Word文字版
616、去珍惜缘份20 #25568 @20180508
有时候能看也不一定看啊。不是，本身你能看现在的天是什么颜色的，你能看，但你不一定跑出去看，是吧？你有时候觉得多无聊的事啊。真的是，这是我自己的觉受。除非我——除非你这个……你们的宿缘已经在这一世显报了，两个人实在是因为这个出问题了，或者我觉得这个——我说出这件事对你们能够有帮助，或者对你治病有帮助，我会说。否则看那些真的跟我看——我现在让你出去，你帮我看看外边的天上的云是红的还是蓝的——这种事，就这种感觉，是吧？我告诉你我可以是，但是很无趣。
但是有时候你不得不看的时候，因为你执着在那片云里边，我就说那片云是蓝的，你不要认为是黑的等等，就是跟你说说。生活本来就很简单，是我们头脑搞复杂了。这个世界蛮简单的，三维世界很简单。众生的意识层面刹那刹那生灭，刹那刹那生灭——就说每个人都不定性。
所以我们的复杂是在于你想定住，就说复杂是你想让他定住，你不想定，或者是让哪个人定住，就是说让他对你的爱定住，或者这种要求才苦，是吧？你明知道众生做不到，谁也做不到。因为我们的生灭他就是个生灭的东西，成住坏空、生老病死，而且每一刹那都在生灭，一呼一吸都在生灭。
然后在那么你很多事都是——他今天是这样，就算他今天要求你，明天他也会变。这句话就说他一定要要求你学佛，明天他自己在佛里栽了、修法里边栽个跟头，他还说“你先别学了”等等吧，他没准还不让你学呢是吧？谁知道呢？他也在变，你也在变，都在变，大家都在变，没有不变的东西，知道吧？这是用人类的眼睛看。所以你根本就不需要受伤，这叫一个清醒的人，最起码能看清这个世界。但是如果我们活在空性里边，这个世界所有的变化已经如幻化，因为你是不动的嘛。
刚开始是一段时间——刚开始一段时间，因为你要回归，修行总要回归，那你——是别人在这样子说。这就说你如如不动的时候是无情？其实我们动的时候不更无情？你不觉得你动的时候更无情吗？做一些事，难道我们就不无情吗？总觉得我们一不动好像就无情无义了，好像众生就不理。更多的是你动得太多了、说得太多了。对父母或者对家人，我们要求太多了。
如果你真的不要求，你怎么是无情呢？如果你不动了，你就要求跟欲望没有了，众生怎么会感觉你无情呢？众生——除非那个众生你欠他债，他问你还债，你欠人家你不还，你准备走，这个时候叫魔怨。有些众生亲人就拉你了，因为那个是要债的。如果是报恩还债的，你不动更好了，不用还了，知道吗？这多舒服的事了。说是你真的感恩，你不动，“我不用还了，还得累死我了”。如果是要债的，肯定问你要，“你必须陪着我，你必须动，我还得折磨你”，知道吧？“我把你当鱼片烤了，你上辈子就这么烤我的，你得跟着我我才能烤，你不跟着我我怎么烤？”是不是？
但这个我们生生世世宿缘不知道是不是。人生生世世就是这样的，你以为我们就这一百年？生生世世我们坐在这儿，你生生世世地坐在这儿，信息都在这儿。在那儿，要么你是玩的，要么还债的，要么要债的，要么报仇的——你看我又数那些事情了——要么了缘的，是吧？有些人说不行，“不管我是来要债的还是还债的，还是报仇的还是了缘的，不管我是来玩的，我这一生既然得了个人身是吧，听闻到了佛法，我一定要解脱”。不管我是来干啥的，这就开始有了追求、有方向了生命。否则那剩下的就是做完了你就拉倒，你就会走，知道吧？你来要债的，要完债就会离开，缘尽了你一定跟他分开的。假如你跟他是要债的，举个例子，当他还够你的时候，马上你会、你们俩就会开了，突然就分手了，就是那样子。你以为是爱情维系了你们白头到老？是爱情维系的吗？不是，是债务关系。很多债务能维系、维系、维系到白头到老。
