当下不要定义自己

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1319、当下不要定义自己21  #23957  @20180922

(师兄:学习《法华》、《楞严》,身心变化不大。)

这个是需要时间的,你肯定功夫不到,功到自然成。身心的变化一定是在实修,光学理论,你说有没有变化?如果是听到心里话也能有变化,但是它要改变你的一些思维角度。

因为我们其实平时很多时候,因为大家也没有太激烈的这种碰撞或者,基本上在家里日常生活就是吃睡,甚至有的人一个人是吧,也没有人碰撞你,怎么改变是吧?也没有什么就是。其实有时候如果有人碰撞你,这个改变更容易,修忍辱修什么,这个改变可能,因为有人碰撞你,你才觉得自己有辱可忍,你觉得自己很愤怒很难受,“他怎么这样是吧?他怎么就是……”这样才有一个修炼的对境。就说有对境反而好修炼。

但是有对境的时候我们又生气了,又觉得很苦、修得很……但没对境你说你一个人躺在床上,好像善男人善女人,这好像这没啥修的,就是个转化气脉你都看不见你转哪是吧?你放光?就算你里边转了放光,你没打开天眼也看不见光,看不见光明境,好像没啥转化的,除非调调呼吸是吧?调调呼吸还知道自己有没有喘什么,呼吸畅不畅,还有哪儿疼这种事,就是有病,就这点你说能转是吧?

经常我们说身体上气脉堵塞,就是如果是形成器质性了,或者是形成肿瘤、囊肿、结节、小结节,或者是已经严重的发炎,或者这些要靠药物了,就是要借助药物、中医西医,或者养生、针灸、推拿,这些都可以用,都各有各的角度。但是如果只是气脉堵塞的话,说不通,就说全身,你说我这小毛病不断,今天这儿疼那儿疼,我也不知道怎么,好像是不是有什么小东西附体什么的,而且转着疼全身,一般这个都与情绪有关了。

就是检查不出实质性毛病,但是全身气脉就是今天这儿疼那儿疼。就算是你说有,说中医讲有风寒、湿气什么,这个与心结一定有关,心性上的东西。因为它不是肿瘤、不是那种那个,一般偏头痛这些,很多都是与心结、情绪、情结、心结有关。心结不是说你错了,情结这回事,你可能喜欢这个世界上的,在情感上受创了,不管亲情友情爱情,你喜欢的人没有给你回报、没有给你安慰,这个都是受创在这儿积压住。

还有想做,比如说我想工作里边、事业里边,在外边接人待物、朋友里边怎么,大家也会触动。不外乎就这些东西,或者吃错东西,都有可能,就是这些,饮食男女就是这些事。但这些转变认知角度可以的,可以把这些气脉疏通的。

但是转变认知角度你怎么转?因为你是对的你怎么转?比如说我们俩住在一起我们俩见了,我老觉得我是对的,我怎么转我的东西是吧?但是也不代表他对,我就说我不对我放下我的,那我看看他也不对是吧?我总不能以他的为主吧?这不是啥也搞不成是不是?

但是如果是你在这个世界做事,那你正好碰了个猪队友比喻,那可能我要不依我的,依这个猪队友也不对,这两个全干不成。修炼就没问题,猪队友也能帮到你知道吧?修炼恰恰是猪队友帮得最好是吧?你要干人世间的事业就不行,但修炼来个猪,我举个例子猪队友,你横看他也不对竖看他也不对,这智商有问题,这还不是,这不是品质的问题,这纯粹是智商出问题了是吧?

这个时候你恰好他能碰撞你,你把自己的东西放一放。因为如果他不对,难道你就是对的?因为你要破人道是吧?恰恰他连人道的啥也不懂。你试试要来了一个特精明的人类,你完了,人家那么精明,全教给你什么,你慢慢慢慢你也变成个很精明的人类了。他恰恰是猪,他对人道一懂不懂,但是我相信你就算放下你的,你也不会到猪道,你会成为一个突破人类障碍的高级生命,而不是突破人类障碍的猪,你不会到这种,所以你不用担心是吧?

但是他的触动让你,因为他无厘头地触动你,他不是说到你的点上,他说不到你的、踩不住你的命门命根,他说的那些都不对,但是他还说,你就是错了,你今天这样,你气得你就是,“这不猪还说我?你有资格说我吗?你这猪脑袋是吧?你要是人你要比我精明我认了是吧?”但是没问题,就是猪说你,人家是猪,说明人家的猪的思维角度,你人类是有问题的是吧?

