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219.生生世世的幻境和你没关系9 #51172 @20190406
（师兄：请问，对于尚未完全开悟的人如何妙用？）
尚未完全开悟的人不能妙用，起心动念都叫造业，不能叫妙用。
（师兄：某些师父描述的进入神通看到的境界我看不见，比如修得宿命通的师父说，某人身上有什么，或某一世做过什么，对弟子而言是信还是不信？信可能以幻境当真，不信是否又自以为是？弟子如何去分辩获妙用师父讲的这些呢？）
生生世世轮回都是幻境，一定要有这个正知见，你就是如来，生生世世的幻境跟你没关系，你现在要破（相）就不能被生生世世困住。但是就像好几位师兄说的，他现在就是在破相的过程中卡住了。卡住呢那他就难受，说这一块，我自己怎么也过不去了，我打坐老是过不去，而且引起器质性病变，就说我的脊柱已经出现气血不循环，骨髓干了或者是什么（情况），气血滋养不到了，那这就是病态了，这个病其实它属于因果病的一种了，它是某一世的信息在这起了作用。有的只是气脉的问题，那西医是查不出来的，但是一旦引起骨质，我们脏器出现器质性病变，那西医就能查出来了，中医呢，如果气脉不通的，比如说他这个现象，中医是能通过够把脉说这块气脉不通。
但是有宿命通的人他就能够看到那块有个石头，这就是神通了，就像比如我刚才跟他说，这个石头哪里来的，是来自于你上一世的信息，这个石头是个幻境，但是这个信息残存在他的神识里。我们中阴境界的脑子里是觉得这块有个石头，压着我们没命了，这个石头并没有拿走就带着石头的信息投胎了，所以这一世老觉得这块还是压住，不管你做了什么，投胎哪一道，他这块还是有个（石头），其实是石头的信息。但是，比如有宿命通有神通的就会看到，它会显像的，你看着他的脊柱那一块是干的，这脊髓是干干的，但你明显地看到那块凹进去堵得有个石头，信息里边有相的。
其实我坐在这帮他拿了那块石头，我是用意念去拿的，它是个神通的境界。我也是伸手进去拿的，但我全部是用意念去做的，你看见我没动，但是我是伸手把他的石头取出来的。那这个就是神通，这种境界就是这样。但是这都是幻境，我拿掉他那儿的石头，包括他在那儿有个石头，还有生生世世的轮回，这都叫幻境，你只要不执着，面对这个神通的时候那你就叫正思维，你的思维就对了，这就是幻境。但是，如果你说哇~，老师，你看他说他能拿石头，那个老师是不是故意地想炫耀一下？你看他说他拿手拿出他的石头，那个师兄上辈子他是因为什么死的？为什么让石头打死了？你又好奇又惊讶，还又觉得不可思议，那就着相了，这就没必要了。
除非他今天在这说求助，他的脊柱已经受伤了，或者是什么（情况），那因为他这个事情是西医中医查不出来看不了的，查不出原因，但既然我看到了就拿了呗，至于对错，那只要治好他我也无所谓，看结果吧，不要管它是从什么治，都叫幻境，这就是佛学正知见。因为释迦牟尼佛来这个世界辛辛苦苦传法的目的是带你成佛的，但你着任何相都不能成佛，所以，佛学的正知见就是破一切相，一切相都是虚妄的，神通境界都是虚妄的，天眼看见的也是虚妄的，但众生被虚妄所转。
这个肉体是虚妄的，佛说四大皆空，这不是一开始（说的）？但一点也没空，你坐在这每天跟我说你这疼那儿难受，也是拍着它（身体）说它痛苦，你没指着那个电灯说我好痛苦，你在那儿说我好痛苦，这样的，那我不得帮你解决这个东西？因为你认它是你所以它就不幻。实际上，众生在迷失、在没成道以前啥也不幻，所以幻是个知见。比如说你修行上座打坐的时候，你就要观一切如梦幻泡影，以这个角度来修行，正因为你不幻你才要观它如梦幻泡影，因为你已经执着了佛才教给你（这个）。
比如你昨天杀了十个人，后一天打了人骂了人了，或者是做了很邪恶的事，你今天坐在座垫上要打坐了，你说你怎么修？那些罪业累累你怎么成佛？你忏悔也忏悔不过来。你昨天刚刚做了很多坏事，佛说如果你今天开始发心修行，那从今天开始观一切如梦幻泡影，你先把它放下才能往前走，你生生世世的轮回都不能认。但是，生生世世的轮回在那儿，你昨天做的事在那儿，你不认众生认。你把他打了，你说观一切如梦幻泡影，你坐在这打坐，（众生）上去给你一个耳光这也是梦幻泡影，（他们说）我也打你个耳光，看看梦幻泡影不？因为众生较真，所以你还得处理这些事，所以我让他忏悔。你认为梦幻泡影了但众生不认，所以我们解决了这个问题，那得给众生一个交代，那我介入他的因果，他要忏悔一下，就是这样。
如果他能帮到你可以信，信他是假的，信这是梦幻泡影。可以信，比如我跟这个师兄说去忏悔一下，他也信，他就忏悔去了，从我处理这件事情到他去忏悔，这件事情对他的修行丝毫没有坏处，就算是这个我说的是假的，他忏悔绝对有好处的，所以这个你就信了吧，为啥好的不信呢？坏的全不信，因为你分辨不出来。
但是这些东西，大家少去算命，或者是老是搞太神的（别信）。看见地，有时候你如果对这个师父确实产生不了正信，他要是见地说得透也行，你实在对他产生不了正信，千万别让他给你算命，让他给你用神通算这算那。你对他还没正信，他说了你该信（还是）不信？而他确实有时候说得一知半解的，他有时候也看不圆满，因为天眼、慧眼的等级也差很多的，他给你看见半个杯子，他也不是没看见，他给你看见半拉，然后说你有个缸，你说你该不该信？你说好像就是有点东西呢，但是好像没缸那么大，但是不信吧你又没看见。因为他没看见全貌，就是神通（有大小），证量越高他看的维度越广，他就能准确地指导你。他说了你该不该信？你不信心里嘀咕；你信，这怎么办呢？他又解决不了你的问题，这个还徒增烦恼，所以尽量不要去。就以佛说的空性正见，多看佛经，按佛说的自己去修，随着我们破相圆满了，我们自己看就搞定了。
《生生世世的幻境和你没关系》 #51172 @2019-04-06