你想有债就有债好，不想有债就没债好，是吧？我希望没债，因为我觉得挺累的，不管还债报恩都挺累的。真的是，因为我也——别人欠我的我不要了，我欠别人的我忘了，“我慢慢还，你也不要太逼得急”，是吧？就是这种态度，所以我觉得累，就这样子。每个人的想法不一样，是吧？
对，盖一个关房，我先住进去，挺好的，随喜你。修行其实没他是——我觉得你男朋友呢，因为我了解他目前的修证状态，他还真不圆满。不管他说啥，他说的还不是佛，代表佛陀的就是见地。真正的你去了解佛陀的见地，不管男朋友说什么，你们之间如果这一生大家相遇了，去珍惜缘份。虽然不管是债务关系，还是还债的、还是报仇的还是什么，但毕竟这一世两个都是人。
即使我们的内心怒火中烧，我们内心是有债务的，但是毕竟人类是有道德理念、是有思想的是吧？人之所以在这个世界上称为万物之灵，就是因为我们的思想能控制我们的情绪，能控制我们内心的怒火。因为动物都是本能反应，我有怒火我就咬死你、撕裂你。但人是说，“我今天发怒了，对这个老公，但是我也我不能咬死他，咬死……我先调一调自己，坐在那儿调调，因为这个怒火不知道怎么起来，可能是宿世的因缘熟了、果报熟了，我调调好了我再跟他说话。
也许今天我发怒了，明天可能你就看老公轻松就不发怒了”，是吧？这就是人类。动物第一天发怒的时候已经把他咬死了，第二天后悔也晚了，是吧？但人类不会那样做事是吧？总会留有余地的是吧？男的也是，女的也是，就是这样的。
女孩子就是在这个世界上，她好歹就是柔和、柔一点，就是有时候她生理上决定了她敏感，就是敏感一点，她柔、属阴的柔，想的事情多一点。就男孩子你们都——男子汉大丈夫，不管她说啥，“我是大丈夫”，然后坐在那儿就是，然后只留下，别的话都省略不记，不记不记，最后留下“爱”，只是这个字，剩下的不记，是吧？没什么。
有时候看那个什么微信什么，有一个不是两个谈恋爱的，那个女的写了一篇日记，写的说“昨天晚上我去了，那个男的对我说了几句话，说得可绝情了，怎么怎么怎么，而且他都不带懒得理我了，背对着我怎么怎么怎么”，写了一篇日记声泪俱下，说是“他肯定是喜欢上谁了，怎么怎么怎么”，写了长篇大论，就是各种猜忌，说“我知道他就是这样，知道这个世界爱情就是虚妄的”等等，写完了自己哭了一晚上。
第二天男的也写了一篇日记，什么“某某足球队怎么能输了呢？”就写了一行——因为他看他喜欢足球，那个足球队输了他一晚上不爽，他就在那儿一个人趴着不动。那女的就“爱情是虚妄的”就想了一堆，然后说是这个，然后准备好分手了。到第三天然后看到他日记，“怎么会输了呢？”然后省略号……“怎么会输了呢？”省略号……就这么，男性跟女性的思维就这么差这么多。所以有时候是吧？大家都静下来，哪有那么复杂事情？祝福你们。
但是呢就是修行者，就是我们——你们都没有错，很正常的人世间的一个夫妻，就是男女朋友关系，很正常。互相吵吵，还就像下下雨，雨后更清醒而已。这些都没什么。只是有时候我们会察觉到，你开始修证佛法的时候，我发现对这个世界——因为我们是在家人，称菩萨道、解脱道，修解脱道。
