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1076、空性正见才能救你出轮回12 #50496 @20180719
（师兄：二零一三年第一次读《地藏经》后，出现睡觉动不了，直到现在还有这种情况。每次出现时内心就会害怕，知道自己躺在床上，努力想醒来。有念过佛号、《心经》、观音圣号，总是心力不够。只有一次念六字大明咒轻松地醒来。每次吃力醒后总是反思，如果静静等待会怎样？可每次都会害怕，怎样做才能不害怕？）
不是跟《地藏经》相应了，是跟地狱相应，知道吧？其实不怕的，你以前在地狱当过差。所以当过差就是，生生世世什么也干过。大家也别笑，可能咱们在地狱也干过活。我只是说，她这个读《地藏经》，很容易就是把那一世的很多那种信息能量，就是就会觉得，但那个其实是压住你的。动不了是一种场，场知道吧？就地狱那种场。因为你现在是人了，那种场的那种，我说不来叫什么等级还是那种场，反正是它能压住你不能动。
就是两种场不一样，你不能在每种场里自在，知道吧？你现在不是人类吗？你只能在人类的场里边自在，在地狱道的场里你就动不了了，好像被压住、鬼附体似的那种。
那个场本身就能让你害怕，因为你现在是人了，知道吧？你人就恐惧那种地狱那种场。你放点东西转一下你的场，比如说那个抓鬼的叫谁来的？钟馗。你在睡觉那个墙上挂个钟馗的像，知道吧？并不是鬼来，鬼不敢找你的，知道吧？因为你那会当差的，所以它不敢找你的是吧？
但是呢那个场有感应，你感应很明显就是很熟悉。比如说举个例子，比如说我在哪工作过，比如我在这个房间工作过，那么即使我已经在其它地方，那有时候，就是说关于说这个房间的东西。比如《地藏经》里边谈到地狱了，那说这个房间这个杯子什么，说说说那个场很可能过去，这个地方的场过去，那你在那熟它就过去是吧？
影响了你这么久。修行的人到最后，你要有能力在各个场里自在，你不能只在人道的场里自在，六道的场都要自在，是吧？都是过去的信息，过去信息来了你就不自在，是吧？说明我们心力不够，就是认知角度。这个随着修证会好的。
我觉得你在周围呢，第一是放护法神的像，钟馗也可以挂个像。比如说，因为他能够把这种场就是，万一有些外邪它就避开了。开光一定要。菩萨的像、韦陀菩萨、四大天王这些。先不要念经，就是这些护法神的，知道吧？有时候你这种场能够清理一些东西，开光的东西。
你在恐惧的时候念啥也不顶用有时候，除非你修行。你不觉得我们在黑的时候，一个人在路上走念啥也恐惧？那个时候心力不够，你念啥你又不静，你已经在受那个恐惧的果报了，你怎么好像念就不起力量是吧？除非你证量很高。
那你呢就是白天晚上不停地赶紧修证，突破自己在每一个时空里自在，就获得这种能力定力，让自己的气脉转化成光，直接就回来出来了。因为你觉得那地方苦，你可怜那些众生，你很可怜他，因为你了解他们的苦难。
这就像有的人你每天在医院呆，你就知道病人是怎么病的，你知道他们是怎么绝望的，你知道怎么每天看着天等死的感觉。你知道众生的苦，不能着众生相，《金刚经》说的。不着众生相怎么有众生的苦相呢是吧？菩萨度六道众生没有众生可度，当然没有众生的苦难相。如果众生都苦难相都挂在他心上，那哪个菩萨不累死？不是都苦死了已经，是吧？
因为越有证量越苦，那到了十地八地的，那一睁眼六道全看见了，那全挂上你说那不苦死是吧？没有众生的苦难相，众生在梦里边做噩梦而已。是众生只是梦里边太绝望了众生，就算这个苦难的梦，地狱道众生这个梦，漫长而黑暗很绝望，然后还有那种极端的痛苦，没有片刻的喘息，连一丝的喘息的，就连喘口气说，喘口气让我不苦一下也没有，知道吧？
你要是想可怜众生真的是，告诉众生能够解脱轮回，不要再做噩梦了，不要下地狱做梦。告诉众生有这回事，而且告诉地狱道众生你们本性也是佛，是吧？念地藏王菩萨名号，地藏王不是在地狱道是吧？离得最近，让他们念地藏王菩萨名号，地藏王菩萨会帮助他们的，是吧？
然后让在人道让，现在我们已经是人了，就是弘法，就是让人道知道我们在梦境里边，知道我们有六道轮回，知道我们有因果，知道我们依止佛法可以获得大涅槃境界，可以从轮回中解脱。这些都是弘法，让众生知道这件事。否则众生不知道在梦境里，众生不知道觉得自己苦苦难难的，怎么用尽力气我这么善良，我还是怎么这么苦呢？为什么我生下来就，别人很快乐为什么我这么苦呢？我好像也没干坏事是不是？我这么聪明为什么我做什么都成功不了？
