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102.生死逆流时17#50233@20190305
法身成就的人，报身没成就，那是他的事了，你不用操心了。他都法身成就了，人家自己会搞定的，想怎么样怎么样。
如果对一个法身成就的人，这个报身只是个幻相，只是个现象了已经。而且法身成就的人，化身已经很多了。你看见的他那个肉体，只是他在法界某一个维度的一个显相，已经困不住他了。
法身成就的人，他已经成佛了，只不过不是在人道成佛而已。你在人道看不见他示现三十二相，八十随形好而已。他已经其他维度，也许在天道，其他道，人家已经称他佛陀了。只是人类没有，他没有在人道。就像示现释迦牟尼佛这，示现三十二相，八十随形好这种事。
你是说.......就普通人安乐死是吧？.......
我还真没有特别的探讨过，安乐死以后这个灵魂，是不是就是我们出的这个神识，有没有受影响。按说，当我们这个肉体死亡以后，因为不管怎么样，是这个肉体跟神识，你产生了另一个幻境。
因为在死亡的时候，当我们这边这个肉体死了，心脏停止跳动。医学上，那个心电图平了，直了，人就死了。死了以后呢，其实这个麻药，跟那个神识有没有关系呢？我觉得也有。就是他不痛苦，他会不会产生一些幻境，是不同的。
但是佛说的时候，佛说是我们咽气的时候，死亡不是还有暖触吗？在八个小时以内，这身体上还有温暖的感觉，你摸到心脏，还有暖触。就暖触未走前，医学，西医说是死了，佛学里边这一块还在弥留之际。他不是说你没死，是这一块，他仍处在一个生死交界之处。死亡也是个习气。佛学空性里边是无形无相的，你记着。
在空性里边，我们人都是想活着，这是个顺流，就顺着人的欲望，就是顺流，所以人随心所欲会很舒服，因为它是个顺流，喜欢生，不喜欢死。死是个逆流，两个习气交碰，在这个时候就会出现一些幻境。虽然人死了，他马上幻境就现起了，人会看到什么幻境就是。生前做过的，就像那个电影倒带，生前做过的一些事就会重放，就会像看电影一样的。但是呢，一般也不是按次第放的，它会把你生命中印记比较深的那些事开始放，就是从那个开始。
这个我觉得，有点像我们民间经常传说，人死了，去阎王殿有个镜子，那个镜子能照出你生前所做的每一件事，还有你从来没告诉过的，心里阴暗的那些事，全部曝光。我觉得佛说的这个生死逆流这一块也很像的，他会看到生生世世的事。你心理隐私最重的一定会放出来，因为它是你的本明本觉照着，我觉得阎王那个镜子就是你的本觉之明。它会像镜子一样，就你的心相是光明的，心相里边，把你生生世世那些倒带倒出来了。你做的那些，一个人印记最深的，全部在时空里边，然后你用你的见闻觉知会看到。
就像梦境里边，你那个肉体并没有参与到梦里边，你肉体在床上。比如你晚上做梦，你去了北京，肉体没去吧？肉体没参与，但是你那个神识，实实际际感觉到你在北京，你会有个你在北京旅游或者什么。
我们中阴境界也是，当我们那个生死逆流的时候，看到很多幻境的时候，这叫中阴阶段。这个不属于另一道，这就还属于人道的范畴，因为他还没投胎。在这个过程中，我们会看到这一生，或者上一世，很多世做过的东西，这一世是最明显的。比如你会看到刚谈恋爱的时候，初恋的时候，你印记很深。你会看到妈妈骂你，或者你印记最深的，最伤感的，最伤心的那些事重播。在那个里边能不能想起阿弥陀佛？一定要想起来，想起你可以往生到极乐世界。然后在那些幻境里，你要继续伤心，那就麻烦了，你就又掉在幻境。根据你的伤心，根据你的习气，慢慢就掉到另一道了，就投胎了。
所以那些幻境都是你造出来的，都是生生世世，就那个时候。但是这些幻境是否跟人临终的时候，他是痛苦的，还是快乐的，还是什么。我觉得，也会有点关系吧，也会有一点点关系，但是最重要的，投胎到哪还是与你习气有关。因为在中阴境界，你示现的还是习惯，习气这些东西多。
