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118.到底安住在哪里15#51078@20190308
你在刚开始修行，你肯定在一个点上。要么你就在那个声音上，要么就在图像上，你总是有一个点，好像有一个你在那儿。总是有一个你在那儿修行，有一个你，这个意念要往有个地方放，不在这，就在那。但是你要知道，到最后。它只要你的专注力，静到一定时候的时候，它没有这个意念，没有一个你往哪放的问题。你刚开始修行，放在哪都可以，放在根尘识上都可以。就像放在王菲的唱歌上，放在说出了个图像上，或者放在自己如如不动。不分别，它有本能的分别。图像也出来了，声音还在，你是你。王菲的声音是，她唱歌是唱歌，观想的图像，它不自觉就出来了，因为这些印迹很深。你要知道你是空的，这三个都是你。比如王菲在这唱歌，然后出来脑子这，只不过是你觉得这出来一个王菲唱，舞台上的灯光下的图像。然后你在这，有一个你在看着，或者听着。你知道，你是这三个东西吗？这叫六根、六尘、六识。其实那个尘境。六根就是你的眼耳鼻舌身意，然后尘境就是你头脑中出现那个图片，然后包括王菲在那儿唱歌。这个图片是个多维的，你出来个图片，好像是回想起她当年在舞台上的境界。但是你不觉得那个图片是立体的吗？你觉得那个场景重现。
其实场景重现，当时，当这个图片出现的时候。其实如果我在另一个维度看你，假如我是完全在另一个维度，假如你头脑中回忆当时的那个场景。那么你当时在正在看那个她在场景上，不管你是从电视看，还是...那个场景是重现的。你以为你坐在这，头脑中有个图片，这就是你。其实不是，其实你什么也不是，你是一切。你一定要慢慢地了解这一点。这个坐在这，打坐的这个是你。头脑中那些念头，那些境界，图片都是你。就是你不是一个定型的东西，你无形无相。
现在一开始就要破相，破我相人相。你不是这个眼耳鼻舌身意，你不是这个肉，不是这个骨头，不是这个气脉，不是这个东西。你先要找到你那个本源，本心。你可以同时存在在这些地方的，你可以同时在这的，这才是你的本源。你这个本心，你开始以为它是个念头，好像，平时我们觉得我们的念头是无处不在的，念头可以无处不在。你现在可以念头跑到北京，跑到上海什么，只要你熟悉的地方都。但是其实到最后，你要是能了解这，破了这个六根的话。你就知道，你那个念头里是包含物质的，你就可以启用妙用了。现在你那个念头里，你那个心好像是个意念，里边是个虚妄的。是一个念头，无处不在的念头，是个假的。但是你慢慢，你知道你就开始空了。
因为你是一切的话，你就开始空了。如果你只是一个东西的话，那就是个相，如果三个都是你，那你就是什么？你就是妙用，你就是空性。空性，然后呢，慢慢地下来，你就开始了解里边心物一元的道理，就是色就是空性，空性就是色。
刚开始修行，你放在哪里也行，但是继续很专注地修证就行了，比如你坐在这，听到那个声音，你图片出来了什么。你继续，不要理它，不要跟着那个图再走了，再回忆了。说当年王菲在哪呢，在北京唱的，还是在哪里唱的。各种想，或者这个声音是王菲，这个声音里边唱的，唱的这个声音里边的歌曲，能触动我的心，让我回想起什么等等。这些都叫攀缘心，你根据这个触缘，不断地想，不断地想，这叫攀缘。一个缘，一个缘，一个接着就攀缘。我喜欢听这个歌，不喜欢，这个是我喜欢的歌星，或者是你甚至想起，王菲还有什么绯闻等等，你想得很多。所有这些东西不要想了，在座垫上。因为它不断地有触缘，这些触缘。包括你自己也是自己的触缘，就是这个肉体，肉体的酸麻冷胀痛，肉体的腿疼，肉体的烦躁，肉体的不想坐，想坐，肉体的各个病，健康，你认为你有根深蒂固的疾病等等这些，死死地在触缘你。