众生总是迷茫迷失，不知道到哪里去，一辈子晃晃晃晃就结束了，苦不堪言活的。而且再说还有病，生老病死这种事，爱别离苦，人生八苦：爱别离苦、生老病死、求不得、怨憎会，苦集灭道是吧？生老病死这些苦你说，平等的有八苦每个人都有，这不是你每个人都可能遇到，比如说天灾人祸、战争瘟疫这还有。
为什么？告诉他们，因为果报，因为众生有共业个业，因为我们的认知角度。我们不需要，这些果报我们了不完的生生世世。如果只是说这件事发生过我们去了，假如你上辈子杀了个人，你怎么了？你不得还他命？你忏悔一下他就原谅你了？可能性不大。你杀了我你忏悔一下我肯定不干。
认知角度的转变，你才能彻底从轮回中解脱出来，空性正见，佛的知见才能救你出轮回。不是你把生生世世那些业报了完了，你才能出轮回。说我杀的人我一个一个偿命，说过去我杀了一百只蚂蚁我一个一个偿，一只蚂蚁偿一次你还得活一百世，是吧？这还有蚊子呢是吧？还不只蚂蚁还有蚊子呢，蚊子蟑螂我一个一个偿，人家不小心投胎做人了你不得偿命？那我们啥时候能成佛？我告诉你，是不是？
你不用了这些东西，你先赶紧按佛的知见看问题，自己解脱出来。解脱出来你会一了百了，很多事就了了，都是梦境知道吧？佛学不是在人道说对错论善恶的，虽然勿以善小而不为，那是修道的助缘那是。你不做善行你没有善报，你连修道的路你都走得太崎岖太坎坷，你走不下去的你修不成，知道吧？
善报才能助缘很多，你才能一路绿灯才能走向解脱，是吧？持戒什么都是为了你解脱，都是为解脱服务的，知道吧？行菩萨道都是，因为你我执破不尽才行菩萨道，才忍辱布施修这些。因为自私自我，你要不自私自我不需要修这些，因为你本来是佛，你不需要修你也可以，只是你做不到，所以一大堆折腾，折腾得让你从梦里边醒来。
比如我们现在就是个噩梦，你觉得我很苦就是噩梦，很快乐就是个善梦美梦。美梦也是梦迟早会做噩梦的，万一诸缘具足恶报熟了，你就变成噩梦了。所以不管美梦噩梦都是梦，在这一边美梦噩梦都是梦，安住在中道，好好地修行按佛的角度，美梦噩梦都会醒来是吧？不怕的。
你听懂了吗？就是在身边你要自己不行的话，持咒也可以，借外力就是，贴护法的像知道吧？摆佛像摆到旁边，或者贴一些开过光的东西放在身边，可以先借一下然后继续修行就好了。
（师兄：打坐时用脑总是觉得不舒服，头晕晕的，这种情况正常吗？小腹右侧里面常常会痛，或者是否跟我堕胎有关系？曾经多次堕胎。请问师父我现在要读哪几本经书？一合相不明白。）
那可能是堕胎导致那个什么，子宫有内膜炎吧。小孩子不会找你来报仇的，诸位，不要看了微信上那些说流产的亡灵来了，不会的。
先把人道的事搞完，先把你看得见，看不见的咱先不管，六道看不见咱不管，不要想不要乱想。看见的上边就有你父母，因为你肯定有父母，就算你父母走了你也有，因为你没父母来不了是吧？那看见的就是兄弟姊妹父母、亲人朋友，把这些关系搞好，看不见的就不要看了，因为你看不见你搞也搞不掂。
他们不会找你的，不怕的。你也可以比如说，实在心里边觉得这件事纠结得不安，也可以去超度，做一些空花佛事超度，超度到你安心为止。放生超度救其他生命，你觉得自己安心就好了，自己欢喜就好了。
打坐时用脑觉得不舒服头晕晕的，这种情况正常吗？不正常，但是不怕，不怕不正常，你会正常的，是吧？我们不怕，因为它又不是什么大病，就是气脉的问题，就头上是气脉导致的。我建议你去调拿中药调理，吃中药调理，与鬼、怪没关系。
你福报还挺大的，所以它们找不到你的你不用担心。什么堕胎这些先不要考虑，先调理一下，运动静坐中药调理一起来，你会恢复的。动功也可以，运动动功。我建议你年轻剧烈一点，运动动得大一点幅度，别在那慢慢的，运动大一点。
因为如果就是单身的没结婚的，或者是他或者什么，你觉得自己体能能量就是很足的生理上，运动大一点跳什么那种，就是那种健美那种。就是吃点药，吃点中药调理一下，调理一下不是治疗，调一下找一些中医。不怕的，慢慢修就行了。
《空性正见才能救你出轮回》12 #50496 @20180719