佛法是解决生死轮回问题的

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917、佛法是解决生死轮回问题的4  #50016  @20180614

(师兄:禅舞......)

也是一个方法,一个法门,修行方法。本身修行,我觉得对刚开始,动静结合比较好一点。主要是正知见,知见对了,都是人编的。否则就是跟着音乐摇摆。

我相信你说的,他有那个场,有那个知见就可以。但是万千法门,不管什么法门,都是对应根器的。对机,只要对你机,就是好法门。

但最终我们的目的是解脱轮回,要生灭灭已。生灭法要消失,时空要在你这消失,这才是重点。这个了悟了心法,禅宗,吃饼喝茶都成了佛法了,那境界了,这何况还跳舞呢?

在心法下,什么都很殊胜。动中可以求静,但动中求定比较难,除非你真的是动静二相不生了,你才能求定,在动中求定。但是动中求静很容易,打太极也可以,跳这种禅舞也可以。

要很深的定力,才能破了生灭法,才能解脱轮回。光静下来没用的,光你不再......,就是有时候我们说,我什么都不在乎了,这个世界我无所谓,我啥也不在乎了,但你没有正定。

你不在乎,不代表你有正定。你放下全世界,不代表放下自己。

我们经常说不在乎,我心很安。我们有时候,我们就说我安心,我坐在这很安心,我什么都无所谓。但是你就是个安心的人类。

如果你修正定,你必须保持正觉,提起正念,然后保持觉,然后你的神才能凝住。你很安心,你的气很散。

所以一定要闭关,一定要在座垫上先修,然后习惯凝神,凝神,然后进入正定,然后突破维度,进入圆觉。

怎么也是我觉,我觉得安心,你在人道你没有,死的时候再安心,中阴境界我们不知道到哪里去。

佛法是解决生死轮回问题的,不是在这个世界活得安心的问题。你解决了轮回的问题,你能进入圆觉境界,我们是最后成正果的,成无上正等正觉的。

有很多东西,你觉得安心了,但是迁流不断,就是生生世世习气的种子,如瀑流一样影响着你,你都不知道。它转你,刹那刹那转你。

那些被转,我们都不知道我们已经被转了。我们的神形都在转,我们逐渐老去,这不被转吗?修正定。

《佛法是解决生死轮回问题的》4  #50016  @20180614

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