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265.怎么破我呢8 #50296 @20190508
你就停下“看见啥了，听见啥了”就行了，你就停下来了。要停下你，停下我执，停下你。你现在你眼根跟耳根染得比较重，你坐在那儿，你就停下你能见的所见的，停下你，你觉得你看见啥了，你不起心动念？好，停！听见啥了，起心动念，停，就停这两个就行了，你就在修禅定了，如如不动。然后你说，我这很不舒服，停！不要起心动念认为你是舒服不舒服。当然可能有一段时间是不舒服的，但是你停了一段时间，你就舒服了，否则你还修个啥？停，你看见啥了，听见啥了。现在在转你，你被境转。被你认知的角度转，其实是被我转，被我转，被那个我，人里边那个我转。那个我可是你轮回的一个东西，你生生世世，你中阴境界，就是那个我在轮回，那个我要不消停，你轮回是停不下来的。有一个你看见啥了，有一个你听见啥了，那个我在梦里边他也出来，有一个我在做梦，我又在梦里边干啥。中阴境界也是，有一个我在轮回、在投胎。
这个我是个假相，这个我要破。这是空性里边最大的一个骗局，这个我。有这个我在，你就不会自在，就会永远受伤。有这个我在，你的习气欲望就改不完，我会再生的。
怎么破我呢？停下六根，六根就是个我。这个东西就是我，停下六根的分别，看见啥了，看见啥你不是伤心？看见这个世界是邪恶的，看见这个世界是坏的，看见那个人欺负你，看见他骂你，看见战场了，看见杀戮了，看见老虎吃羊了，不是刚才，然后很残忍。所有的东西不是你看见了，才起心动念，一堆认知？听见了，你才不一堆认知？耳根跟眼根是染得最重的，你现在这两个东西不净，叫六根不净，我们眼根耳根是最重的。很多伤害都来自于你看见啥了，听见啥了。负面的录，不是从这儿录进来的吗？声音跟色相，甚至就像《楞严经》里阿难说，看见一个人喜欢我，也是眼睛看见，心里才喜欢的，他看不见，还不喜欢，他喜欢表象，色相，被色相所迷。那有的人说，我不看色相，我看他品味，我看他能量，我看他的素质，我看他的内涵，这都跟色相没啥区别，换个定义而已。就是看他的光，这不一样的？其实这都在能见范围，能见就是色相，能闻就是声相，声音，声尘，色尘声尘，停下来，然后净化它。这两个根这两个根一旦净化了，你就清净了。你还在起心动念，虽然你没定力，但是你很清净，你会活得喜悦多一点，开心多一点，然后很清净，六根清净，不管在哪里都一样，碰到什么事你都没那么受伤。
你不是希望瘦吗？又现在可怜自己了，又怕有病。你不生气就没毛病，保持正身正意正言，一直在修行。过一阵又变了，就无常，不用管，你不怕的，不怕。
你能怎么样呢？这个世界就是这样，我们很多世就这么来了走了，来了走了，每一世都是这样的，在这个世界总是。你来到这个世界，做了人，就有人类体验的东西，风来了，现在下雨说刮风，说冷热都会影响我们。这世界就是，我们真的是好脆弱。
（师兄：我在听这个修那个清洗气脉的时候，这个气在上面下不去，）
配合锻炼，运动，你就是静的，配合出去跑步或者是什么，运动一下，见见风跟阳光，配合。心思很细密，就是重情，心思很细密，它就是阴阳不平衡，阳光运动，要锻炼锻炼。
有时候大家去健身房，或者是跑步机，我觉得最好在一个外边阳光下跑，健身房，健身房拉锻炼肌肉的有时候，当然说瑜伽，健身房可以。但是站桩，有时候我觉得健身房他拉不到，瑜伽有时候或者会做不到位，或者太极，我觉得你们大家也很难做到位，还不如做从小会的呢，从小也会跑步，跑步这个是从小都会的。然后最重要的是，不管跑步还是快走，哪怕脚跟先着地，快走，全神贯注走路，全身贯注跑步，这个就配合上禅定了。因为平时的这个，包括瑜伽它是让你关注呼吸的，它不会关注心念，你关注心念，当然说关注呼吸也在调心，因为有些运动我们现在才开始学，你学不到位。包括站桩，我见大家肚子腆的，就这样站，还不如有时候不站呢，就是这样子。还有叩大礼拜，我觉得也是一个很好的运动方式，就是五体投地这样反复地叩，也是不错。也不会做错，因为比较容易学。
你就运动跟静坐，就是动静结合着来，就是每天。因为你打坐两小时，你也可以定，如果你每天打坐两小时，那么也可以说我一天要叩多少个大礼拜，然后打坐两小时，就动静结合。或者我今天，我每天早上起来几点到几点，我跑十五分钟，都可以。慢跑，全神贯注地慢跑，绕着小区都可以。你们在山里经常多，空气也好。太极有时候，他打不到位，有时候站马步不到位，重心移动也不到位。当然太极如果你打好的话，重心这个移动，有一两个姿势也受益。
但是有时候做不到，有时候我看大家站桩站得，我都怕站得出偏，而且还硬撑着，然后肚子腼着，屁股撅着，然后歪得，然后这样坚持上两小时，我怕出偏，有时候都不敢。但是如果是说有人在旁边校正你，站桩挺好的。那就坚持练吧，慢慢练练就到位了，什么也是，也可以。
《怎么破我呢》8 #50296 @20190508