六交报跟六根，它有见闻觉知的，就是看见恐惧，耳朵他会听到声音。比如说饿鬼，它是火大形成的。但是他还是能听到烤得滋滋滋滋的，就是冒油什么那种声音，它那种声音就让他恐惧，从六根产生恐惧。
有时候我们的恐惧并不是说......你看我们看电影，有人受刑的时候，有人被剥皮，你坐在电影外边，明知道是假的，吓得嘚嘚嘚是吧？你不也身上冷麻，那不舒服，为什么？因为通过你的见闻觉知，你在受报。通过见闻觉知，它并不是发生在你身上，甚至。
当然说，我们一旦轮转到另一道，好，发生在你身上了。如果一旦你掉了地狱，饿鬼道，所有的苦难，简直你无法想象。所以你如果去了地狱道，去了饿鬼道，旅游回来，你能不解脱轮回，我就不信了，马上解脱。
我不用比喻，咱们不用去饿鬼道看鬼，不用，你就看看畜生道，你也想解脱了吧？大家竟然无动于衷。
试问，明天你去饭店，你观想一下，盘上那个猪手是你的手，不，今天晚上我们要剁一个人的手，准备做饭。焖猪脚，焖人手，说咱抓签，抓住一个就剁，你吓不吓？就怕死了，好怕。剁了给你缠上，还不让你死，然后让你看着，人家焖好了抢着吃。
动物一样的，它恐惧不？恐惧！我们跟动物可是一模一样，为什么我们变成人类？我们也是动物，它们变成了动物，它是两道，佛说，就因为它们情欲比我们重，就差这么点，它就变成动物了。
投胎的时候，我们的情欲轻，它们的情欲重。因为情生爱水，湿润性不能上升，所以堕到了地狱。我们的思想层面高，境界高，所以飞上来了，就在它们上边，就差那么一点点，很危险的，差一层就下去了。
然后剁手剁脚的就是它剁我们了，不是我们剁它了，就反过来了。这不想想你都疼，不能想，揉揉。就是这样子，可能今天它剥我们，隔两天我们剁它，就是下一辈子他剁我们，就没完没了。佛说生生死死就这么轮转。
情欲重的，有不修行的，冤枉的轮回。佛说我们是佛，冤枉地制造地狱幻境。一旦我们堕入了地狱道，畜生道，我们现在大家熟悉的有畜生道，做了猪，做了鸡，一年就杀一次，一年就杀一次，你觉得挺快乐。它不杀前它快乐，它愚痴，它不懂，它不懂你喂它是为了杀它，煮了吃肉，它觉得你对它挺好的。不懂，所以这个也是挺愚痴。就像那种，我们看微信上有只狗，那个主人拿着刀要杀它，它给主人跪在那儿，就打它，它都不走，它不跑，它就是求主人不要杀它。但是它懂，它恐惧，抖，它因为主人拿出刀了，但是它也不离不弃，因为它也不知道主人怎了，因为那主人也快疯了，就那种。有东西把自己喜爱的宠物杀了，主人变态。但是动物是不知道的，动物是无法识别这个主人是正常，还是非正常状态。
假如他有只狗，假如说他今天病了，突然发疯了。他要杀了这只狗，狗是不知道它的主人病态的。狗因为它没有识别能力，说它的主人今天处在非正常状态要杀它，它不会躲的，它只是乞求你不要杀我。你不杀，你看他不正常了，你求他干啥呢？我们如果是个人，我们知道，他不正常了，他拿着刀，我们先把他捆起来，放在那儿，放在医院。然后我们去躲一躲，他明天病好了，他就不杀我们了。但狗是不知道的，那个狗它就会不断地求他。因为那个主人现在已经不正常了，狗是没有鉴别能力了。
说起这个，我顺便说一下，说的多，小孩子没有鉴别能力。我们的孩子，我们的婴儿孩子，父母对他怎么样，他也没有鉴别能力，他只是觉得自己不够优秀。如果父母打骂小孩，就是很小的孩子跟那个狗是一样，就说对这个孩子很不好，或者遗弃这个小孩，这个小孩不会觉得父母不正常。因为父母永远就像狗的主人，或者就像上帝一般，因为他是来自于父母的。他永远会责备自己，我不够优秀，肯定是我做错了什么。因为就像狗一样，它不知道为什么被杀，为什么被遗弃，他觉得我不够好，我肯定是比不上他，比不上他，所以我才被遗弃，所以他才打我。打我是因为我说错话了，骂我是因为我不够优秀，他永远不知道父母疯了，父母有问题，父母有病，我是举例。
