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972、觉知 觉照4 #50371 @20180629
如何修觉知觉照？与觉知有区别吗？
有区别。觉照是什么？如如不动坐在这儿，比如说这个杯子放在我面前，这个世界因为内外境都在这儿。
觉照就是如如不动连定义都不起：这个是善的这个是恶的，这叫五浊恶世那叫极乐世界，这个是女人这个是男人，这个杯子是紫的是白色的，这叫觉不起这些概念。
如如不动地保持一个，就像我刚才说了你就是个镜子，不要给这些缘它是幻的还是实有的，它是空的还是有的不要定义，这叫觉照。
觉知呢？你知道不动，我知道它是幻的所以我不动，这就是知。你知道吧，佛学里边有句话"知见立知即无明本"，这就是很多聪明人应该搞。
当你一睁眼，这个世界是五浊恶世无明开始了，你以为你知道这个世界到底是五浊恶世还是极乐世界是吧？你用你有业报的、用业报的眼睛看这个世界，永远是五浊恶世，是你眼睛的问题是你的无明的问题，不是这个世界不清净，知道吧。
你觉得不对，那个人是恶与我有什么关系？你看那个杀人魔，那个连环杀手他变态了，他杀人跟我有什么关系？难道是我看得他变态的吗？不是。
如果你圆满，你的身边不会出现这些的。如果修行一尊佛的世界里没有这些东西，只有众生世界才有杀人变态魔，你知道吗？才有六道地狱畜生饿鬼。
在如来的世界里、在自证世界里，常乐我净清净无染叫极乐世界。每尊佛的世界都叫极乐世界，每一尊佛他的世界永远是极乐的清净的，没有六道没有轮回这回事。
包括释迦牟尼佛的世界，你们看看《法华经》里边，佛说你们的世界才有什么什么劫，什么什么风劫火劫水劫，我的世界没有，我的世界不会毁坏。这是释迦牟尼佛的话，他的世界没有这些。因为你带着业报在他的世界发现了这些。
我们有共业，所以我们看到了地震瘟疫灾难战争。我们有共业看到了邪恶，我们带着业报的眼睛每天看邪恶。
如果你在这个世界上，咱们不说共业从个业跟共业，如果你都能够清净了，你的身边不会发现任何违缘的事，因为你的世界不会看见那些东西。
你的自证的世界，你在你的世界你睁开眼，这么开心常乐我净，自证，这叫自受用境界。
你说这个世界怎么可能没有六道呢？这个世界怎么可能没有邪恶跟善良呢？OK，等你成道那天这个世界真的没有，你的世界没有。
你的世界而且在你的身边，在你的周围都是阳光充满的，你的心灵而且你甚至，如果不是共业的影响，你甚至看不见这些，没有人在你面前表现邪恶的，没有人即使他很邪恶即使他带着业报，来到你面前的时候他是祥和的极乐的，知道吧？他是善良的。
但是因为我们现在还没到达，大家都在一个共业和个业的世界里，所以我们的世界叫五浊恶世要六道轮回。觉知就是你认为这样的，就是你知道什么，觉知，你用了意识层面，动用了意识层面的分别叫觉知。
你要从众生成为佛这叫觉知觉照，没有众生跟佛这回事，这叫觉照知道吧。你听懂了就好，听懂就行。
《觉知 觉照》4 #50371 @20180629