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175.信佛 是信佛说的话15 #50250 @20190316
（师兄：刚才听你讲到基督的内容，受此启发，我忆起了原来的一个观念，即我认为基督教和净土宗很相似，不知这个观点是否有问题？如何理解“一花一世界，一叶一菩提”，这句话听起来很美、很有意境，但又不知如何理解和解读。）
“一花一世界，一叶一菩提”，这个是果位境界了，果位上的境界。就是万法、宇宙万法，当你明白宇宙万法都是如来，如来的示现的时候，才能明白这一点。你也是如来示现的，所有的一切都是如来的空性示现。你本身这个六根是有局限性的，现在如果你懂得一切都是如来空性，如来示现的，你就能了解什么“一花一世界，一叶一如来”。如果你不能够了解那一点，这句话就是很美，很美，听起来很有意境，只能这样了。显然我们还达不到了解这句话的境界，这句话不需要解释，这就是一句很美、很有意境的，需要你证得。
（师兄：刚才听到你讲基督教的内容，忆起了一个观点，就我认为基督教和净土宗就很相似。）
这比比，教主不一样，净土宗，大家修净土宗，修往生的时候，是去西方极乐世界，西方极乐世界的教主是阿弥陀佛，基督教的教主是耶稣，所以教主不一样。然后去的方法也不一样，阿弥陀佛去的时候，是念阿弥陀佛的名号。基督教是去往生到天堂，要做善行，要奉献、做善行，去的途径不一样。阿弥陀佛呢，这边去的是带业往生，就是说，他不在意你做什么，但是呢，如果你想去，那么你一定要在中阴境界的时候，忆起阿弥陀佛的名号，就算你真的是有恶行，就很坏，但阿弥陀佛照样来接引你，只要你能够念出他的名号。所以密码不同，去的时候这个路径密码都不同，教主也不一样。
（师兄：至于去了基督教的天堂、地狱的，去了以后，那个世界一不一样？）
看你了，你觉得一样就一样吧，你说苹果跟梨一样不一样？你觉得那都是水果也行，这都是快乐嘛，但是，显然是两个宗教了，你是觉得哪儿像？
但是信基督还要做善行的，你不做十大？有戒律的，也有十戒，也有善行的，你不做善行，你能上天堂吗？信了也不行。你信基督的话，得信基督的话，信基督讲的，有天堂有地狱，有善行，你可以去。
但是呢，阿弥陀佛是你要信：有这么样个世界，你要信六道轮回，你要信你现在在娑婆世界，你要信你有个中阴境界……你要信这些，不是说你信啥，说是墙上挂个像，就叫信吗？不是的。是信阿弥陀佛，有这样一个极乐世界，有一尊阿弥陀佛在极乐世界，然后我们这世界的，叫释迦牟尼佛的世界，是娑婆世界。然后呢，你还要相信有六道轮回，你中阴境界里边可以……你死了以后会有轮回，你可能会轮回到其他道，在中阴境界里边，阿弥陀佛可以来接引你。你要信这些，这叫信净土。你要信这些，然后他来接你，然后你中阴境界，你必须念出阿弥陀佛名号，否则你对不上暗号的。但是不管你做善行，还做恶行，只要你中阴境界念出来，阿弥陀佛就来就接你，这是信净土，信西方极乐世界的净土。
当然后来禅宗，或者是什么禅净双修，或者大家说“心净即土净”，那是另一个境界了。那心净，你明天空性，成道了，连娑婆世界跟极乐世界，都是你空性的化现，随意，你要想去极乐世界，不经过中阴身，也不经过这个世界，你一念就到了，你活着就可以去啊，旅游啊。中阴境界能去，为什么这个幻境就不能去啊？你现在不也是个幻境吗？你没证得，没功夫，所以去不了。所以相信这样的一个世界。
