生命的意义究竟是什么

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178、生命的意义究竟是什么13  #40638  @20180209

(师兄:我发现现在整个中国的佛法的,这个文化也好啊,信仰也好,是在逐渐兴起,在各地的小寺庙,虽然说有一些商业行为,但是毕竟让这个基础法越来越多。)

在形式上是这样的。但是真正佛法的兴起,释迦牟尼佛智慧啊什么,在这个地球上的兴起,是在于大家是否在真的探求生命的实相?如果你觉得你在探索生命意义的开始的时候,我觉得快接近释迦牟尼佛的智慧。

如果一个人活着,他开始问我为什么要活着?生命的意义究竟是什么?我觉得开始接近圣人的东西了。这才是佛法的真正兴起。盖那么多寺院,其它的是个形式而已。

(师兄:就是要找到生命的实相。)

是的,佛一直在说实相,没说别的。释迦牟尼佛来到这个世界上,就是告诉你实相的,他不是来让你叩头的。

(师兄:未来随着生产力的发展,人工智能的发展,有大量的人没什么事做,就专心修行。)

也许吧。但是佛学这一点就是最难的我觉得,看现在很多人也在修行,当大家蜂拥而至一个道场的时候,来修行的觉得自己在修行的时候,只不过是想在修行里过得更好。

就是大家从一开始,我们生命来到这个世界,所有的努力都想要过得更好。活得更好,过得更好,因为所有的努力嘛。那什么是过得更好,活得更好呢?

他会觉得欲望的满足是最好的,满足你所有的欲望,这就更好嘛。我想要什么有什么。而欲望又是不停地变的,我今天想要苹果,我明天想要个梨。那欲望不停的随着你的改变也能满足,而你的欲望是永无止境的。

那到底什么是满足?到最后归纳就是个名利情,名利情的随心所欲。我要达到巅峰我就巅峰,我要下来我就下来。我在高处不胜寒的时候,我想下来,我还能随便能下来。我站在上面,我还能有名啊、利啊、情啊这些东西。

但是如果这些人带着这些东西来进入佛学,去追求,用成道来满足这些东西的话,那真的是他佛学的悲哀了。因为他太不了解释迦牟尼佛在说啥。

但是现在很多人都是带着这样的知见走进佛学的,就是他来到佛学道场,他是带着强烈的愿望,我只想达成更好的这样一个......而且以前,其实佛的弟子很多也是这样带着一些,比如说佛问阿难为啥要出家?阿难说我就是看你又放光又漂亮,那我也想修行通过这个。

但是当时释迦牟尼佛的知见,当佛陀在不断地讲这些知见的时候,他的弟子慢慢就开始放下这些想法,他走进来的那一天,他是带着各种知见的,比如我怎么了,但是他慢慢被佛就摄受了。

但现在这样的老师比较少,那很多人其实,而且很多人的共业和个业导致就是,就算有这样老师就很难摄受,众生刚强难化。他会那种强烈的自我意识特别强,他是要在佛学里要更高的成就感的,他觉得我舍去了红尘的东西,那么我走进了佛门,我还在这儿,我要获得更多,更多自我价值的呈现。所以在这儿,他都要什么,那种自我的膨胀跟满足那种欲望....

这个佛学里面,不是说魔王魔道来去干扰,是我们就带着魔性走进来了,我觉得成魔的比较多。因为这个是带着欲望跟习气走进来的时候,我觉得很容易成到魔道去。

为什么释迦牟尼佛说,末法时期魔王说,我会让我的弟子去披着你的衣服,或者是......其实这个有时候不是说魔王真的派了一批人从天上空降下来,是我们带着魔性走进了佛门,而且绝不改变,绝不放下,绝不去反省自己,这就是魔性。

这样佛学就灭了,就算最后他们大家修得有一点神通,有一些定力,也还在魔道、天魔道嘛。而且已经很快乐了,天魔道也很快乐,天魔道大家很有福报。

天魔道很有福报的,只是自我意识很强。你别人不能不能触动到「我」,「我」特别厉害,「我」是最优秀的,「我」是最好的,看我会讲色空不二,我会讲缘起性空,我还有神通,我还有定力,我是最厉害的。这就是魔。你以为是啥?

而「我」是最厉害的,别人统统在「我」之下,这就是魔王。就那种魔性。并不是说天魔有多恐怖,有啥怕的?但是你要察觉到你内在,是不是有那种魔性在膨胀?就是这样。

但是也不是说,我们没有那种,我们就变得很软弱,我们每日低声下气地感恩、感恩,这就没有,就毫无意义。是压根心中也没有佛相,没有魔相。但是众生已经有魔相了,有佛相了。

(师兄:要修这个慈悲心。)

对,慈悲心是一个方面,但最终是对空性的彻底了悟。如果无我相,无众生相,你还要什么魔相呢?魔也是众生的一个嘛。你魔相,还是你觉得那个魔王神通具足,你示现自我,就算他是空我,你都觉得很牛逼嘛。

