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19.功夫不到 继续修 #51417 @2020-01-11
你修行没功夫嘛。其实我们都很无力，生活里边，生存本来就难在这个世界上，你还要活得更好，也很难的哦。有时候只是努力也不一定能生存得更好，还要很多因缘具足，善报要熟啊，等等。
当然有时候，很多事情我们是无力的。就是说，你在不同的阶段，可能这一阶段这个事情有力，过一段也有可能是无力的；不同阶段，诸缘不具足，你就无力了嘛。
所有没关系，无力的时候，承认自己是无力的就好了，就不要说我一定要变得有力量，我一定要坚强，我一定要扛着。该哭就哭，该笑就笑，该承认自己是没用的就没用。我是个弱者，又怎么样呢？我就是帮不到了，我就是帮不到自己，也帮不到别人，自己坐那哭鼻子，没问题的。坦然地面对自己的无力感，不要扛着，不要挣扎。可能随着修行有功夫的时候，你帮的事情越来越多，无力感就会减弱。
而且刚开始大家修行，因为大家都是修大乘佛法嘛，在家人，那么你就开始修离相嘛，因为刚开始都是要离相的。离相的时候，还要控制自己的习气欲望这些，这个时候是真的又憋屈，又无力，就是说不知道该怎么做，而且生活又有很多的诱惑，离相的过程呢，等于是生活在出世跟入世的夹缝里，这个时候是最难的一段时间。但是离相离到一定时候，你有果位境界的时候，马上就开始有力量了。人家观世音菩萨十四无畏呀，施无畏呀，这些都是到了果位，登地以后就开始了。
你们功夫不到，继续修；继续修，继续无力；继续在这边修，那边无力。没关系啊，承认自己无力。我们有时候是在很多事情上很弱，没关系的，也不要讨厌自己。
我们生生世世大家可是什么也都做过啊，十二类众生嘛。十二类众生：胎生、卵生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想......轮转嘛。我们在娑婆世界，我们在这十二类都轮转过，可能我们几亿世前做过什么。佛说我们这样轮回历经尘劫，尘沙劫，都数不清了。
那些信息触缘，触缘，就是有缘诱惑我们的人，我们可能就把某一世的信息提炼出来了，那些信息都会让我们成为那一世的习气呀什么。
也没什么。不要说，比如说我们上一世是什么，我们上一世是什么，是个人，或者是个小猫猫、小狗狗就不好，不要有这种顾虑。就是包括我们也做过，十二道众生都转过，都轮转过，否则什么叫解脱呢？就是没有“解脱”这词。
其实人类的所有病，不外乎杀盗淫三个东西。杀盗淫呢，对我们修行人来讲，不外乎杀心的断尽，主要是说心的啊——你可以吃素，但不代表你杀心尽了。
“杀”主要是嗔恨、抱怨、妒忌，如果这些有的话，你杀心未尽。“盗”主要是贪婪跟缺失感，觉得自己很缺失，觉得自己哪儿也缺，跟别人比较、攀比，这就是贪婪。“淫”主要是我们来自于父精母血，来自于淫。
如果我们现在是个物质的，你要是看自己是能量或者什么，那就是一滩淫水。就是我们整个细胞都是来自于淫欲的，来自于父精母血，因为投胎那一念跟父精母血的淫相合。其实父母怀孕前，有时候也不一定想生你，没有那个规划，可能你就来了，因为是跟他的淫念相合的。就说他在性生活的时候，不一定是想生孩子的，他只是在那一刻有动了淫心，然后你就来相应嘛，等等。
所以所有的疾病，如果杀盗淫心尽的话，都可以恢复。但是我们一开始已经得病了，说断杀盗淫，这个可能就是说它需要修证的，与要修证，不是一下子（就能断），但在杀盗淫方面注意的话，比你去做佛事来得更快。
去忏悔。因为杀盗淫是我们本来的，每个人都有，这个因为天性里边——因为你要活嘛——这个贪婪，这个缺失感，贪嗔痴慢疑我们都有。你在杀盗淫这几个方面，在心性上如果能够停下来——你不要去想疾病，就想杀盗淫能够停下来——然后去忏悔，然后去宽容，或者放生，或者去超度，效果都蛮好的。如果从佛学的角度，我就是建议你这样做。
配合药物，可以的。
（师兄：......没怎么见效，说我们两个比较愚昧。）
谈不上愚昧不愚昧，就是得病了，我们从各个角度都可以治疗吧——西医是西医的角度，中医是中医的，佛学是佛学的，每一个都是个体系吧，理论体系，是吧。
按西医的角度，B超、CT看到我们是物质的嘛，我们是三维的物质。如果我们是物质的，那治疗起来其实很难治的，有瘤子你就化不掉，你要是个物质的，那长出来只能切——唯一的一个出路了；如果你是能量的，你就可能转化掉。这个就是看你相信你是什么。
因为我们人类的眼睛是三维的，所以我们更相信物质，所以更相信西医B超、CT超出的那个东西。因为你觉得你是物质的，有病了，那就实实在在就是个病。
但是为什么得病？其实西医很多时候，就像感冒了流鼻涕，但是那个B超、CT查不出为什么你流鼻涕——它能检查出现状，但是因果在哪，它查不出来。
如果我们是物质的，那么我们只有一种——手术。因为物质的只能开刀，只能切除嘛，你长多了个东西，那不得切了。如果你是物质的，改变起来就比较难，除非你有神变，从这个物质变成那个物质，从一个疾病的状态，一下子神变成个健康的状态。因为在你头脑中健康的是这样的，不健康的是这样的，是两个相嘛，你没有神变，你怎么能变过来呢？
