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530.停下思考 停下你的本能21 #51357 @20190826
你这个气呼吸得不行，是因为你的肺跟这个胸膜有问题。是身体有问题，这个与情绪无关，所以拍打对你还是（有）帮助的，你可以用这个说拍打、理疗这一个手法，推拿、按摩、拍打，就按脊柱两边、拍打前边，自己每天，但是这要坚持。因为可能是小时候出问题了，小时候胸膜出问题，这个需要治疗，光靠你现在情绪改变它起不了作用，就说靠外力，就是药物或者什么都起作用。
这样你不只是你呼吸下不去，时间久了也很容易胸闷，就是胸闷、气紧，不只是情绪了，就是比如说刮风下雨气压低，都会影响到你的这一块（胸部）。然后呢情绪也容易伤感，因为这一块（胸部）它主要是情天欲海，我们称。那这一块呢，就很容易在情感上也会出岔气，情感上也会觉得，怎么怎么，好好好好（的）就突然出岔子了呢，两个人就不行了等等，出问题，它会影响到外境的。就是这样。
所以调理一下，调理一下用些药，找些医生看一看，或者说你拍个片都可以。拍打是一个好办法，就是因为，尤其是小时候这种慢性的，也没有很严重，大家就是轻轻拍打，按摩这个，按摩，就每天坚持半小时、二十分钟，去坚持一段时间，后背这些，也不一定是（肩）。就说胸膜这一块出问题，拍后背颈椎、胸椎也是可以的，或者按摩胸椎两边等等，这些，导引气血循环这些，针灸都有时候起作用，有好的针灸师都可以。
至于说你拍打看出的那些境界，因为，这个我觉得首先也不要说，我不想给它下一个定义，我不想它是说链接到什么高维了，还是……首先你不是附体，我能肯定也没有附体，也不能是说你祖先链接上。说这个东西是不是你自己对自己说，因为你现在是认为这个是你自己的话，那个声音就不是你自己，是吧？你总不能自己跟自己，那个声音可能是个男的或者是什么。
但是也有可能是，如果一定要定义，也有可能是某一世的你自己，以某一世，我经常不是表示说自己，我们经常有几个导师，一个是外在的老师，一个是自性上师。比如说，我们的本性都是佛，有时候也会指导自己的，这叫自性上师；还有灵性导师，就是你看不见，另一个维度的导师，就是超越我们人类的，其它维度的一些老师，他也可以指导。
但是这个其它维度的老师，要是真的来指导你的话，你要打开天耳、天眼，你最起码有能力跟他沟通跟交流。如果你没有，只是在头脑中意境幻（想），那就经常大家就搞不清楚了，就成了幻听、幻视了。偶不丁听一下，也不知道真的假的，这种就算了，别信了。
除非你有天眼通、天耳通，你可以出神去修，你可以去天道去修，你也会很清晰你的老师是不是魔变的，还是，你就不用疑惑了。如果你有疑惑我不建议这样修行。但是显然他说的那些话也不坏，你就当自己是有使命的、利他的，有啥呢？每个人都有使命，如果我们是佛，佛唯一的一件事就是带（众生出）轮回，从迷失中醒来。
如果我们本性是佛，那么我们首先把自己带得从迷失中醒来，这每个佛必有的使命，那所以我们每个人准确地说都是有使命的，否则我们，佛说难道来这个世界当间谍？我们来了都是有使命的，来了自度利他，先把自己从迷糊中救出来。因为我们说迷失了，坐在这怎么，我来哪里了，怎么三维时空？脑子不断乱冒泡。
而且六根不断地告诉你，这样那样，那样那样，然后脑子乱想乱想乱想，就这样子，所以睡着也不能安心，睡着也乱想乱冒，睁开眼也乱冒，就没有不冒的时候。而且你要信了他，你可苦死了，他说看见啥了听见啥了，这个世界邪恶的，定义这个世界，你看历史上就是这样，你看电影里也是这样，你看小说里也是这样。
你要信了他，我告诉你，你坐在那儿躺着也中枪。你每天睡在床上，你也苦不堪言，你试着不出去，就是你想想你不出去，你每天睡在床上，你也苦死了，你信了这个世界是五浊恶世，你信了这个世界是这样子。