这个触动，触动你，让你现在离开你的源头，离开你的空性。让你觉得你是个什么，让你觉得你是某一个。哪一个都不是你，安住在这个知见上，住下去，安住在知见上，正知见上坐下去。因为无形无相，你没处可放。不管你的情，还是爱，你的意念，都无处可放，记着。因为你是空的，所以无处可放。不要想准备放在哪个相上，那个相靠不住的。这万事万物都是相，相都是成住坏空，生老病死的，你靠不住的，你就安住在这，当然说你说，我到底安住在哪？因为虚的。哪儿都行，但是知见一定要对，没有可靠的东西。你放在那个图片上也对，放在她的歌声上也对，就算是跟着攀缘了两下也对，然后放在自己肚子里也对，身体上。只是暂时的，这个依止只是暂时的。到最后你这些图片也会变，你也会变。所以两边都会变。你也会逐渐地不再起心动念了，不再起心动念，你还问我念头放哪吗？你现在还在起心动念，触缘即起，触缘即起，就是初修。继续修好了。
我们这些打坐修行的，会有很多神神秘秘的事情。大家很多就觉得解释不了，可能有些是手机的本身的问题。你的手机本身有那个功能，可能或者是什么，这个可能是各种问题。就算是诸佛菩萨加持，就把你那个变成个一个小时了，你要知道，我们是空性的。空性生妙用的时候，这些东西，宇宙的一切。包括你现在这个肉体，你知道刹那刹那在改变吗？很奇妙的，知道吧。
你现在你坐在这，每一个人的肉体，你要是看的话，不停地在变，不停地在变，很奇妙的。而且三维是这样的，你拿着三维四维五维的镜子你去照，三维的变四维，光彩夺目。全是幻境，何况个手机变长变短？大家没玩过神通，就觉得这些很奇妙，就很不可思议。我们按固有的思维，就在人类是不可以的，这样不可以的。其实我们身边每天都在发生着不可思议的事情，是你们察觉不到。你们都在变，都在变，刹那在变。包括你们的心性，意识，气脉，所有的修行都在变。
这个宇宙场，这个环境，都不在你的可视范围，都不是你的眼睛看见的样子，真不是。天眼、慧眼都看的不一样。所以我觉得这个很正常。因为我们已经是个人类了，我们有很多先入为主的东西。一旦你的头脑中已经固定了，有先入为主，一定是这样的话。其实这些真的是，在你修行的路上会卡住你的。但是请相信你在未来的修行路上，就相信，奇迹不断，而且根本就不可思议。我觉得这些，就像这些什么，你就说变长了，就这样接受它。因为变长不是个坏事，如果说它变长，坏了你的手机，那就得修理一下。搞清楚到底是手机的问题，还是我心念的问题，或者本身你有神通，你宿世修行过，可能修得很好，有神通。你想打坐一小时，它就变成一小时，你想打坐两小时，它就变两小时，都有可能。因为不外乎不是手机的问题，就是你的问题，要不就是佛菩萨干的，不外乎这三个吧。
问题是，我们就算知道了，我去查查，就算知道这三个问题，又怎么样呢？就算我说是佛菩萨干的，我说是你自己的心力问题，手机的问题，我相信这三个答案对你有什么影响呢？你回去想想，打坐的时候，就算我给你这三个答案，每个答案对你的感觉是什么？你听到这三个答案的时候，你会开心吗？我有神通，或者是你会怎么样？佛菩萨在来了，帮我干成这样了，你会怎么样想？如果我说，我坐在说，就是佛菩萨下来了。我相信这个答案，总有一天你会否定我的，你会觉得这个老师说的不圆满，这个老师的教法......假如说我今天你告诉我，我说佛菩萨来了，把你那个手机那个，一个十五分钟变成了一个小时。好，这个答案，我对着这个视频说出来，全国所有的法师都会骂我的，所有的老师听到这个答案，都说是我在乱教弟子。我在乱教，绝对不合正法，绝对会。但有没有可能呢？有。是你的神通出现的，有没有可能？有。但我这样子说，两点，我只要敢肯定，这就是你的，就是你的，那我就已经不是一个佛学老师了，会被清理出去的。然后我只能说手机有问题，这个大家就接受了。大家说，就是手机有问题，为什么你们会这么容易就接受这个观点呢？因为你们不相信另两个。压根不会相信另两个会出现。
