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380.放松 从心里微笑9 #51388 @20190714
我不看了，你可以修净土，可以，净土都挺好的。净土，因为你要、你还年轻，很多人修净土都是禅净双修。你边念佛号，然后以一念摄心，以念头摄心。
摄心，心跟气是不二的，摄心同时摄气。就是你的气要凝住，你不能很散乱地念佛号。现在大家有时候就是散乱地念，就行住坐卧都念，这个是为往生。为念念，念成个习惯，我们往生的时候，随口就能念出来，为了往生的。
但是你要是想通过念佛号，成为一个法门来，这一辈子我就，就这一世我就要用，我就要通过定来开启智慧，通过念佛号的话，你就要同时专注地念了，就不能是散念了，就行住坐卧都念。你可能要在座垫上念，或者坐在这念，或者念的时候以一念代万念，就要摄心。
摄心的时候大家一定要注意，要同时摄气。因为你的念头跟气是合一的，否则心，你摄心你怎么摄，你心是看不见的。
你就要摄气，就是一个念头，“阿弥陀佛”真的是到心的这句话，就是入气入心的。南无阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，然后你的气如如不动地要凝住，然后很专注地念，这样就入定了。
当入定了，你就可以不念而念，就是不用念了，然后你就在定境里，这就禅净双修了，就可以。这个定能开启智慧，也可能能明心见性，或者定能开启智慧，还有定能开启神通、神变，就是你在这一辈子能用。否则你只是说念个佛号，我等着往生吗？
刚开始我建议你，就是说以一念，你凝在中脉上吧，凝住，反正你在这，你六根，你总不能凝在他身上吧。你得凝在你自己身体上，你说总不能凝在胳膊腿上吧，还是凝在这个地方了。
凝神静气，平时我们全神贯注的时候，那个神在哪里？我不能说具体说你凝在哪个地方，那你会堵了的。你就是凝神的时候，这不是聚住了，就如如不动坐在这，你说凝在哪就凝在哪。
但是你意识很散乱的时候，肯定是在，比如说我心里，我边念佛号，边想着他，我肯定在他那儿凝住了，卡在他那儿。我啥也不想了，我就聚，阿弥陀佛、阿弥陀佛，这个佛号贯穿我的整个身心。
如果你很专注，气自然是回归了，所有的念头回归到你的身心里来。当然你这个身心，随着你修行，你慢慢慢慢定下来，定下来，你身心无处不在。不是念头无处不在，是你的身心也无处不在。身体跟心，六根无处不在，这就是如来的境界了。
但是你一定要这样，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，你凝住了，凝住你就忘身了。你知道忘身的，你只要专注在阿弥陀佛这个念头上，这个念头是统摄你的身心的，身口意合一的，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛。然后你这个身体，你就觉得你的身体是无处不在的，身心是无处不在的，这就开始入定了。
那一刻，他是因为他的念头全神贯注在这个阿弥陀佛的名号里了，然后你的气就凝住，凝住以后，你专注在这一个名号里，你瞬间刹那你就能忘身忘我，就说六根忘身忘我，这时候你能见性。
因为六根忘我忘身的时候，根尘就不影响你了，然后空性就在这里。甚至你如果宿世修行过，就是说你达不到瞬间明心见性，你也可以忘身忘我的时候，你会能感觉到你的身心是无处不在的。
你不会有障碍，你觉得的你的身体就这么小，你也不是说身体变大了。它是无处不在的那种感觉，这是一个、这是境界了。
你只要专注念就行，哪怕一秒钟两秒钟，慢慢累积到一个小时、两个小时，你就定力出来了，这不就？一秒钟两秒钟叫入定，累积到两小时叫定力，你就有力量了。这就用佛号摄心。
你梦里边怎么知道你灵魂出去了呢？你确定不是梦见了，是灵魂出窍吗？你知道你在做梦是吧？
（师兄：我知道我在飞。）
你梦里边知道你在飞，只是你的梦境太真实而已，这个梦境太真实了。
你不会梦游吧？没梦游吗？没爬起来从床上说满地转吧？没有，就是梦见自己在飞是吧？就是觉得我的神飞起来了。你不又回来了吗？没事，飞，才飞在云上了，很多人都飞到外星球去了。没关系的，不怕的，一念自己就回来了。
或者你经常这样的话，你睡觉前，你就加个意念说，“我如果梦到飞出去，灵魂出窍了，它会自动飞回”。要设定程序的，设定密码，设定说它一定会自动回来。
你给自己把程序编好，然后每次睡觉都说，每次都，慢慢它就到梦里边就记住这个程序了，飞出去，飞远了就说不行，一会找不到了，就又回来了。你就是在做梦，你现在也在做梦，这是佛说的。
修什么，心密，就元音老人的吗？
（师兄：座上晃得厉害。）
晃，就是你觉得晃是不应该的是吧？晃是心晃，还是身体晃？身体晃。你没加个意念我不晃吗？晃，有时候晃动，晃动得不是太、动得太厉害，也是没问题的，刚开始。因为它有时候，你修得太紧了，绷得太紧了，而且在短期内想求个成功。
比如说，我坐到了九百九十九座的时候，我就再差可能一座两座，我就是否能成功？就是你那个心，心弦绷得紧了，绷紧的时候，修法的时候容易就晃动。他就是要晃，通过晃来动来突破这个。
第一是放松，能够放松一下。第二是气脉过的时候，容易扯着晃。你现在修得太紧了，你整个这个气脉。
你静下来的时候，其实你是，你所求心太重，所求心太重了。这个放松一下就是，怎么放松？就是弦绷紧了导致的。去朝山吧，不要打坐了，运动，就是这一段时间，你要是说，与佛教，与佛法有关的运动就是朝山了。
比如说五台山，可以去五台山，把那五个台爬一爬，边爬山，边念佛号，边修行，就是放松一下。因为爬山会消耗你的体能，不要坐缆车，就靠爬，爬的过程中来，通过呼吸来放松自己，也许爬完以后回去会放松一下。
因为你说，所求心这种事，肯定是我们，只要我们付出了，我们用功了，我们很努力了，我们觉得，觉得自己付出了，你就肯定想要回报。
那好歹你修很多年了，一点境界也没有，心性上一点也没有转化，或者是自己看不见这个，也没见性，那你急，就越修越急，越修越急，就是这样。
太紧了导致的，没有出偏，不怕的。放松，从心里微笑。不是哈哈大笑，是微笑，就是微笑，就像那河水那个涟漪荡开一样的微笑，让你的心弦，这样子笑。从心里笑，不是在嘴上笑，放松，微笑，微笑从这笑，从心脉这笑。需要放松，没有问题。
《放松 从心里微笑》 #51388 @2019-07-14