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563、佛学讲四大皆空7 #25514 @20180430
在佛学里边，从来没有定义说在哪时间打坐好，但是其他门派会有，道家或者是其他，佛学因为一切四大皆空，时间、空间都是虚妄的，这个见地如果深刻地贯彻到你的身心里，所以地球是圆的，没有东南西北，时空也没有白天晚上，你在晚上打坐也知道太阳在那边，太阳并没有落到山后边去，所以你现在，你就我是坐在地球上，只不过在太空里而已。
但是如果说你说你这种观点不深刻，一定要说我要，我还是觉得这个风水，我现在这个五行对我有影响，那就，那东南西北按五行来，比如女孩子，你觉得你身体湿冷，你面向南方，南方属火，脸向，因为我们总是，为什么要面向南方不是背向南方呢？南方，烤背，为什么烤脸呢？因为你脸着相，背不着相，是吧？因为你，你对这个什么东西的感应，就是说我看见火了你就觉得热了，是吧？那个是有阳气，有火、地、水，北方属于就是这样子。
但是女孩子就是，其实我觉得晚上的子时打坐是比较好的，但是很多女孩子是觉得晚上，第一是十一点到一点钟，但是第一是工作的人呢就很累很困，因为那个时候这生发跟，就是这一天灭了，那一天又开始了，就是这个交替子时，我觉得那个场特别强，但很多人太累了，到那个时候睡觉，一点多了，现在搞网络的也不睡，我现在想起来了，是吧？但是只是刷微信圈呢，是吧？
但是如果那个时候打坐是比较好，但是有女孩子说，身体比较虚弱，我建议白天上午打，就是阳气足的时候打，如果身体什么都没有问题的，我觉得随时打就行，你有时间就打，无所谓了，但是你要了解佛学的，一个把佛学的这个见地灌进，就是时空是个虚假的，只是因为你妄想，妄想所以这个时空才对你有影响，你要停下妄想它，当然刚开始有本能的影响，但是随着时间，本能也会没有。
你无我的时候，疾就没有本能，但是无我是个什么概念，慢慢六根解脱，因为无我，这个我是个很，你会认为自己是个我，因为现在我说什么是你，你说这个家伙是个我，那为什么我在那边骂你个名字你还生气呢？你不是说这个是个你，好像那个名字也是个你，是吧？然后非得人家解释，我是骂的另一个人也叫这个名字，你说不是骂我那个名字，好像你对你自己的看法不只是这个肉体，还有一个名字，还有个生辰八字，还有个属相，还有个星座，还有很多东西，还有我的我的，我妈我哥我弟我的各种，都是你好像，因为骂你弟你也生气，为什么？骂你妈你也生气，是吧？好像也是你的范畴，所以你这个我也是蛮大的，是吧？
所以最后破我执，这个到底是破你弟破你妈，还是破你那个名字，所以这个重点是破你这个六根，知道吧？找到这个下手处，你的六根不要着相，眼睛眼根、耳根、鼻根，眼耳鼻舌身意，先从这儿停，停，怎么叫不着相呢？眼睛看见了，是吧？看见了，他瞪了你一眼，你不要说这是恨我，这是邪恶，这是什么怎么怎么，就不要去定义，先连定义都不起，这是脱离人道的一个角度。
因为你所有的定义不是不对，是你是个人，人类，一个小狗狗看你，你怎么瞅它，它都不反应，是吧？你白瞪眼它也不反应，媚眼它也不反应，为什么？它看不懂，知道吧？因为只有人类才做出各种反应，对你的什么，所以你要出人道，现在，你不是站在你要成佛，道就不能把你卡住了，那人道为什么就这六根的认知，眼耳鼻舌身意，见闻觉知尝这些认知，你意念想啥呢？你怎么认为的，眼睛看见啥了，听到啥了，是吧？
因为你听到的也是人类的东西，就说，就像我刚才说，我是个，我先把自己定义在人道了，你才有天耳这回事，你要是个天人，你就有耳朵，不叫天耳，是吧？因为天人如果长个肉耳，他就很高兴，因为说我有肉耳，是吧？因为别人没有，是吧？所以人类说我有天耳，他就很高兴，说你看我不是个肉，我这肉，范围大了点，但还是局限性，还是个妄想。
你认为有就有，知道吧？什么东西也，你认为有就有，是吧？你觉得没有就没有吧，是吧？你听，你听古典的没有，你听听现代的，我觉得音乐蛮好的，对修，我觉得音乐是一种，它那种频率振动对人，让人很容易静下来，因为人听不懂音乐，大部分听不懂，但是就说，因为我觉得一旦人听懂这个东西，一定要表达个什么含义的话，我觉得人类就很容易执着、着相，当然说有的音乐，流行音乐是能听懂的，说在伤感，唱些爱情歌曲，还要唱一些恨的歌曲，那听懂了，那正好你那些伤感，你就共鸣，那是共鸣，知道吧？
而梵呗，很多咒语，你看你是听不懂的，梵呗、咒语，听不懂，但是你被那个旋律能够，你能够在那种振动里边、旋律里边，你安静下来，这个比较适合修行。那就你听古筝、古典的，因为佛本来也没音乐，所以谈不上佛的音乐。
你听啥觉得好就听啥，别那么拘谨，别学了佛了不会生活了，连听音乐也要分出佛乐、分成什么音乐，你的耳朵就就各种分、分别，千万别，活生生的佛学是，所以佛最后说离一切相即一切法，佛是一切法，一花一世界，一叶一如来，就是无处不在，活生生的，是吧？
《佛学讲四大皆空》7 #25514 @20180430