人类是有问题的,你以为猪就没道了?虽然人家上一世是个猪人家投胎过来是吧,带着猪的习气、带着猪的认知角度,但你就觉得猪不对吗?猪活得很快乐。你说猪一辈子吃饱睡、睡饱吃,虽然它在畜生道,除了临死挨那一刀,你不觉得比你快乐吗?你又逃脱死亡了吗?你也没逃脱死亡是吧?你也没逃脱死亡,只不过是没那样死,在医院还不见得你挨几刀呢是吧?还真不知道。只不过打了麻药而已是吧,猪也有善报的是吧?最起码遇到个好主人每天喂得胖墩墩的是吧。

我举个例子,修炼真的是不怕猪的。你千万不要在修炼的对境上去挑选,哪一道众生来都可以让你成道的。如果来了个地狱道跟饿鬼道,那你很厉害了,你要能忍受得了他,那你成道迅速地翻倍。来了个其他道,天人道、天魔道还好,天魔道他厉害,反正他也把你灭了直接。但是地狱道饿鬼道你厉害不是?但是他那种身上那种气,他一往你这儿坐你就知道了,地狱道来了、饿鬼道来了。

有时候我们虽然都是人,但有时候身上会有地狱饿鬼道的那种心。比如地狱道的人特执着、特贪婪、缺失感特重,然后坐在那儿就像个黑洞,就像啥也缺,就像要把你吸进他那个黑洞,因为他啥也要,就那种因为缺失感;饿鬼道饿,情感就饿、饥渴感特别重,就觉得就那种感觉,你觉得这个人怎么这么样的,好像永远吃不饱似的,情感什么哪也缺,你会觉得太贪了这个人;地狱道众生永远是抱怨、嗔恨、妒忌,永远是在地狱的习气,永远是恨恨、报复报复恨恨不完,他就是习气。

我们六道的习气,人道也是人道。人道有的习气就是明哲保身,就是不关自己的只管自己、很自私,只管自己习气来了,全天下的人我不管、跟我没关系,我吃饱穿暖把那个门一关,就是关上门吃了、开开门拉的那种,全世界人跟我没关系,外边打仗跟我没关系。

但是一旦你发现你对境了什么……当然自己也有这些毛病,也不是说你老在外边看,自己经常也有六道转悠,这都叫对境知道吧?你对境的时候你的分别,你不要马上去定义人家是他是饿鬼道,当然你知道——知道你马上定义,但是你不要被他影响,不要被这些人影响知道吧?不要烦,不要,这就是对境。

你能很如如不动,先从如如不动,然后很开心、很自在地面对六道众生,那你肯定不是六道之一是吧?那你肯定是如来是吧?那最起码是大菩萨是吧?地藏菩萨一类的是吧?你说。

(师兄:我遇到猪队友,就买点小零食把他糊弄过去。)

我就说,如果你没有对境的话你很难修的。你何必,假如我们不是平时对境少,你正好身边有个猪队友,你这不是个对境吗?你就借他来修行。你做事肯定做不成,做事是吧?猪队友怎么能做事了?不坑死你就可以了。但是修炼就可以,修炼你就对境,你就放下自己的,你就按猪的来,怕啥?

你不用满足……当然说这个是平时看了,看猪队友什么要求了。然后猪队友跟你说你不能坐在这儿,猪!心里那种起心动念就不对,很欢喜地听着猪的诉说是吧?“你为啥不这样?”就是我是说你那种心态,你就知道自己在……

如果你跟一个猪队友还一般见识的话,我觉得那当下堕落,我只能说是,前一秒你还是佛菩萨,那一秒你肯定是猪知道吧?你怎么跟他一般见识了?不是有个县官那就是那个“三八二十四”跟“三八二十三”打架,然后让县官评理,那个说三八二十四、那个说二十三,县官说一人三十大板。那个二十四的说“我说对了我为啥打板子”?说是“明明那是个傻子你还跟他吵架,你更傻,连你打”。

你明知道六道众生现在迷失了、有病,你还跟他一般见识吗?你不是大乘第一义谛在这儿每天学?六道众生全迷失了,他在那儿执着,他执着的时候他是不知道自己是猪的你知道吧?你还跟他一般见识、还在那儿生气是吧?你这马上就迷失了,马上迷失,马上从佛菩萨变成众生,当下轮转。当下轮转两个人产生业报知道吧?善业恶业是吧?