所以孩子长大了以后，心里就留下阴影了，永远会觉得自己不够好，永远想做得最优秀，永远在这个世界上，觉得自己有缺失感，觉到自己不够优秀，不够优秀，想得到这个世界的一切，必须很优秀，必须很优秀。连得到爱这种事，都认为自己很优秀可以达成。爱情这种事，你认为很优秀你能得到爱吗？这种里边有很多缘分在这里边的。不是你优秀，不是你去争，你就能达成的。好多东西因缘具足才能达成，包括事业，都是一样的，要诸缘具足。你再优秀，你习气很重，或者是很多，你都不可能成功的。
我们人类，大部分人都很优秀，除非极少数天才是出类拔萃的，而且很少，上亿里边一两个，剩下的我们都是芸芸众生，平凡人。改了你的习气，你就是最超凡脱俗的，你就是最优秀的。
还有原谅你的父母，也许你今天的很多的拼命，是因为父母的发疯导致的，父母当年有病导致，但你不知道你那两个上帝出问题了，你会把父母当成上帝。婴儿来自于父母，他会认为父母是上帝。所以他会觉得父母怎么对我这样，长大了，慢慢成熟了，他就会怨恨他的父母。觉得不是这样，人家别人的父母不是这样的。他为什么打我，骂我？小时候你是觉得自己不够好，长大了你就会觉得父母不够好，这两个都错。父母当年病了，你现在也病了。父母当年因为自己的疯狂，因为自己的懦弱，或者很多原因，打骂这个婴儿。婴儿小时候是不知道父母病了的，所以把罪责都怪到了自己身上，一直想更优秀。长大了，他拼命地优秀，优秀最后发现，他优秀到很厉害了，还是觉得自己不够好，还是得不到这个世界的关爱，他就返回头怨父母说，都是我父母干的，这个时候你又病了，跟父母当年的病一样。看清楚这点，看清楚这一点，就不要去抱怨，不要去嗔恨。人类有时候，我们都有病，不管大人，小孩都有病，原谅父母。
当然有些父母，现在已经做了父母的，如果你已经打骂了你的小孩，祈请他的原谅。说出那句话来，不要在心里憋着。坐在这，不管你的小孩几岁，不管你凭什么打他了，骂他了，告诉他，对不起，妈妈那天错了。说出来，妈妈错了，爸爸错了。小孩子真的都像天使，马上就原谅你了。我告诉你，小孩子很开心，因为小孩子觉得，原来不是我的错，原来是妈妈错了，竟然有这件事。小孩子好开心，觉得，你知道那种开心，来自于小孩子觉得自己没有错，自己再也不用忏悔了，自己再也不用愧疚了，自己再也不用心里边揪着个疙瘩了，觉得自己不能讨得妈妈爸爸的欢心。他会打开自己的心。
但是一旦他成长到抱怨的时候，嗔恨的时候，他在逆反的时候，你就很难解开了。在他十二岁以前，跟他说对不起，是可以的。然有些孩子也确实需要打，太淘气了。但是请带着你的爱来教育孩子。
当然每个父母都是有爱跟温暖的，带着你的爱，带着你的智慧，带着你的宽容，带着你很多的坦然的态度去，轻轻地教育孩子，导引孩子。不要只是指责跟说出你的看法，你就是那样，你就不对，你就不对。你说这句话的时候，你的态度是什么？注意你的态度。温和地说，咬牙切齿地说，执着地说，你就是错的，你就是错的，这孩子不会听的，你就是个坏人，这也不听。
你任何咬牙切齿的，执着的，带着情绪说出的话，都不对。我告诉你。说孩子过来，妈妈觉得你这块咱俩探讨探讨，觉得有没有更好的办法，这不是商量吗？那孩子也是个人，小狗狗也能商量，别说人类了，温和地说，不带情绪地说话。
改习气，最起码你跟身边人说话的时候，没带着习气。即使他错了，其实有没有绝对的错，我们骂孩子不就因为他不学习，不就因为他上网，不就因为他早恋，不就因为他做了什么你不开心的事？那些东西，你只是怕他现在不打下个好的学习基础，长大了不幸福，你是恐惧，他错了吗？他不也在随心所欲吗？你不也是想活得更好，随心所欲吗？
幼儿期没有随心所欲，少年期没有随心所欲，青春期没有随心所欲，中年不能随心所欲，老年怎么随心所欲？一辈子不开心。你活得更好了吗？咱慢慢地数，人类是随心所欲开心吧？难道不是这样吗？
捞不着，我也觉得捞不着。现在我们学佛法了，我们不随心所欲了。我们以学佛法为最快乐，学佛法最快乐。你现在不有大乘见地了吗？
是这样，顺便我谈一下孩子的教育问题，顺便聊得远了。
《生死逆流时》#50233@2019-03-05