因为你们身上没有，因为你们从来没体验过。你们只是好奇，而且永远不相信你是无形无相的，而且你也不相信你的手机不会......如果每个人的手机，它一定是遵循每个人手机的规律，你的手机也不会出现不同于别人的东西，你不会相信你的手机会随着你的心相改变。永远不会相信你的手机，你是独一无二的，你是如来，你是佛，你是这个知见。
那么在你的不断的修证的过程中，如果你是佛，什么不可思议的事不会发生呢？但是我要这样说，我就不会坐在这。随着你们的修行，你们会怀疑我的，觉得这个老师在那儿说啥呢，神神叨叨的。而且你会慢慢地，如果我肯定你今天就是你的神通，或者是，我敢肯定两点，就是你的神通，或者就是这个拉扯出来的。即使这样，你今天很高兴，你再修三年，你会否定了我的，你会觉得这个老师不配做你的老师。任何一个定义都会让你否定我，就是这样的，就是否定这个老师是不对的讲的。但是为什么没有这三种可能呢？
既然我们是如来，既然大家也知道，这个世界是刹那变化的，一切都在变，你先入为主的理论，本身就已经把你卡在了三维。你是个女人，你是个什么，这本身是你从来没有突破自我的局限性。所以你很难相信不是人类的东西，你很难，很难相信。很难相信，就算你对空性也是，只是现在正在起步阶段，所以你会否定这个世界的一切来去想证入空性。你说诸相虚妄，诸相虚妄，诸相假的，假的，假的，因为你执着了。
但这是个方法，这不是终极目标，这不是一个终极果位境界。一切虚妄，这是个起步，这是个方法。因为你执着了这个世界的这个相，苹果什么，佛说你一切虚妄，你不要执着了，从这开始修行起步，证入空性。
圆满的空性境界你还不知道，圆满的空性境界是色空不二，就是这些相就是如来，根本就不需要否定，也不需要肯定。但是安住在那个境界的时候，你已经获得大自在了。色空真的不二的时候，你已经自在了。现在色空是二，空性就是空性，众生就是众生相，我要为了证入这个空性，否定，在破众生相。到最后破了众生相以后，离一切相，即一切法。众生相也是空性，你破什么？既然是空性，有什么可破的？如果你证得这一点，你已经成佛了。
但开始起步的时候，你要放下。放下不是因为它邪恶，是因为它障碍你。为什么障碍？三维时空的所有东西都在障碍你，你对这个手机的所有的认知都障碍你突破这个手机，未来进入四地五地六地，你突破。如果你一定认为你的手机是这样的，那那些研究手机的就突不破这个手机的功能了。有一天可能这个没用了，拿意念就控制手机了，根本就手就不用上去了。
总有一天人类会，我觉得发展到拿意念控制一切。我想就到达，想就到达，最起码有些事情是可以的，有些不可。因为虚空是个相，而手机这是个平板，这也是个相。既然这个相上能显示东西，虚空就可以。就像我们电影里边看的，只要在空中，空中全是屏幕，虚空就是屏幕。在虚空中，拿意念，虚空中就出现你要的东西，但是是假的。我觉得这个才是一个手机的终极版，就是意念看着空中，空中屏幕就出现了。然后你写的字打在空中，他就看到了。就想，不用手在那儿敲了。不断地否定自己的这些东西，模式，你才能前进。其实相信也没什么，这三个答案都对。执着又怎么样呢？执着不执着，又能怎么？
我们的目的是成道，你证入那个最终极的东西，才是回到你的本源。终极的也就是你本来有的，拥有的，圆满的那个。
《到底安住在哪里》#51078@2019-03-08