但这个不是一下子能做到的,慢慢来。但是你要知道这些对境都能让你迅速地安住在空性,没对境还不好练呢。

佛学里边,佛学好在是,它不是让你变得优秀,它不是让你变成博士、研究生,它不是让你变得在这个世界上多聪明,它是让你放下自我,你就能成佛。它是得大智慧的。你一定要,比如说你们俩都是猪举个例子,两个都笨,她也说你笨、你还说她笨,你看你看两个人好好的一件事,我们俩一起都搞砸了是吧?两个人都笨互相埋怨举个例子。

佛学不是说“要不我们俩去清华大学、北大进修去吧,学得博学”,这个成不了佛我告诉你。当下不要定义自己,当下把自我的那些,就算猪都能成佛的,因为每一道众生的本性都是佛,不是猪它就没有佛性了知道吧?不是我们今天笨我们就没有佛性了。就算我们缺胳膊短腿、我们有点聋哑,我们也有佛性。

佛性它是在那儿不增不减,它没有垢净的。佛性不会聋、不会哑,佛性不笨,佛也不聪明我告诉你。所以当你回到你的本性里来,你就开启了大智慧。这种智慧不是人类的聪明,跟人类那个博士、那个教授研究生跟你没得比是吧?

在人道所有的成功,很多人在事业上很成功,比如赚了很多钱的,那些顶级的什么比尔盖茨、什么发明这个的是谁?死了、乔布斯这些,如果你成道了,这些人,这是人类的事业,这些智慧都跟你没得比的。但是你不一定你会这个手机,你在这个世界不一定会做一个手机,你甚至不一定你会做顿饭知道吧?你甚至不会做任何东西、你不会泡茶,但是你可以成佛。你不需要那么优秀你也可以成佛,这才是佛学最伟大之处。你只需要放下自我知道吧?

所以不管你是多优秀,北大毕业的还是什么很高等级,你觉得在这世界拥有了这个世界很多的知识,但是你不放下自我,你照样离成佛十万八千里。但是你,你就是笨笨的啥也不会,但是就是无我,就够了,你的大智慧就能开启。

所以你看释迦牟尼佛当年的弟子,有扫地的、有洗头的、有傻得连念“扫帚”还记不住的,你看念了“扫”忘了“帚”、念了“帚”忘了“扫”的,这不比我们傻?你要在人道评判他肯定傻死了是吧?你度这种众生咋度?跟度苍蝇差不多,但是人家就能成佛知道吧?因为在佛眼里他是跟你们是大家是平等的,佛从来没小看过他。因为在佛眼里你的佛性照样圆满,你只不过在人道傻一点。

但是那些皇亲贵族、博学的那些皇亲贵族,从小在宫廷里边射箭骑马、各种算术天文地理都会的,也不一起成佛吗?一样的喔,但是有点不同是啥?当你成佛了,一个傻子成佛了,当然如果他生生世世学到的东西,他能拿来更好;如果生生世世就傻,这一世不知什么善报熟就成佛了,那他的善巧方便少一点,他就会说一句“学佛吧”,可能他不会讲法,因为他生生世世没那么多善巧方便,他就是对谁也是一个法门,但是他就那一个法门,你要是碰上对机了,你就觉得这傻子这个度了我了,要不对机就不对机了。他不会讲三藏十二部不断地转着讲,善巧方便少就是这样,但不代表人家不成佛。

所以一定要搞清楚修炼之道、修行佛学之道,一定要知道放下自我。放下自我,碰撞是最好的一个法门,别人的碰撞,越碰得苦、越忍受得极端,成就越大,真的是你不信试一试。就怕没人碰你呢,就怕没人碰你,谁碰你?除非逆缘,要不就是生生世世有逆缘,或者要不就是这一世由善缘变成逆缘了或者是什么,就是冤亲债主。就是生生世世的冤亲债主来找你,或者是这个人脾气实在是不好、太脾气暴躁你碰上了,否则一般朋友也不会这样碰撞是吧?大家交朋友,大家大不了不行我们拜拜是吧?我就是说我给你点糖快拿着去是吧?就不想让他碰,烦。

