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101.把自己摆在佛子的位置上10#50232@20190305
比如说：坐在这看到了，不动。你看见这些人了，你还说：我要不要破他们相？我们俩聊，你坐在那儿，这些人就在你面前，你还说：幻境，我要不要破他们的相？这就又着相了。
你只能唯一的，就是他不影响你，而且不再想他们。他们是好的坏的，善的恶的，是人是众生。还有你是地狱的，还是饿鬼的什么，不想，见无所见，听无所听。
能闻的，能见的，所见的，包括你是假的，你也是假的，你六根也是假的。不要六尘是假的，你不假，这就麻烦了。全世界全放下了，最后没放下自己，在那受苦受难吧你。那真的是一无所有了，你全世界放了，最后没放自己，有一个我，一无所有。先把这放下，其他的你也放不下，你能管住？人家不放你，你能管住吗？你妈不放你，你能让她放下吗？没用的。
如如不动，不要想，不要理。不想不理，也不要把它想成梦幻泡影，不用。是你纠结的，实在放不下的事情，把它观成梦幻泡影，就想像它是假的，以这个见地来破。
如果其他的，人家这些人都没找你，都没跟你打招呼，你非得破破人家相吗？你看见地狱，人家整个地狱也没找你，地藏王还在那儿，人家讲法呢，你去破人家相吗？你为啥要破人家地狱相呢？地狱众生说：这不是来了个折腾，闹腾的，你是找茬吗你？我们正听地藏王菩萨讲法呢，他冲进场要破相。我是举例。
不理，不看，不听，就行了，不要被境转，就是破了所有相。如果这个世界所有的东西都不影响你了，你就可以破完所有的相了。但是呢，这个不影响，你连本能的分别也要破掉，你才能把六根这样转化了。
所以有些东西，你觉得不影响你，其实你坐在这，地球也影响你，太阳也影响你，星球哪个不影响你？人家说：蝴蝶效应，在美国发生也影响你，只要有缘。所以你需要修。你说我已经什么也不影响了，那肯定是假的，你得把这转化完。
但是在人道修行开悟者的话，他会影响他的越来越少，越来越少，一般的事还真打（扰不了），需要二般的事才能影响他，一般的影响不了。
比如疾病，死亡，死亡来临了，你怎么修？在中阴身有能力修吗？所以这会影响他，打乱他的修行计划。准备十年成佛了，第九年死了。准备二十年成佛呢，准备了二十年，第十三年得了绝症，得了急病。这个还是对人类是比较重要的一件事，对人类特别难搞的一件事。其他的都好搞，什么习气烦恼，这种这有啥呢？
所以你们是大乘佛子，应该这样想。除了疾病，人家说：生死事大，连生死都要放下，不是大事了。其他的通通.......人道的，不就是生存吃饭，让自己当下安心，这就是活得更好。至于有钱没钱，有时候，那是人家不成佛人的事。
你是大乘佛子，你们要有佛子的富贵。你已经有了空性正见跟佛法了，所以你是太子了。你要解脱轮回的太子，很快就佛的法冠就往你头上要放了，大乘第一义谛你都学了，《法华经》你都听了，佛要授记。所以要有佛的富贵，没有什么也行了。
你看人家佛弟子，人家托着钵，人家人中第一，人中第一，最好的人，第一。所有大乘佛子都要最起码要活成那样。我们还看不起小乘，自己连个人中第一都不是。坐在这，不管坐着，站着，走路。如如不动，坦坦荡荡，浩然正气。我是大雄，大丈夫。
坐在那儿，这些小事，什么小烦恼，什么被镜转，我都看都不看。那些小习气，说改就改。只要死魔，病魔不来找我，我就可以顺利成道。其他的小烦恼，都不看的，藐视它，它是梦幻泡影。
他们梦幻泡影，关我什么事？藐视它，身边众生，不是身边的，你就那点眷属，不就是上有两个父母，下边几个孩子，现在都一个两个的，还有些朋友，不就这些吗？不就他们今天说说这，明天说说那儿。然后今天抱怨一下你，明天让你这样，让你那样，要求你一下，期望你一下。其实他们说，只是说，其实他们不付诸行动的。你不满足，他也不会打你的，其实还没那么严重，他们就是想说。父母教育孩子，我就想说你，你看你，你错了，怎么着。
如如不动。其实你在这修，很快的。在时空包括时间，晚上了，白天了，时间空间的流动了，过去，未来。不是《金刚经》过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，三心不可得。
那么时空是个假的，与你的心有关。你是住在过去事了？还是住在未来的事上了？你哪也不住。在当下是没有时空的，当下安住。在这个没有当下的状态里，这就是当下，活在这，这就是修行。平时日常生活中，然后不断地觉照自己，习气犯了就改。然后呢，被境转了，收回来。忍辱，刚开始忍辱负重，因为你有觉受，打你疼，骂你伤心，背叛了，欺骗伤心。
因为你要成佛，你首先要做个大菩萨。那个气要提起来，要一身正气。坐在那儿，就以人类的一身正气那样，你也不要说：什么是正，什么是邪，不要分别了。提起自己的脊梁，坐在那儿，端端正正地坐在这，坐在天地之间。以一个人的角度开始成佛，开始解脱轮回。
佛子的富贵，佛子，你有大乘空性正见。在地球上，外星人来了也高看你两眼。外星人来了，说：这个是佛弟子，而且是大乘菩萨的，大乘菩萨。外星人说：不要碰，肯定高。因为这个人，地球上很高的智慧。
千万别小瞧了自己，而且这种智慧是没有学历，没有博士学位，没有硕士学位也能听懂的。不要小瞧自己，我当年考试，我的分数不够高，所以听不懂空性正见。谁也能听懂，不要把它想得那么玄。
当年释迦牟尼佛的弟子，很多都是扫地的，都是洗头，都没学过，没上过学的。我们现在最起码上过小学，有的没上过小学，也知道佛。完全可以的，只是你愿不愿意。摆正了位置，摆正位置。一旦你开始修行，听大乘佛法。把自己摆在佛子的位置上，摆在修行者的，行者的位置上，先把这个位置摆正。然后你就知道，有些事不能矫情，有些事不能哭哭啼啼，不要像以前像个凡夫了。
我们已经听空性正见听了好几年了，大家来都是，老师，我们都是听了你两三年了。那我就，嗯，大乘菩萨来了，我就得看看。你都两三年了，还不做大乘菩萨？你空性正见听了两三年了，还不把自己放在修行者的位置上？
贪嗔痴慢疑习气，察觉到就改，察觉到就改。那样你的生活，就算你不成道，你的生活也一帆风顺。他不会成熟地狱幻境，他成的全是上三道幻境。他会快乐，你的身边，你的路，你的生意，做啥，越走越宽，越走越宽。
所有的障碍来自于你的认知，你的认知角度跟你的习气。很多的身边熟的恶报，都是来自于你自己的自我跟习气。嗔恨，妒忌，我慢，微细到淫习这些东西。不是说一下子让你放下，尽了，是你逐渐地减轻，你已经很了不起了。
慢慢地破理障，就是你的认知。你认为他就是这样，经常我们不能宽容一个人，我们不是跟他争那个米，我们是争那个理，理啥呢？他说的就是错的，我说的对的，他还不听。
学佛，人道所有的知见，通通放下。这个是什么？红色，错！佛学里边这不是红色，假名红色。所以连人类的知见都要破掉。你说你做了大乘佛子了，还在那较真他对你错，这个肯定不是了，你肯定不在中道上。
所以在修行的路上，继续往前走。
《把自己摆在佛子的位置上》#50232@2019-03-05