如果你把全世界都放下了——不放下你自我，你是成不了佛的，你首先先放自我。在放自我的时候，那在夫妻关系或者家人的关系里边，你突然发现你这么——从你开始谈恋爱开始到——可能我们谈了很多次恋爱，或者也离过婚，或者又结婚或者什么，你有一次是不是无私的？你总是在找男的找女的时候，总是希望他能带给你什么，金钱，或者是这个男的会带给你慰藉，或者什么。
有一次是你希望打开自己、圆满地奉献的，而不是在有要求的，对这件爱情就是圆满地奉献，圆满地为了他而不是说为他活着，是圆满地只是奉献，而不再要求，甚至没有结果，不再要求结果是什么。可能没有一次。我们总在要求，我们总一要求我们就患得患失。
但这个不是一开始就能达到的，但是是这样的。如果那一次，如果你有一次是为了爱，就是说为了在这份爱里边，你没有去考虑他的身份地位，他有没有钱，他在这个世界是什么样，他对我好不好，他是什么，你看都没看，你没有去考虑，知道吧？只是因缘具足，或者是了个缘，或者是什么的时候，你不会受伤害的，你不会。你才知道不会在爱情里受伤害，那个时候你才知道什么叫自在。爱情里边获得自在有没有一样？就说你有也会珍惜，如果你拥有，你会全然地珍惜；但是没有，你也觉得挺好，一个人生活挺好，就不会畏惧。
但是这个是怎么获得的？是有一次你在爱里边是无我的，你就知道爱情是、真正的爱情是什么。爱情是可以让你获得自在的，绝对不会困住你。爱情是什么？婚姻是爱情坟墓什么，统统会破掉。你会如果有——或者有婚姻有爱情，或者一个人，你都会活得很好，这才是修行人的生活，你都会很好，知道吧？而且你要有这种能量，这种能力是需要修证的，知道吧？他离开你，你会祝福他，你真的会祝福他。那但是不是不爱，知道吧？
但是即使说假如说他在外边有外遇或者什么，你可能也会离开他，离开他甚至你原谅他但不一定接纳他，但这并不影响你爱情的自在。你可能说是不是他在外边，他找了很多女朋友在外边玩，我原谅他了，我就得必须跟他在一起？也不一定，你有你的生活。因为毕竟在这个世界上你还过你的生活，你有你的原则跟底线，你可以不再接纳他。但是呢你可以原谅他，而且甚至原谅他的女朋友，很开心地原谅，而不是在那儿流着眼泪，很宽广地、开心地祝福你们。
但虽然我知道这个世界的爱情总是——如果互相有要求的话，有时候总是为欲望或者满足，或者获得的爱情的话，总是不牢靠，男欢女爱只是暂时的，时间久了就厌倦了。但是我还是希望你们在一起那段时间是很快乐的，虽然也许时间长不了，但是希望你们幸福跟快乐，是吧？
你的心里一丝嫉妒也没有，一丝的嗔恨也不起，一丝嫉妒也没有。那不是不爱，那才是真正的升华的爱，那才是大爱，知道吧？准确地说，你是对他没有人类的爱而已，你不准备占有他。祝福他，也谈不上不爱，是吧？这个也谈不上不爱。你能够帮助他、原谅他，还有帮他带孩子，这个也是爱心，只是不同的爱。
你这种不同的、你这种爱就会对不同的人。如果你对不同的人表现出不同的样子，比如说你现在你再谈恋爱的时候，那你可能就对他要求很多的时候，你就觉得相比较上一个我对他没要求，是不是我不爱那个、爱这个？不是的，因为债务关系不同了，缘份不同，要求不一样的，啥也不代表。因为你帮他带了两个孩子，不代表你有爱，因为你喜欢孩子，如此而已，你喜欢小孩，那跟你老公没关系。现在外边扔着两个小孩，我们在座的诸位也有可能有人会抱回来养，无所谓他谁生的，是吧？觉得孩子是个孩子嘛，是吧？是个人类，是吧？是个孩子——同类，在这个世界上。小猫小狗，人家猴子还看见婴儿抱回窝里养，狼都养，何况是同类？我们会怜悯之心、那种爱惜之心就觉得他无所谓。