但是说能碰、不停地碰,但是还解脱不了,当然也不要极端。就说家庭暴力,说是找了个老公每天打你是吧?打得半死,说老师说了这是对境忍着吧,我也建议你能离婚就离了吧。因为太极端的对境,你刚开始不行,除非你是真的是登地菩萨或佛,你真的是在那里边游刃有余了,能把他度了那也算了,而且了知跟他的因缘是吧?还债或者是……如果不了知,凭你刚开始修炼那几下定力,你根本受气是吧?就是你功夫不到。

这个都是功夫不到,你这个没有收获,身体心态很差,经常打坐昏沉、心意散乱,这都是没功夫。其实始终是没功夫。没功夫,一个是见地不圆融,就打坐的时候静坐就说你不坚持,修行的时间短。

如果你觉得不行,你的身体可以调理一下,静坐配上运动,再加上饮食跟中医药的调理,我觉得挺好。因为饮食也是一个。

(师兄:运动这些我也有做。)

身体四肢运动,心停下来,心不要运动了,心运动太多了,不断地这样认知那样认知,停下。因为这个世界本来事情也不多,三维角度也很简单。

很多人说我静下来了但是我很无聊,我干干的,头脑里边我也没想啥,但是为什么我就是气血不充盈?你知道这是你的,就是活得这个世界太狭隘了,就像你把你放在了一个小盒子里,你这个空间太小,是你的世界太小导致的太小。

就是我们的,我也静下来,我头脑啥也没想,但是干巴巴的,每天也活得不开心,好像睁开眼这个世界就是看那一片天,就像井底之蛙了知道吧?你的世界太小。打开自己的世界,但这个打开就需要愿力、发愿是吧?比如说想打开这个世界,我发愿普度六道众生,让自己有点使命感,或者这个是个提升自己那个视野的一个,那你的生命好像活着一下子跟许多三界六道众生连在一起了,使命感让你,你每一次呼吸,你要好好活着因为你有使命的。

要给自己这样的,你的每次呼吸你活好了,早上起来我要为众生做点啥,或者是我要在这世界留下……甚至是你出去旅游……很多人做慈善、做一些做自己力所能及的事,或者是不要把意念只放在自己这儿,然后逐渐放在身边的朋友身上,去关心他们的,当然不要打扰人家,人家不用你关心就不要关心了,那纯粹就是跟踪。

就是关心跟关注一定要分清楚,关注会让别人产生压力的,关注就成了八卦。就是关注人家“你吃啥了中午什么”这就……关心是发现他需要帮助的时候你需要帮助,不需要帮助,人家有人家的生活自由,人家不需要你,就不要硬搀着过马路什么,这种事就不要做,也不要硬问、硬那个什么是吧?就是有压力了就让人家,不管关系,就像大家朋友多亲密,不要介入人家的生活,那就是尊重知道吧?那是一种尊重,尊重跟关心朋友。

这个也会打开自己的这个视角。就说我们朋友很多,但是你不关心朋友的事,那个时候你活得很独立很自我。有时候那种独立不是独立,独立是你在这个世界上一切都能搞掂,但你啥也没搞掂你又活得很自我,那你活得很无聊、很厌世的是吧?你啥也搞不掂,名利情啥也没搞掂,你又很自我的话……

如果你觉得自己渺小,那么去发愿,去给自己不断地塑造自己。因为佛说你是无形无相的,因为你生生世世有很多你的……你打开自己的维度,或者博学、多学一些技能,也会让自己开阔一点。就是琴棋书画学一些这种技能,真的不是给谁学的、不是考试的,就是我自己熏陶自己的,打开自己的视野,生活得有血有肉、活生生的让自己,不然会干的。

坐在这儿慢慢慢气血就干了知道吧?就是气血虚有时候也是,就是太活得……活的世界太小,就是好像别人也不关心你、你也不关心别人,就有一两个朋友,时间久了也大家都互相看都像猪队友,你嫌我笨我嫌你笨,好像两个啥也搞不掂,都不是,两个笨就会互相的……就是甚至会……没关系,你甚至出去旅游也可以走走有时候,都挺好的。

结交朋友、旅游,有时候多关心朋友等等,就各种做一些除了自己动起来让自己……还有打坐静坐起来心要静下来,身体在动态之中都可以运动,心静下,但静到呼吸若有若无,调呼吸。因为你就身体单坐在那儿好像也静了,但身体干干的,头脑里边气血不活,气血不旺不盛,就是那种……

《当下不要定义自己》21  #23957  @20180922

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