基督教耶稣是上天堂、下地狱，就这两个是吧？上帝，信仰，“信即得救”是吧？他说“信即得救”，有这样的概念，“信即得救”是救到哪里了？就是到天堂去了，不会受到惩罚，是吗？也是回家觉醒，那你这个已经不是他们的话了，这已经是跳出宗教之外了，不像宗教的话。所以不管怎么说，是，你说的大家都是“由信得救”，好像都是信得救，但这信的内容可不一样，信什么很重要，不是墙上挂一个耶稣像，挂一个基督教，就叫信，那真不叫信。
信佛，是信佛说的东西，信佛所说的东西。平时我们说，“你信你妈吧？”“信”，“信什么？”“信妈妈说的话”。你妈说，坐在那说，“天上的云是白的，地上的土是黄的”，告诉你半天，问你信不信？你说信。你信你妈，是信你妈说的那些话，是你妈说那些话你相信，这叫信么。你都不知道他说啥，那叫信吗？还有本能的相信，“我妈不会害我的，因为她是我妈”——这叫本能信任。所以有些佛弟子，或者有些信徒，本能地说是上帝肯定会救我的，佛菩萨会加持我的，这叫本能相信，相信他们慈悲，相信他们是好人等等。本能相信，这也是一种信。
但这种信就容易失望，有时候，万一他们不来救我们咋办？马上你的信仰就崩塌了。因为你最苦的时候，你相信诸佛菩萨会保佑你，然后你突然发现，你这么善良，你在遇到事情的时候，诸佛菩萨没来，那个坏人得逞了，坏人好像受到了保佑，你被下了地狱，你很苦。坏人好像保佑，逐渐地高升，这个时候，你的信仰就会崩塌，你就会说，“诸佛菩萨为什么不惩罚他？上帝为什么不惩罚他？上帝为什么不惩罚那个坏人？”你的信仰会不会崩塌？
相信他们说的东西，相信他们说的东西的时候，你就不会崩塌你的信仰，崩溃你的信仰。因为什么？你会理解他们，为什么他们不惩罚那个坏人？为什么？你会相信因果、相信轮回、相信很多事。然后知道了里边的曲曲弯弯的发生了什么，你就不会站在人道这一世来看问题，比如像信佛，信佛你就不会站在人道，这样子来看问题。
你如果相信，你要是对阿弥陀佛了解的很多的话，你深信不疑他会来救你，他会来的，他会来接你的。错不过的，那叫法力无边，你怎么会错过呢？你心中一念阿弥陀佛，他已经站在你面前了，就算全宇宙人同时喊他，他化身一千万一亿个人站在你面前，那是他的能力，怎么会错过你的接引呢？就是你没想他，你没信他，你真的没想起他来，也没信他。快乐的时候忘了他，苦恼的时候也忘了他，什么时候都忘了他，就想着你那点觉受，吃不好也不行，穿不好也不行，就想你那点觉受，你想不起他。
所以我们经常怕中阴境界忘了阿弥陀佛，你平时，你就在这个幻境里想想，你记过他几次？虽然你不准备往生，但是你看看，你快乐的时候会想谁？你烦恼的时候会想谁？你就知道你会想谁。因为中阴境界也是，不是快乐就是烦恼啊，你在任何幻境里，你会想起谁，那么一定你会看见谁，你在中阴境界。有没有一次想到如来？有没有一次想到阿弥陀佛？有没有一次想到观世音菩萨？可能没有。
你会抱怨吧，可能大家说，“佛菩萨怎么不来？”想起来也是抱怨，“我跟他叩过好多头呢，我还供过他香蕉呢，他怎么不来？他怎么不帮我？”你想起他也是抱怨他，是吧？就像一个孩子，想起他妈爸也是抱怨，“他怎么不帮我呢？我是他孩子怎么怎么怎么……他不是上帝吗？要解决我的所有问题，吃饭问题、睡觉问题、情感问题、生存问题……”佛菩萨也是这样的，“佛菩萨怎么不来保佑我们呢？他不是神通广大吗？法力无边的？他为什么不惩罚那个坏人？他为什么让我受苦受难？他为什么受委屈看不见，我信仰了他好几年，为什么他看不见我的伤害跟委屈？”