跟你老公的爱情跟你跟他没关系，那个孩子如果是那两孩子是你老公的小老婆、小三小四呢？你会抱回来养吗？那可能就不会了，觉得碍事，不理你是吧？但孩子不会，你养，养大了是你自己的。我们做的很多的爱心，有时候并不是为别人做的，为我们自己做的。我喜欢随心所欲，越有能力的人越随心所欲。
我有能力——我有能力养七八个，我有能力盖房子，我有能力买别墅，我有能力做一切事，那是为自己做的，随心所欲。因为我够能力，有钱，我够能力买、够能力做，我就想起什么我就做。他没能力的时候他就想，“往哪养？”不是说不想养，是没房子，谁给看？得做保姆吧。
在你还无明之前，随心所欲只会造下无量无边的罪业，会导致你轮回。但这个无明有时候是我们察觉不到的，我们不知道我们做了什么事。我们以为我们爱着，其实在害、其实坑害别人、在伤害别人；我们以为我们在伤害别人，也许在帮他。因为这个我们——佛最少看三世，不是只看这一百年的。很多事情我们因为我们智慧不圆，因为我们的智慧不圆，我们只相信我们见闻觉知的一切。那见闻觉知的一切是有局限性的，我们做不完美，我们那个善行不圆，知道吧？那个善有时候不知道。
那不是，因为那对你来说只是在救助小孩，知道吗？你对孩子有一种特别的爱心，与他的父母——他父母不要了是吧？或者他父母没有能力抚养，或者他父母在纠缠，你这是善行，没有牵连。那你是在行善事，救人一命胜造七级浮屠。总觉得还是救那个孩子吧，而且你能给予孩子更好的条件，因为你自身的条件、各方面的能力，就说孩子在你这儿会活得很好的，我相信。就当救助人类吧，你不要想他是谁生的，就是人类，知道吧？
不会（有因果报应），你只那一刻你只是帮那个小孩。你记着善有善报，即使这个孩子长大了他要找他的父母，你一定要心宽、很宽广地去做这个善行，不要自私。在这里边、在情里边就不要自私，那么果一定不会伤害到你。否则这个孩子长大了很可能他会逆反，很可能去找他的父母，“你说我那么为你”，而且你的手续、领养手续如果不健全，人家就不承认我就是他的等等，再去找你麻烦都有可能，知道吧？但是如果你的内心是无私的，那一刻你就是想觉得这个孩子可怜、帮他的话，你尽量地把手续搞全，但是即使将来孩子不认你，都祝福他了，真的是。
得到这个家庭是啥？就说我把孩子养回来，老公你也留在家里了是吧？是你吗？不是，你是另——现在他走了是吧？现在早就走了，孩子留下了。也不算这个自私，挺可爱的。自私有时候是一种伤害别人的自私，现在你这个自私只是想为自己打算一下，“我很想留下老公，我希望先把他的孩子留下，然后我能够感动他”或者——那挺好的，这个不算。孩子是还需要教育的，除了喂活还要教育的，主要你教育得好，他会很好的，他会识大体，知道妈妈付出怎么……就算我是抱养的，但我知道这个母亲的不易。
万一他有一天怀疑了呢？没有不透风的墙，第一；第二呢，血缘关系，化验血——你不是经常那电影里边一输血就不对了，你不是他的亲生的不能——是OK，他一定会问的，将来这些事你瞒不住，但是一定——所以这就在你的教育。你的教育成功了这个孩子，有时候即使说他知道，他也无所谓，他不在意这个。
但总体来说你又很爱这个孩子，不会的。你只要无所求对他，在那一刻虽然说我是那一刻想把家弄好，但是我觉得影响不大。反正他也走了，也没留下嘛，是吧？所以孩子解决不了这个问题。
《去珍惜缘份》20 #25568 @20180508