没有慧眼 只能是相应

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753、没有慧眼 只能是相应8  #23291  @20180528

(师兄:我一般情况下。在选择师父的时候是很谨慎的,很少就是看过一些视频,就会有那种想过来的那种心,但是呢,对于您这边,我一看到以后,我是无意当中打开了一个网站,然后您给他打电话说,我说我要来见师父,我感觉好像冥冥当中好像觉得很熟悉,然后,后来他说他身体不好,等一等,然后才过来,就想我是不是跟您之间也有一些,以前一直做您的弟子。)

那很明显的有缘,这还用问吗?没缘怎么能坐在这边凳子上大家吃饭、喝茶呢?这都很明显了,还需要证明吗?为什么恍惚做梦呢?恍若一梦呢?

只是我们内心,大家尤其修行的太圣洁、太完美、太纯净了,觉得这儿不像极乐世界似的。

因为你心中有极乐世界,所以外边看着这么破破烂烂的地方或者什么、什么,你看我坐在这儿,觉得你们的心都在心里边美得都不得了,头脑里边都是心里边有极乐世界,心美得不得了。

然后睁开眼,拿人世间胎生的,就是父精母血的肉眼看这儿不是,我要去极乐世界去,光彩里边都是放光的。

(师兄:就是我学佛可能时间也不是很长。最早其实刚开始的时候,主要是闻思。然后,后来他们有的人就说是让去,有藏地的师父过来,就什么大圆满呀。

一直就是可能是我太挑剔了,就是对这些升不起来信心,或者是听到名字也升不起信心,或者是怎么样,其实就是不太想去见那些师父,但是我看到师父您了以后,我就说,哎呀,要过来。)

现在交通这么便利,想见就见见,不想见的就不要见了,听从自己内心吧。

有时候很多我觉得是相应吧,相应人与人是相应。就说我们在没有慧眼前,我们也真不知道什么老师什么,说生生世世没宿命通我们真不知道。

有时候相应,这就像我为什么刚才我坐在这儿,我看到你们的心里边真的是光彩夺目的。坐在这儿的都是,它相应,你心里边有啥最美的东西,你不知道美啥,真的是。

每个人心里你看坐在这儿的,心里边都是美美的,心里边有一个美好的,它叫梦想也罢、愿望也罢、极乐世界也罢,或者他是佛菩萨,心中有佛,心轮这一块全是美的。

渴望完美、渴望圣洁、渴望那种纯净的东西,不管他的习气欲望有多重,但是他这一块是,这就相应,这都大家坐在一起肯定有相同的地方,有梦想是吧?做梦也想做个美梦,有梦想心里边要解脱的梦想,他才能坐在一起。

修行真的很简单,你别搞复杂了。是真的,你学的理论越多,别搞复杂了。修行很简单的。

佛陀当年的很多的开示也到位,因为两千六百多年,到后期大乘菩萨们的有些论著,当年都是为了驳斤外道的外道的那些理论。

其实你真正实修的时候,也用不着那么多东西。这个就是修定,刚开始我说修定力,很多初学的都以为是在座垫上,但确实是刚开始在座垫上修比较好修定。但到最后其实就是在红尘,你有点定力的时候就是在红尘中,在红尘中不断练。

尤其在道场或者在家庭里边,真的面对那些人事物那些事情的时候,忍辱忍、忍,就是真的是忍。你的情绪起来的时候,你真的是哪怕你忍一次、两次,你就忍,你觉得受侮辱了你都忍,然后虽然你开解不了,刚开始也有时候很生气,你就忍,你试试忍个十次八次,你真的快成道了。

你会很清醒,你要忍完了以后,你要心平气和地忍下来,一次、两次、三次、四次,你试试十次,你就不用,就十几次以后,就怕没人给你受的。

如果有呢,你忍个十次,如如不动用佛的知见,就坐这儿如如不动,然后你突然发现,你开启慧眼了,你的眼睛开始清明,就是你会看清真相。

因为你不忍、不忍,它那个气它就老往上跑,肝气往眼睛,你的眼睛会很清明,你会发现你的眼睛,你的慧眼会开启,你以为啊。你能量都是散,都因为七情六欲起心动念散失了。

我们潜能无限,但都因为这些起心动念乱想:第一杂念多,第二牵挂多、负担重,然后想过去,想未来、恐惧,然后情绪,贪填痴慢疑这样,又疑,从六根散了。能量一直不够嘛,就算你如如不动,你说能量足,你身见未破,它聚集在里边那不憋得慌,成了个球了,憋住了。

你觉得还要放一放忘不了,那是因为你有一个你在那儿,你的意识层面一直有一个你,你在那儿练功。就算你说我跟天地合一,但是天跟地也是头脑,你想象也是有一个边的,它没办法,有身见。所以你拿什么破你这个有身见?

这个气足了难受呢,以中道,就说能觉的、我觉,觉到的境界跟能觉的这个我,六根都假,如如不动就能破。这两个都假的话,你动什么?你动还不是动这两边吗?

你要不就是意念到了,能觉的、所觉的境界上了,要不就是能觉的你,有一个能觉的你。这两个如果都空,你不如如不动。比如说能闻的跟所闻的都空,那你还动啥呢?

不要在声音上折腾,也不要在耳根上折腾;不要在能觉的身根上折腾,也不要在所觉的境界上折腾。这两个如果都空,你以定你就能破那个身见。你说,光观想不行的,观想除非人家观想力很厉害的,有的人观想力厉害就可以,但是你如果你就不行,你观想天,天也是个球。

你说我跟天地一样大,天地就跟你这么大,然后还在那儿憋着呢,说怎么天地也这么憋呢?你这个不行,因为你,反正这个是这个法门不太适合你观想,你就以中道如如不动来破。

有的就是理论学得特别多的,就理障特重的,就说在思想上每天想得太多的,他就观想可以,就像你有时候也不太敏感,不敏感,就是越敏感的人观想可以,他观想得他一下就观想成了,你不太敏感,就相比较,你就不动,但你这个更快。

《没有慧眼 只能是相应》8  #23291  @20180528

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