先破人我 后破法我

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414.先破人我 后破法我13  #51470  @20190724

我们到底是男的女的?很多人会通过自己爱上什么样的对象,来确立自己是男人还是女人,包括同性恋者会说是,我爱上了一个。比如说我今天坐在这儿,我说我爱的是个女人,我就开始确定我是个同性恋,我是同性恋的。

那么既然我是同性恋的,那我还是个女人吧,我也不能说是个男人吧,只是我选择像一个男人那样去爱一个女人是吧。

好像应该是,因为异性恋她不可能爱上女人,是爱一个男人。那我好,我假如我今天突然说,我发现我对一个女人感兴趣,而且对男人不感兴趣的时候,那可能我去确定我是个同性恋。

但是假如我是个同性恋的话,那也叫同性恋,不叫异性恋,那说明我还是个女人。那我女人,既然我是女人,那我的身体是不变的,那个性里边,我只不过是具备了一些男性的特征,我的性格里边。

比如说,我想去保护她,比如我是男性。因为女孩子一般是温柔的,想依赖的,那我可能我说,我今天爱上女人了,那我可能我想保护她。或者是我想像一个男人那样活着,性格里边,我想像一个男人那样活着,可能我变成同性恋里边的那个男方。

但有的男孩子说,如果你只是说,我顺理成章的,长这么大,我就爱上了一个男人,我觉得我不会怀疑我是男人女人这种事。因为我就觉得我很正常,好像是女人就应该爱男人,男人就应该爱女人,这个性别问题就不用怀疑了。

但是偏偏,我突然发现我对女孩子感兴趣了,或者男孩子对男孩子感兴趣,我就开始怀疑了。但是我说这些,这分两种,一种是,突然有一天你看见一个男孩子,你对他感兴趣的时候,是那个男孩子身上也许有女人的特质。

就说你一个人变成同性恋,可能是说,那个对方是中性的,对方中性的,他坐在那儿诱惑你。他不像个男人。你比如说,我是个男孩子,假如我今天我是个男人,这边坐了个男孩子。但这个男孩子像个女孩子,现在你看很多男孩子打扮得清清秀秀的,扎上辫子,你真认不出来。

像个女孩子,我觉得这女孩子挺秀气的,我可能会认错。但是当我知道他是个男孩子的时候,可能你已经喜欢他了等等。你就,突然你发现,我可能是个同性恋,你就怀疑自己了。

因为我们从小,大部分人就是这种,我觉得这个只是说。我们本身还没有变,本身其实,本性,其实只是性格里有些东西,取向,性,就是有些取向在变。

因为情感,佛说,情是个梦。不管是同性恋的情,还是异性恋的情,还是无性恋的情,好像现在分很多种的,分的。

还有就是,亲情,还有我们的亲情、友情。情,佛叫度有情,在这个世界上,佛不是度众生,叫度有情。说明这个情对我们困得比较大,你看友情,亲情困得更厉害,亲情,你孩子你更放不下。

那么这些情,佛说都是梦。佛说情是梦,不是否定这个世界上情是假的,一定要搞清楚。“情是假的”跟“情是梦”是两码事。

情是梦,你在梦里边是不是假的?你晚上做梦,梦见你谈恋爱,你不也哭得稀里哗的?有人抛弃你了,或者生气了,那个梦真的假的?如果是假的,你为什么哭?如果是真的,你怎么早上起来就忘了它了呢?到底真的假的?

为什么上一辈子你爱的那个人,这辈子就忘掉了?你说是,这投胎投得忘了。上一辈子你死活爱她,没她你活不了,你这辈子怎么见了她跟陌生人似的?说失忆了,上辈子投胎投忘了。

我现在告诉你,她上辈子是你老婆,你继续爱,你想起来了吗?你那个情消失了,因为它是个梦,就像梦消失了一样,一个梦接着一个梦,一个梦,每一世都有一个梦,每一世都有一个梦。

每一世的梦永无止境,每一世你在亲情、友情、爱情里都做梦。然后死死地执着,你就是,那就是你儿子,那就是你老公,那就是你老婆,那就是你。

而每一世,你不管你变成个猫猫,变成个狗狗,变成个天人,变成个人,都是有一个你在变。猫猫长着个猫猫的我,像猫一样的我,像狗一样的我,像天人、光一样的我,像人类一样的我。

这个我一直没变,每一世你都较真,每一世都执着,每一世都有新的节目,新的执着,新的觉得我这一世是啥。

上一世假如我们是狗狗那叫狗我,上一世猫猫叫猫我,这一个这一世叫人我。不是佛说度人的是话,执人实,这叫我执。有一个执着,有一个人类一样的我实有,在三维角度。

上一世你说你是个狗狗,因为你长的是个狗狗的脸,上一世你是猫猫,你说是猫猫。猫猫是同性还是异性?狗狗是同性还是异性?蝴蝶是同性异性的?

我们做过很多很多很多东西,现在做了人了,说是我们有思想了。好,佛也来到人道来度你,因为其他相度不动,你听不进去。因为狗狗那个我只知道刨垃圾,猫猫那个我只知道追着老鼠玩等等,就是听不懂佛理。

那你现在好不容易有个人相,说能听懂佛法了,佛来人道度你。佛来人道,示现了人相来说法。我们可是不知道怎么转过来的,佛是示现过来。好,示现佛,那你现在人相,能听懂佛法了,你那个“我”有没有改变?