你看上一部电影，很那种恐怖的、搞笑的、很邪恶的那个电影，你看完你试试，你躺在床上，你不出去你也很伤心、很伤感，我告诉你，你只要相信了那个电影是真的。这个电影是真的，你只要信了，你在这个时空里，你怎么有安全感呢？
你现在出门打车就不安全，会有人害你的，怎么能有安全感？随时有陷阱，随时有背叛，随时有欺骗。我们的身体又如此脆弱，随时会得病得绝症，会是死亡，走走走，路上飞来横祸，如此。而且这么多人，几十亿人口如此孤单，没有人了解你，因为不在乎你，为啥大家都不在乎对方呢？自己都搞不掂。你看，你街上每个人走过来，你看他，每个人都是乱冒泡，乱冒泡乱冒泡，冒得停不住。
他自己都停不住，他哪能顾上看你是啥样的？除非你突然有某一个特质，吸引了他的眼光，他就把乱冒泡冒到你身上了，在你身上乱冒泡，乱冒泡又停不住了，然后说是爱上你了或是讨厌你，就各种纠结，在自己身上乱冒泡搞不掂，又在别人身上乱冒泡。
然后，反正就一般就在自己身上，跟“我的”身上比较冒得多，比如我儿子，我妈，这个就是比较拼命地冒，看见看不见也冒；在别人身上还看见了冒，不看见不冒，就是还好一点。
每个人不是无情无义的，是冒泡冒得搞不掂、无力自拔。这泡冒的，见闻觉知不断地告诉他，你要这样你要那样，不断地，他哪能应接不暇，他哪能？他哪有千手千眼搞掂自己这种要求？欲望，从早到晚的无止境，你知道都它（自己）干的吗，它跟自己说。
好，现在你有使命了，乱冒泡这种事跟我没关系，你先确立使命。我觉得每个人，好，佛说我们本来是佛，乱冒泡，这就是乱冒泡，它是没有什么意义的，首先。包括你，有人说你有使命没使命，这也是没意义，反正就是冒个别人没冒过的泡呗，先这样认为吧，也不要说是它多严重，好，坐在这然后回到你的本源。
你本性是佛，就是我们冒泡的时候本性也在这，它没有丢一根毫毛，这是我们最该欣慰的事。它不染污，就是我们冒成一个邪恶的人，我们的本性也是光明磊落的，它不染，本性从不染着，佛性不染。空性是不染的，就像极乐西方极乐世界的水，从来不染，它是完美的。你要想寻找完美，那就寻找你的本性，它是如此完美，所以你要修行，你要想自度利他，你要想醒来，这是真谛。
你说你是神，他是怎说的？连着神，有时候叫神，也叫佛、如来，都叫，道，都是，最大的神就是，不是叫如来吗？空性吗？神，如来也是神。
因为我们觉得我们人是渺小的，所以我们把人跟神就分开了，神好像比我们人类厉害，其实最后我们也会成神的，神也是人最后成的。你现在是人，你成了就是神。你来自于神，那肯定的，我们来自于空性，来自于如来，我们坐在这就是神，比神还大，因为佛学里边它才有。基督教有神，道家也有神，佛学它就不叫神，它叫人，也叫神仙，它叫天人就是神仙，还有地仙什么。
你看《楞严经》里边有十类仙，十类仙是在天人跟人之间的，叫仙他不叫精怪，叫仙，然后人、仙、天人，天人是另一个道了。这些仙是人修成的，还在人道，就像道家说很多神仙、八仙，什么修，但是在这个再往（上），那个天人就是轮回，轮回成另一道众生了，神仙还是往，我们来自于神这个也行，（在）基督教神很高了，就是耶稣基督这。
但是不管怎么，我也可以这样说，我们来自于神性的，来自于神，没有人不来自于神。但不是，但一定要你了解那个神是什么，如果你觉得他是上帝还是他是道，他是混沌初开的能量或者是什么，佛说这个神到底什么？是空性。但空性你要了解，你来自于神要了解神。如果你觉得是天上那个神仙、是哪个佛、哪个东西，那你肯定搞错了，你就会变成迷信。
如果你了解了神是，你来自于的那个东西是来自于神，你要搞清楚这个最高真理，这个神是什么那你就成道了，佛学里边叫见性。然后说你是，第二句是怎说来，向死而生。向死而生，我们都是向死死亡的，我们向死而生，就是你要去寻找不生不灭的东西。
