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131、做每一道的旁观者11 #23109 @20180120
（师兄：我可不可以自己出来做一些项目？）
可以，看好条件、机缘，有机缘也可以。不要在乎失败就行，不要太在意失败。你有机缘，各个方面凭你的聪明才智，我们大家都人到中年，凭你的智慧才智，应该有些东西靠自己。你的智慧也能看得清人间的这些东西。
只不过很多人大部分的失败，有时候真的是遇到了不可抗力，就是说不可抗因素，都突然就失败了。或者是用人不当，就是你找错拍档了，都有可能。一般都是人才，最后失败在人上了。基本上所有的事业，对聪明人都是最终败在那个你认识的那个朋友上了，或者是人上。
但是这个呢，也不是你的错。是有些人刚开始挺好的，但后来就不好了，你也没办法。刚开始大家合作的时候蛮好的，但是见利忘义这种事很有可能发生。不赚钱的时候大家都好朋友，一挣钱，一拍两散，就开始背后那个什么，他见了利就忘了义了。人是会变的，这个也没办法，人性嘛。
有的人在变的过程中，还有一些道德底线，最起码说变到什么程度我能不变；有的人没底线，就变下去了，可能还杀人灭口呢，都有可能，抢劫，我全吞你的，纯粹一分也不给你。反正在生意场上就是这样。
为了弘法、为了去做些事赚点钱，这是可以的。也是吧，人类也这样想。其实如果释迦牟尼佛当初......有时候道真的也不用钱，但是弘法要用钱。成道不用钱，我觉得成道是放下一切就是。但是你说明天建道场、建关房，这个需要钱。你不弘法要什么钱？吃饱就行，能维持生命就行。
就像释迦牟尼佛弟子，一天一餐，日食一餐，一件破衣服、一个钵，足够慰平生，就是说就够了，成道掉掉有余，要什么赚钱？哪有那么多时间精力去赚钱，累死了，不累啊？很累的，在人世间赚钱最累了。
但是，你要说为众生赚钱，建个关房，那就去赚吧。我也这样发过愿嘛：去给众生赚钱，给众生治病，建关房，做事，做什么东西。那是个发心了。但是经商脑袋不好也赚不了钱，我倒觉得比成佛累多了，成佛不用钱的。所以不用打着成佛的旗号去赚钱。
（师兄：还是看发心。）
对，看发心。但我相信你，你现在其实更多的问题出现在，你人道的知见还很执着，人道的知见。倒不是说你男的知见和女的，是人类的知见。我不是不让你做人类，是你现在已经站在三界六道之外说话了。你要成佛的嘛，佛都不是任何一道，他都是旁观者，他怎么能被人道的知见困住呢？
修定，你最起码从时间、空间这些世界，世界是时空，时间、空间这些要破，本能的分别认知要破。一睁眼，白的，这不本能的人道的知见嘛。并不是说善恶那些情绪，你不在乎也行。白的，一睁眼你都没想，你就定义了，这不是人类说的吗？这叫本能反应，这个就要靠定力来破。
否则你说它是黑的吗？不是。它不是白的也不是黑的，这就是人类经常说，你是个佛吗？不是。你是个魔吗？是？你就不是个男的吗？不是，那是个女的。就是人二元对立，老是这样认知，不是，非白嘛，所以佛《金刚经》说“假名为白”，他不说它是什么颜色，他是说“此白非白，假名为白”。以这种，就没有一个东西是定相。
（师兄：情执有点重。）
情执，我们在没出欲界之前，大家就叫有情众生。情，你亲情、友情、爱情，不过就是，只要在人道，有情是好，菩萨也多情，只要不执着就行。就说这些情的得失对你影响不大，不执着，你不在里边执着。情很美好啊，人道情很美好，那你还变成个无情无义的？
但是不要影响你，而且你可以升华，你的情不是只对你的孩子、你的父母，而对三界六道众生，扩大到博爱、慈悲，大慈大悲。在大慈大悲的人眼里，这个世界即使很邪恶，他会也有柔软心、跟慈悲心对他，地狱众生那么邪恶，否则他怎么下地狱？他对地狱众生，地藏王也会发愿要度尽他，慈悲他，那是慈悲啊。为什么去地狱？“地狱不空，誓不成佛”，为什么去？那是最苦的地方，三恶道，地狱道最苦，他发愿去地狱度众生。
我经常比喻说，在我们这个世界，就等于你去了艾滋病那儿、去了吸毒那儿、麻风病人那儿，这个世界最苦的病人是什么？绝症病人，你每天跟他们在一起嘛，陪着他们度过一生，地藏王下去了，比这个苦几十倍。我们谁想跟绝症病人在一起，你也想跑过来亲近一下老师，你没说“我去艾滋病人那亲近一下艾滋病人”，我们不会的。
就是那个心，就是我们恐惧，我们没有力量，说句老实话。我们也想，我们不善良吗？善良，我们也想，但是我们的慈悲心不够，没有扩展到那么广大。我们体验没有同体大悲，体验到他们苦。另外我们也没有力量，你看就像我这种，不小心都感冒了，你怎么去照顾那些病人？你去了你首先淹死了，你灭了。
所以，就是那样。但是心是要这样的，就是我们学地藏王菩萨去想，这位菩萨真的好伟大，他能这样发愿去最苦的地方。大家都发愿去极乐世界，去最好，过得更好一点、更美，但他发愿我去地狱。这是蛮伟大，他是怎么想的？
没有一个众生不想过得更好，没有一个众生不想永居极乐之所。那不是单纯的英雄能说“我是个英雄，英雄就要去地狱，去救苦救难去”，不是，那一下子英雄你去了有用吗？发愿成道的，要发愿，就是他因地就那样发心，就是那种一念。
他是到一定时候，你现在去想一下也没有意义。就说修行到一定时候，你会觉照到自己内心那种广大的慈悲，你的爱的那种遍一切处，那种广大，那种慈悲，无惧。而且诸佛菩萨无惧，他不怕，他去地狱也不怕。你怕，因为你去了会灭了的，因为我们还小，还没成长。但应该有发心。
你挺好的，继续修吧。修修禅定，多看开示，多看看《法华经》《金刚经》《楞严经》，这些看一看，浏览一下。有些里边的见地，浏览原经文，还有时候是不一样的，多看看。
（师兄：最近您是要准备讲《楞严经》了。）
真的要讲了，再不讲，有准备了好几年了。这两天在准备讲，希望自己能讲得通俗一点、再通俗一点，就让大家一看便知，就是不用听了、听完了还得思考两下子。希望大家一听就懂，说得再通俗白话一点，所以不断地修改。
诸佛加持吧，祈请诸佛加持。《楞严经》其实蛮简单的，它简单只是说它很绕。有些就是房融在译经的时候，因为他文学真的是太高了，文学水平很简洁，一个字也不给咱多说，一句一句一句。译文实在是太优美了，就是那个押韵，那个押韵，但是你理解起来真的是太绕了，什么这种绕来绕去的，说实在搞不懂。我想幸亏中国人看，我说老外看更麻烦了，他一句也搞不懂。
《做每一道的旁观者》11 #23109 @20180120