你一旦接触了佛法,不要像人类这样去思考,到底这个是男人女人的问题,我觉得没有意义,你无法确定,永远无法确定。一旦你开始起疑,你就无法确定了。你不起疑,就能确定。

你嫁了男的就是同性恋,嫁了女的就是异性恋,我告诉你就是。你要是一旦起疑了,对自己的性别,你就已经不在确定之中。不可确定,我们非男女相。

非男女相,佛菩萨是非男人非女人,但他不是双性恋。我要说非男人,你说那又是男的又是女的,你的头脑就是这样认为的。非男非女相是,它是空性的,里边无相。

你有情欲,你有欲望,你有习气,你说它总是有一个相的。我们没有相,你知道。只是众生认为你有个男人相、女人相,你嫁男人,众生说是你是个同性恋,你嫁个女人众生说你是个异性恋。你不结婚众生说、说单身人,你出了家众生说你是出家人。

众生反正根据你外在的相来定义你,至于你是什么,你一定要自己清楚。这个问题我觉得你不需要,除非你在这个世界要去让众生给你个定义,那你选择众生给你个定义吧。我知道你的内心是不会认同这些定义的。

就算你自己去定义,你也明天会去立足于,你跟哪个人结婚了,跟女人结婚了,还是跟男人结婚了。然后自己下定义,可能自己是个这个,否则怎么会对男的感兴趣呢?

你只不过是根据一些现象来去确定你是谁。那些现象能决定了你是谁?你的本性是空性的,你是如来。现在因为你已经思考得很深了,所以你不需要像人类那样去思考问题,给自己一定要下个定义。

但是也不是你在人世间游戏世界,游戏人生,不是这样。是你那个我,到底是个什么东西?上边到底是个猫猫我、狗狗我、蝴蝶我,还是天人光一样的我,还是人生下的我?去除了这些相,你是谁?去除了这个猫猫狗狗兔子这些相,你是谁?去除了佛菩萨相,你是谁?

你必须了解这一点,然后你选择做任何都非常自在,随便。如果你成为,你了悟了空性了,去除一切相以后,你了悟了空性了,你可以在人道选择做任何,那只不过是个选择了,了缘了。

跟你有缘那个人他是个男人女人,你要跟他了缘,还管他男人女人呢。你只需要了缘,你不是在选择情欲了。

他不是说这个人是否能满足你的情欲,你才爱她,是因为你欠她的,你要还债而已,还管他男人女人,你还了就算了。你还债,还管人家男人女人的?

但是谈恋爱就不行,她得满足你的欲望。所以,我发现那个女人满足不了,男人能满足我,那就变同性恋了。那是一种人类的谈恋爱那个角度。

不管同性异性都会失恋的,我告诉你。你说你是个同性恋,你今天爱上这个男孩子了,明天会不会爱上另一个男孩子?也会。我们会不断地换,女人也是,男人也是,都是一样的。说明它只是一份感情,它不是性别问题。

你那个情也会移情别恋的,你也会沉迷色相,移情别恋,也会失恋,也会背叛,也会放弃。不就是一份情感?同性异性不就在情里边受苦?然后你也会恐惧,恐惧会不会被遗弃,恐惧会不会情,会不会大家不能白头到老……

你所有的恐惧都来自于你的着相,你没有功夫。如果一个修行者,当你内心发现你有很深的恐惧的时候,一定要知道,你那个我,我在那儿,就是生生世世,你没有看清楚这个我。

佛说先破我,才能破外界的相。你先破我执,先破人我,后破法我才,这是个有次第的,这边破不了,你外边永远着相。因为相是你生出来的,不是真的这个世界有恶在伤害你,是你认知,认知就伤害你。

这就像我经常说,执善的人,他在这个世界如果有恶,他一旦定义了那叫邪恶,那个邪恶已经伤害他了。已经伤害他了,他定义邪恶,邪恶已经在他眼前伤害他了,他已经在受报,受恶的报。

我觉得这个问题你不需要去这样考虑,它不是一个,它没有答案,你到底是谁,没有答案,你不需要去纠缠这些问题。踏踏实实安住在每一个当下,管他是谁呢。

你愿意这样活吗?很多人必须有一个明确的答案才确定自己,否则自己好像也……其实确定了也是个浮萍,也在随波逐流,也是心没有归宿的。

你觉得确定了会有归宿吗?你以为你确定了你是个男或者是女人,然后你确定了你去嫁个男人女人,有个家庭,你的心灵就有归宿了吗?有个婚姻,爱情就有归宿了吗?你发现你没有。你的父母没有,你也不会有的,就是这样。

人可以有家,心没有。为什么?毕竟空。你没有了知你的心是什么,实相,你在纠缠这些。你必须经常,坚持修禅定,定下来,定下来,静下来。

你现在太多的是,用头脑意识层面在思维问题。它会兜圈圈的,会把你陷、绕进去的。你要修、修一点禅定,把头脑静下来,把六根放松。

六根放不松的时候,因为意识不断地起心动念。你放不松的时候,你就把意念关注在耳根圆通上,或者只关注在能闻的跟所闻上,声音上,六入跟根尘上,在闻性上,闻这一块。

你安住在声音跟耳根跟声音,就是能闻的,能闻的这个功能跟声音上,安住在这,如如不动。就通过这一个来解脱,解脱六根。

如果你没有定力,你所有的答案都毫无意义。你就算你今天坐在那,斩钉截铁跟我说你有答案了,毫无意义,真的是。救不了你,帮不到你。你要有点功夫,静下来,安住那练功夫。

《先破人我 后破法我》 #51470 @2019-07-24

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