我们每个人都是走向死亡的，这是好像我们是这样认为的，但是其实不是这样的，在死亡的途中有不生不灭的东西。我们看上去是走向死亡的，我们这个冒泡的东西是走向死亡的，看着这个泡泡，其实是泡泡，你就是神冒出来的泡泡，这叫坚固梦想。这个梦想、这个泡泡是刹那刹那生灭的，何止是这一辈子？他一直在走向死亡。
但是呢，修行是向死而生，修行是在走向死亡的过程中你永恒了。看着你在死亡，其实你是永恒的，你不会死的，你必须看清楚死亡，你才向死而生。修行就是让你修炼的，挺好的嘛，你解脱。这几句话都挺好的，都是鼓励你的，我觉得是你自己对自己说的，你那个本性对自己这个泡泡说的，你那个本性里边，也有可能你宿世修行过。
我们很多人宿世有修行过，有些印记，宿世的层次比这一世高，那就变成自己教自己了。就是你上一世假如你（是）登地菩萨或者什么，有果位了，你这一世来了忘了，那个登地菩萨出来教你，你好像变成，因为上一世的你跟这一世长得不一样，好像出来两个老师教你，其实就是你自己，你自己是自己的导师，教你。
（师兄：他还叫我不要思考。）
不要思考，不要思考就是对的，就是说你想停住头撞地这种事，不要想、认知你的头在撞地，停下你的起心动念，这也是修禅定的方法。就是你说，有的人说我控制不住了，我有本能反应，你看我的神经系统不是，我不是故意的，我的头自己想撞，谁愿意撞呢？你甚至会说撞得很疼的，我要是本能的，我怎么会想着往地上撞呢？
如果你这样想，说是我应该撞或者不应该撞，我是个人，我肯定是有附体了什么，你各种想。停下思考这不是对的吗？这几句话对的，说得蛮有道理的。不管是谁告诉你的，我觉得蛮有道理的，管它呢，反正咱也看不清楚，先把你自己搞掂好了，停下思考，它是本能反应，还是不是本能反应？
就像我看过一个，有一个人，有一个故事，他说他被一个邪恶的势力控制了，他觉得他越这样想，他越想这个势力越强，好像就是道高一尺魔高一丈似的，他越想越强。别人就否定他说，你怎么你自己想？他说怎么可能自己想，我是个人，你看你看你看，又控制我了。他控制是什么，他把他手指放在屁股里然后捅了一下，又放在嘴里嗦一下，说你看我是个人，我正常的人，我怎么会做这种事呢？
他是一个有学问的人，如果我是正常，肯定是被控制了，你看我管不住我这个手，他说你看我这个手被控制了。这时候，他最该听闻的就这句话：停下思考。停下你的本能，你是被人控制了还是没控制，这种思考，停下一个人类会不会干这件事（的想法）。
因为他先否定了，人类是不会这样干事的，人类是认为屁股肛门是脏的，他不会把手指放完肛门放嘴里的。你要是这样认为，你偏偏这样做，有时候有人很逆反的，他就跟人类对着干。你自己跟人性对着干，有些人他就是，人类如果这样我偏那样，潜意识里边他已经拗上了，跟自己拗上了。所以如果停下思考来，你不要想人类啥，人类是可以干这种事的，你以为人类不会干？
诸位，我们坐在这肚子里啥？还用那样吗？直接已经下去了，知道吗？不是说我们吃的东西，三寸以下是何物？经常问大家，我们每一口饭，过了这个三寸的地方是什么，那不是屎吗？我们每个人都装着一肚子屎坐在这，然后说我们不吃屎，那你吃的啥？
然后排出去的不是你肚子里的东西吗？然后你，你只是说我不会再吃回去，装在你肚子那几天就不算？不算你吃进去的？这是人类真的很颠倒，你知道吧，不是这样吗，难道？我们仔细看看自己，真的是颠颠倒倒在这，各种定义。然后如果有人吃了屎，你就觉得这个人神经了，所以这个人，其实他不是，他是一种强迫症，就是他心理逆反，人的那个智慧，他就很……
当然说我不排除他有附体，这个一分为二，我没看，我只是看到这样一个就浏览过去了，就是，因为我看东西快，也没停留下看到底是有没有附体，抓着他这个胳膊让他干，咱也不排斥也有这个可能，我没有去检查这个事。但是我也觉得这个人是，就是（应该）停下，有时候停下人的认知、停下思考是很重要的。因为你，为什么停下思考？你考虑不清楚、想不通所以停下来。
