢?

或者是,她先成道,哪怕我不成道,我为他,先利他,那是无我啊。第一是你修了无我,第二你是佛。利他,无我,这是菩萨道。修我是佛,不需要打坐,这是第一义谛,你是如来知见。

如来之见是我是佛,不需要打坐。菩萨道是先利他,只要他能成就,我功德圆满。功德圆满也能成。

一个修了菩萨道,一个修了佛的最高见地,那你成道一定比他快,然后我灌的时候好灌,肯定灌你比他快。你先做到啊,你现在跟我抱怨,他不干家务,还不行。

灌是灌到一个无我无相的人里边的,你是个人,我怎么灌呢?难道把你灌成非人吗?那是变你,那是变化你,不是灌你。无我,无相,不着一切相,那个时候很容易跟上师合一。你无相,你就是上师,你就是如来嘛。

着相的时候,你就是你,你怎么变成佛呢?变成上师呢?很难相应,着相的时候很难相应。

密法里边,跟上师相应法也很难修。你想做的一切,只要你在这个世界渴望的一切,都是上师要想的。就是你跟上师完全是一个心念,比如说,他想上街,我看见这个扇子好漂亮。好,上师喜欢,马上买给上师,举个例子,这叫相应。凡是你想干的,都是上师想干的。因为你跟他相应,你是跟他一个。但是你买扇子的时候是我想买;求法的时候:上师,交给我个法,给我灌灌。不行,这叫相应法,跟上师相应,完全是变成一个人。你所有的,舍弃你,然后变成上师。这个就是,你看修密宗的,上师要啥给啥。

上师修了很多年,他的功夫......在法界,你们可以完全合为一体,上师有的你就有,上师的神通,上师的功力,你就是有。

你舍不得的,其实人就是情欲跟物欲,就两个困得比较厉害。在这两点不愿意舍,他成不了佛。所以上师让他舍。然后跟上师合一,让他灌。

有时候跟的是无形无相的灌顶,无相灌点。你看不见就过去了,就印过去了,根本就不是你想象的,要摸摸头,什么一定要什么样啊。

不是那样的。真的是相应的,直接说句话就过去了,文字灌顶,一个法号也灌过去了,只要相应。

但是那种相应,上师念念不忘,就是把上师当佛,上师就是佛菩萨,上师就是佛,然后,所有的一切,只要上师要的,你喜欢的,都是上师的。

完全舍弃自我,完全舍。这在密宗修法里是有的。相应法,就是上师相应法,你就是上师。你就是他,他就是你,不分的,不能分开说你是你,他是他。在你的意境里边,不分的,就像你跟佛不分。

不能说上师是个男的,上师是个女的,你连这起心动念也不能有。你不能把上师定义在任何一个男人,女人。男人,女人咋给你灌顶?

上师是尊佛,你心中对佛怎么看,你就对上师怎么看,这就相应过去。不管上师成功没成功,你都可能成就。

有的是上师压根就不是佛,没修成,但弟子把上师看成佛了,弟子最后成佛了,上师还没成佛。人家那是个修法,他依止了这个上师来修行。

《你得把你的杯子洗净》8  #50902  @20181211

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