但是真的你证入空性那一刹那,三界六道如梦幻泡影。比如说你天魔道,在欲界的这边,天人跟天魔嘛,还是欲界。你一出欲界的时候,你知道你翻回来看,天魔道跟天人道已经渺小得不能一看。

但是你在刚开始,进入天人道跟天魔道的时候,你觉得你已经很难了,跟天魔就是抗衡啊,你觉得很厉害,道高一尺,魔高一丈,但是一旦你突破了这个,你进入这个等级的时候,就像你坐在飞机上看地球,坐在飞机上看地球上的房子,一下子已经俯视了。

他怎么能给你抗衡呢?他看也看不见你,说句老实话。他都看不见你,他抗衡的是你的幻影、假相,他已经无法找到你了。

科技的发达,我发现并没有使大家的欲望达到更高的满足,反而是大家的欲望更加膨胀了。我们吃东西,这个已经不想吃了,弄个什么,弄个嫁接的吧。苹果不想吃了,弄个梨苹果吃。因为欲望更多了嘛,因为有能力啊,我可以搞成啊,各种欲望嘛。

比如说有些有权有势的人,或者我很有钱,很有钱,我可以买,买这个世界所有的一切。但是你会发现有些人到很有钱的时候,他反而不买了,他也做慈善,或者是他什么也不干了,他不会去买这些东西,他什么都不买,他看一看就走,但是一旦他决定要什么东西的时候,他一定要。因为那就叫执着,因为他在那个权势跟地位之上的时候,他觉得他可以。

他觉得假如我有50个亿,他觉得他已经什么都有了,他也无所谓了。但是他今天突然看上了这个苹果。你知道,他那种力量,比他没有钱的时候更强100倍,1000倍,因为他觉得他在那个位置上,他什么也不要,他就要这个苹果,但恰恰这个苹果不属于他。你知道那种痛苦吗?你知道那种执着吗?

如果他一无所有,他去抢要这个苹果的时候,人家说不给,他认了,他马上就拍拍屁股走了,因为我一无所有,人家凭啥给我呢?

但是,他拥有了这个世界的权势和地位的时候,他可以抢,他可以拿钱买,他可以不择一切手段去做,对,发动战争。因为我凭什么没有,我已经一切都有了,凭什么没有这个苹果,所以他一般要的名利,名利这一个很强势的时候,他一般要的是他没有的那个。而他全有了,一般那没有的那一个,都是他用钱买不到的。

所以他欲望更强了,但是那种欲望,是一种强烈的执着。但是这种强烈的执着更容易造业,很难转变。一旦强烈的执着生起的时候,贪嗔痴慢疑全犯,嗔恨、妒忌、杀心全犯,然后恶报就开始了。

所以这个真是很恐怖的,所以富有、满足,说你有钱有势,有些就像你当总统,你或者是这个人,他权势皇帝啊。以前的皇帝,他拥有生杀大权的时候,他要什么,我一定要要啊,没有我杀了你啊,怎么怎么。他没有权势的时候,我也想要,人家没有,没有拉倒。他有了,他就行,他就要要。他会增强人的执着,所以不是你拥有的越多,你就越不执着,不是的。

能够拥有的很多,又把财散尽以后,然后清心寡欲的人,简直亿万分之一吧。而且对这些都不贪,能够说是拥有以后,一切看淡了,不再贪婪了,这个是亿万分之一。

捐出去钱,不代表他能清心寡欲,不代表他没有执着。

(师兄:这一世有钱,有财富,就是上一世的福报吗?)

生生世世的福报吧。因为我们生生世世是各种福报都有的嘛,各种善报啊,那么在这一世哪一报熟不知道啊,有时候有的人熟这一报,有的人熟那一报嘛。看你往哪方面努力了。

六道轮回、福报,这都是方便法。但对执着的众生,这就是真理啊,对六道,对大家没觉醒的众生,它是个规律啊,它是真理啊。

真相是每一道有每一道的道嘛,人道这也是,我们现在说这就是个桌子,这是男的,这是女的,这就是对的,这能错吗?但是一出人道就错了。就进入四维、五维,这个已经不是物质的了。这可能就是光化的了。

你进入四维、五维,你说没有时空的时候,它到底是个树,还是个木板?它是个分子、原子,你怎么定义它?你给我个定义。你每个定义都错,你说不出真理来。你只能说它某一时间段的东西,而一旦时空消失,你能说出来吗?

时空消失是个分水岭,从人道突破的一个分水岭,突破一个自我的分水岭。当你实证到时间、空间的消失的时候,生灭法就消失了。你才能了悟佛的无生见,你才能知道一切如梦幻泡影。《金刚经》说的这些,你才能在实证中了悟。

但是时空是一个幻境,我说时间空间消失,但是根本就没有时间、空间这回事,因为始终是你的妄念在这儿产生。妄想停下来,所有的东西都会消失。

因为佛学所以告诉你,最后无所得嘛,你本来就是,只是醒来了而已,你不会得到什么。

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