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1649、你要不断地圆满这个空性正见9 #50901 @20181211
（师兄：打坐的时候出去了，怕回不来，怎么把自己叫回来？有什么方法自己叫回来，或者让家人叫回来？）
你打坐经常出神吗？你还没出去过。
打坐的时候如果你害怕，一上座垫加个意念，我不出去，就可以了，不出去。第一是我不出去，如果你还觉得自己万一出去怎么办？那你就在打坐的时候前边放个佛像，或者说，佛菩萨帮助我不要出去，出去了把我叫回来，万一出去叫，再加个第二重保险，你就更安心了。
有时候我们信不过自己，但会信佛菩萨，墙上贴个护法，身边放个佛像，都可以的。因为很多人打坐害怕，他就坐在那儿，就周围，以前这个很多人用的，周围坐在那儿，周围摆一圈佛菩萨的那个小卡片，开光的，就放在，把自己围起来，因为他怕。
古时候还有一些，就是其他维度的众生修那，他会点蜡烛，就是一圈灯，因为他的身体不好，阴气太重的话，他就点一圈蜡围着自己，就然后坐在中间打坐，也是，因为其他道众生怕火，也起点作用。
你如果，你也可以放个，比如说你喜欢的，比如观世音菩萨、文殊、地藏，你喜欢哪尊佛，你就放在哪。就打坐的时候，你给他，把他佛像放在你面前，面对面，然后就跟他说，我可不出去，你可帮我看着，有时候还挺安心的。或者放在墙上，你打坐的地方后边贴个护法神，韦驮菩萨什么，说，如果我出去，把我叫回来。
勇敢一点，不怕的，不会丢了的，不会。第一，最主要是，如果你不想做啥，打坐的时候加个意念，就像输指令一样输进去，我不出去，不管境界多美好，我不出去，可以的。多输几次，输三次，好话说三遍。
（师兄：吃饭的时候是不是跟喝水一样？）
这个不是，这个是指的闭关。因为闭关的时候大家就辟谷了，尤其黑关不是没有饭，只有水果。喝水，喝水的时候，为什么闭关时候让你喝水？因为闭关时候大家不吃东西了，把水就当饭了，所以他不是渴了才喝，他是每天就是定时有两瓶到三瓶水，就是补充水分。所以喝的时候因为你不渴，就慢慢咽。
慢慢咽有个什么，就是而且你很慢，坐在那儿很静，活在当下的感觉就是。我们平时吃饭，边吃饭边说话，我们饭到了胃里边了，其实气没到，就是我们的气跟饭，意念没到。现在你吃饭或者喝水的时候，就是凝神，就是把你的意念，一口饭还有你的气，同时送到你的胃里边，就是心口意合一到胃里边。这样你吃一点点就饱了，气足不思食。
如果我们狼吞虎咽，那个都是意念，脑子里想着别的事情，饭到了但是还没吃饱，气不够，知道吧。如果你吃饭很慢，你看你吃饭很慢，你这一碗饭，你一口一口吃，每吃一口慢慢嚼，嚼完了把它，就是想像把它送到了胃里边。一定第一口饭送完你在嚼第二口，一口一口送，这样送上十几口，也许你饱了，你不想吃了，他的能量就补充，就是我们这样吃饭对身体好。还有辟谷的时候，有个特殊的喝水的，就这样喝，气足，就是气足了，你就不饿，这样子。
（师兄：擦桌子，是不是觉照抹布和桌子的接触摩擦的感觉？）
活在当下也不一定，就是比如说我擦桌子，我也可以观想我在打扫自己的心地，或者这个桌子是无相的，但是专注在一件事就行了。但是如果你是走般舟，比如说走路，那你就心放在腿上，脚上就好一点，就不要再观想了，观修了。就是走路，就是我就是在走路，我就做一件，不东张西望，打电话或者什么。睡觉就睡觉，走路就是走路，吃饭就慢慢吃饭，就这样子。
擦桌子你也可以说我在擦，把它放在擦干净就这件事上。但说你说放，我放在抹布跟桌子摩擦这个，能不能？能，也是个修止。其实安住当下是为了你刚开始散乱，修止的，这样如果你止力够的话，一上座就可以入定，就定住了。因为你每时每刻都觉得我做一件事情，就是安住那个事情，那你觉得自己上座打坐的时候，那你一上座你就打坐了，你就不会乱想。但平时你没有止力的话，上座你就乱想，下了座又想上座，上了座又乱想，就永远颠颠倒倒的。
（师兄：打广告时有佛像，现在广告不用了，这些广告能烧吗？或者是卖给收破烂的？或者我把佛像擦掉？）
都行吧，可以。因为你对佛像很尊重，就像我们平时说看见，如果你看见你爸爸妈妈的照片，会怎么处理呢？看见你自己的照片，你会怎么处理呢？你会扔到垃圾堆里吗？不会。自己的可能会撕了，父母的就撕的时候觉得把爸爸妈妈……因为这是一种感情，知道吧。
佛菩萨不会怪你的，你怎么处理佛菩萨都不怪你。你愿意擦，有的擦不掉是吧，烧了也行，你直接把它点了，因为烧了处理得最干净。你又不想把它扔垃圾堆，又不想撕，那就烧吧，行，可以，我觉得烧这个方法比较好。
我经常有大家写完的经，抄经抄完不知道往哪放，老师，我抄了好几部，我说，要不烧了吧，就经常大家超度的时候在那儿烧经，烧给其他道众生看。还有灰，灰就随便吧，灰就没办法了，你就随便倒吧，就那样。反正佛菩萨，你记着不会找你算账的，你怎么处理也没事。佛菩萨不会找你算账，重点是你得安心，你觉得怎么处理安心，就怎么来吧。
你觉得今天我把它扔垃圾筐里，有点心不安，那就拿出来，烧了安心，你就安心。你说我把它撕了也不安心，那就再点了烧了，以你安心为主，就是这样子。我觉得烧是个比较好的方法，那个灰就不用管了，因为灰里边没有佛像了。密密麻麻没地方放，烧了吧，烧了把灰倒了，倒了吧。
（师兄：退出六道看一切，是不是安住在自己是佛的上面？）
不是六道任何一道的众生，三界六道，这是理论上。理论上其实是一个旁观的状态，我不是这个世界的，所以这也是观一切梦幻泡影的状态，旁观，可以的。但是还没成佛，继续，这是个角度，这是讲法的一个角度，可以的，就是做旁观者。
我不是人，但我也不是，当然说我是佛，你叫我佛也行，你把自己放在佛的位置上，但是你要不断地圆满这个佛，果位嘛，现在你还活不出佛的自在，虽然叫佛，但是你还被人道困着。你觉得你跳出了三界六道，在旁观这个世界，但这个世界很多人，很多事还能影响你，这是其一。第二，你的身体的生老病死还能影响你，知道吧。
因为还有很多幻境跟盲区你还不知道，你说跳出六道了，其他你就看见个畜生道跟人道，其他道你都没看见，你怎么跳呢？它们影响你，你都不知道。但是见地上要这样认为是对的，你是对的，你开心就行。
《你要不断地圆满这个空性正见》9 #50901 @20181211