你知道你为什么障碍住，看不见佛菩萨？正因为你那个怨气。你把那个怨气拿了，你会看见诸佛同在、你与诸佛同在；你就看见你每天所受的一切，都是你应该受的。因为从你的心相而生，因为你很多知见、很多怨气，累积累积出来问题了，病了。你的抱怨、你的认知角度都是人类的，人类的都叫无明的，累积累积，无明的，就产生了无明的病。
信佛，怎么个信？一定要知道。信佛不是墙上我挂了阿弥陀佛的像，我每天对着跪、叩，就是信他。要了解极乐世界，要了解中阴接引，要了解这个阿弥陀佛的功德，要了解你应该怎么做。
为什么佛说……？“那阿弥陀佛，做坏事也能去，只要我想起他的境界，那我做坏事吧，我可以无忧无虑做坏事了，在这个世界，反正临终我念他的名号我就去了”。千万别！我告诉你，你知道，你要在这个世界做了很多坏事，你会留下痕迹的，因为你是个人类，你头脑中有印迹的时候，你中阴境界恶梦连连，全是。因为中阴境界的时候，生死逆流，我们生是顺的习气，我们喜欢生，大家都喜欢往前生，不想死，死是逆流，生是顺流，顺逆二流相交的时候，就像两个海水往一块兑，人生会倒带，你知道吗？我们的生命历程会倒带，这一世你做的事就像倒带一样，在里边演，而且你在中阴境界里就像做梦。比如说我举个例子，你在梦里边，有人敲桌子的时候，你可能认为是敲鼓，你会忘，你会判断失误的，你觉得在敲鼓。你在梦里边的时候，有人敲桌子，你要听见的话，你可能理解成谁在敲鼓。中阴境界是一样的，很多幻境你会误解它的。
如果是恶梦连连，如果你做了很多坏事，你就看见那些，你重新……比如你在杀人，杀人的时候你能想到阿弥陀佛？说“阿弥陀佛，（我）杀了他”，你都是嗔恨，因为你嗔恨你才杀人的嘛，因为你恨他、你愤怒，你没有那么大的愤怒跟恨，你杀不了人的。不管你做什么，那一刻你的习气犯了，你才会做那些坏事。因为它碰撞到你的自我了，你才会干坏事，或者你被诱惑了，你会激烈地诱惑，强烈地诱惑了。那些境界出现的时候，你会又活回那个境界，你会牵引，被那个境界强烈牵引，情绪太激烈了，牵引回去，你就会念不出那个佛号。
而且恐怖的境界太多，你会逃避，你会看到大风大雨海浪，就说那些东西，因为随着你的逆流就变。你会逃，你会远遁的，阿弥陀佛追也追不上你，跑得可快了。你会逃掉，然后逃逃逃，逃到一个地方了，终于看见个避雨的，是个伞，一往起拿，投胎了。或者是看见个房子钻进去了，没准是个羊肚子，就是那样子，投胎了，都有可能啊。你来不及念，因为一直在逃命，来不及念，就是恶报太多，恶的幻境太多，在生死逆流的时候，就很难。
如果你是善报多的话，你做了很多善行，这一生，因为这一世对我们的中阴境界影响比较多，因为这一世长嘛，一百年，离得近嘛。与你做啥没关系，与你心里每天想啥境界，因为是心相嘛，其实做啥有时候还不重要，重要是想啥，你心里想的那些心相，全部出来了。然后你善行多的话，你会看到鲜花，又是看到白云，有时候看一些很美的境界。但在这些境界里，你肯定想起佛法，你看见寺院了，你看见佛像了，你看见僧人了，你在境界里看见经典了，看见《金刚经》了，看见《阿弥陀经》了……你肯定能想起他那声名号来，很容易触缘的，那个缘能让你想起来。
但你心里从来没有装这些相的话，你那个境界里边怎么会出现？梦里边也梦不见，中阴境界就没有，所以要信这个。习气很重的，情欲很重的，肯定直接掉地狱了。
《信佛 是信佛说的话》15 #50250 @2019-03-16