因为我们思考的时候，用人类的知见在思考，如果你用佛的知见可以思考，你用圣人的知见你继续。但是，是不是思考是不对的？在佛学里边有闻思修，思考是对的，不是不对的，是在什么时候停下。如果你现在听闻我的，释迦牟尼佛坐在这讲法，我在这跟你聊天，你停下思考来你能听懂吗？这不打盹吗？咱俩都白说，我也白说你也白听，这有啥意义呢？还不如我回家睡觉呢。
上座的时候停下来，遇到事的时候有时候停下。就像你在不同地在伤害自己的时候，头在地上磕，停下思考。停下思考你知道吗，你的头都动不了，你再磕？
停下起心动念、六根。你看一个死人，现在坐在这，我死了假如（说），我六根没动吧？我耳朵也没掉，眼睛也没动，鼻子什么（也在），你让我干点事我啥也干不了，我不起心动念了，活人跟死人就差那个起心动念。停下思考，我是这样是对的错的，对的错的，应该的不应该的，甚至停下你对自己的定义。
我出来的情绪是什么，这不是定义吗？如果我出来的全是邪恶的情绪，我出来的，比如说你身上冒黑烟，坐在这你有天眼，你看见冒黑烟，坏了我是坏人，我怎么能有黑烟呢？好，完了，他会攀缘想很多事。
因为首先你定义了黑是不好的，然后认为了你身上冒黑烟，你跟你是个坏人又链接在一起了。然后（觉得）这个（是）坏人，那肯定就出现问题了，因为你怎么能是坏人呢？是不是上辈子杀人了？就想我是不是，我这辈子肯定不坏，是不是我伤害过别人，等等各种想。
如果它冒黑烟你就看看，（嗯~）黑烟；冒白烟，（嗯~）白烟。停下来，它就冒黑烟白烟又怎了？没准冒冒冒冒，黑的变成白了，你说又变白，你想那么多干啥？爱冒啥冒啥，反正你是一切，还能（叫他）不能冒黑烟？你不是风情万种吗，冒黑烟就冒黑烟，随便冒，但不要定义自己是坏的，说你看我这个黑烟，像刚染。
然后你会想，如果你是个稻草人，会不会说有点潮湿呢？幸亏我们是妈妈爸爸胎生的。你会觉得你坏，如果你是个稻草人变的，是不是潮湿？稻草没干冒黑烟了，点不着冒黑烟，稻草人说没晒干，你看这冒黑烟呢。你会这样认为吗？如果你身上冒黑烟，你会觉得自己是坏的，你不会觉得自己潮湿。就是这个智慧有局限性，知道吧，我们就用人类的角度讲，稻草人用稻草人的角度讲。
如果是一只猫呢，它要看见自己身上冒黑烟，它肯定原地不停地打滚，跳，它会吓坏的，我点着了，我点着了，我怎么冒黑烟呢？它会觉得失火了，它会恐惧。但人类不会，人类如果有给你拍打，你看见冒黑烟，你觉得排病气呢。你说排病气呢，白烟就不是病气？白烟就是好气，黑烟就是病气，你想多了，我告诉你，真的想多了。
所以这就是停下思考、停下定义了，就是我们每时每刻都停，这就修禅定。挺好的，那几句话都不坏，管它谁说的，咱不管它了。我要（是）给它贴上个神、贴上个上帝，贴上个，然后你会说，这个人跟我说我是向死而生，我是神，来自于神，我是不是学了学基督教？因为基督教经常说神；我是不是学学道教？你千万别贴在各个宗教上。
你是神代表着你是完美的。如果用人类的角度，神代表着我是完美的，无所不能的，我来自于完美，我的心是完美的，我的心如此纯净，如此完美。现在乱冒泡，冒泡也行，大海，很明净的大海也有涟漪跟泡泡，它不代表大海是不美的，冒黑烟不代表你不是完美的。
停下思考来，你是完美的；不要定义黑烟白烟，你是完美的，一定要自己这样认为。当然保持这种自己完美的状态得修行，光坐在这说真的没用的，有时候自己贪嗔痴慢疑起来了，说好像不完美。因为你就这样定义外边的人的，人家别人如果贪嗔痴慢疑起来了，你就觉得是个坏人，你起来，你怎么能定义自己是完美的呢？你马上就把自己，被自己转了，被自己染污了。
《停下思考 停下你的本能》#51357 @2019-08-26