如果你是能量的，那中医呀，中医说你是阴阳二气的平和，五行的平和。如果是能量的，它可以阴阳互相转化，心情、运动、饮食、环境，都会导致你病情逐渐转变。这个理论基础很重要。
古时候很多人，没有西医，大家相信中医的理论，所以治疗起来就比较好一点；现在大家相信西医的理论，西医的治疗就好一点。看你相信什么。
那佛学相信因果，佛学是从因果看的。那所有的，包括地狱......三恶道，都是我们众生杀盗淫共业创造出来的。就说我们这个世界所有的苦难，都是来自众生的杀盗淫，习气欲望造出来的——共业所成嘛。那杀盗淫，可能是所有苦难，疾病的根源。还有这是佛学从因果，从根上（讲）嘛。
当然还有其他：心理学的角度，中医还有食疗，中医说你改变周围的环境可能会对身体（有影响）。周围的环境，包括心情也是个风水嘛——周围的环境，起心动念，你心情改变了，见闻觉知也不一样。你不会带着杀盗淫看他，你不会带着杀盗淫听声音，不会带着杀盗淫闻空气，不会带着杀盗淫尝东西，不会带着杀盗淫去体验这个世界有害与被害想——就是说你不害别人，别人还伤害你，那种被害的感觉。这种感觉就是，你在五浊恶世活得开心一点啊，由共业所成的这个世界嘛。看你相信什么。
没有人不适合吃中药，我们的饭就是中药，因为中医就包括食疗跟药疗。因为你看，中药就是地上长的植物嘛。小麦、谷子、菜，它分成食物了；另外的有一些植物吃的口感不好，但是它顺经络，它的力量太大，就分成药物了——都不是地球上长的植物吗？草药嘛，那不就是个植物吗？——根、茎叶、果实嘛。你能吃饭就能吃中药，有啥？药食同源在中医里边。
但是现在如果我们已经在病的，西医说你得了什么什么病了，你这个印迹已经很深了，那么你就从杀盗淫这块儿入手的话，我相信效果最好，其他的饮食，中医的治疗都要配合。你觉得中药治疗好，西药的治疗（好）都可以，各有角度，都是个角度。
在某一些类病的话，西医特别快；在某一些类病，西医进去就不行了。因为对某一些类病，你要相信你是物质类，你就是绝症了，你要相信你是物质的，你就是绝症；但是相信你是能量的，还有机会；相信一切由心造更有机会。看你信什么。
大家很难相信中药，中医，还有佛学，心理学，是因为大家已经是物质的，我们是物质的，我们的思维模式是物质的，因为我们见闻觉知是物质的。所以慢慢地改变你的思维系统，也是可以的，多看一些佛学的开示，就是一旦改变了，你的病也跟着改变。不怕的啊。
因为孩子小嘛，所以在空性正见的领悟上，我觉得没有成人那么容易理解，但是他就很容易得定，很容易得境界。但是我们修行的目的是解脱轮回，不是得境界。但小孩子容易有境界的话，他就会玩儿进去，他就感兴趣，没有境界他就不想坐了。但这个没问题，就这样吧，暂时也没有什么问题。
帮妈妈念，回向都可以，去继续修行。
始终是见地很重要，注意关注他在知见上的问题，不要以为孩子小，有时候讲他是能听懂的。因为空性这一块儿是他本来的东西，本性具足，有时候不说年龄，小龙女不八岁已经成佛了吗？所以没有什么。
你可以在修行这方面给他最高的见地，指导他，甚至让他自己看经典，自己听很多老师的开示，他能得多少算多少。当然也不要误了上学，多学点知识也是要的，不要完全地撇开红尘里边的，不学习了，就是不去上学。
不怕着相，你着了就着了呗，怕啥呢？咱是大乘修行者，既要离相，也不怕着相，着相也毕竟空。就这么着了，就着了，咋的？然后揍他，“你看，你说那句话让我着了吧！我修得好好的着了”，踹他两脚，没关系，“我今天着相了，就因为你，我踹你两脚”。你回去试试，就好了。
什么东西？中脉和轮好好的。因为我们走的是大乘，从知见上走心法，先不要管脉轮，你就当都挺好，因为它本来圆满嘛。
其实我们三脉七轮是佛学建立的一个体系。比如道教是走的任督二脉，奇经八脉，我们是三脉七轮。你到底是个什么样子的？——你什么都是，什么都不是，首先你是无相的嘛。佛学是建立一个三脉七轮的体系这样子转（横着转）；那道家是任督二脉，奇经八脉这样子转（竖着转）；太极可能是说阴阳二气呀什么。
不管怎么走，你是无相的。你可以是三脉七轮，可以是奇经八脉，可以是阴阳二气，可以是五行——什么都是，也什么都不是。
可以是个球啊，摩尼珠，都可以呀，只是不要觉得，一会儿想它是个琉璃的，掉地上碎了怎么办？一会是个弹球，弹起来怎么办？——就是我们总会想象的。你什么也不是，什么也是，就离一切相，即一切法嘛。
都是一个体系。所以西医说我们由心肝脾肺肾，筋骨皮毛这些组成的；中医说我们是阴阳能量，阴阳二气（组成的）——都对；佛学是说你什么都是，什么都不是。
信啥？你要信这套系统，按这套系统去治疗好了。你把自己当成个扇子，你就按扇子治疗；你把自己当成手机，按手机调理。但是我们说，我们也不知道自己把自己当成啥——一般你是当物质的比较多。
但是呢，你头脑里边有很多的其他系统，就是说这一段时间你学佛学、心理学、哲学的东西特别多，那么可能潜移默化，那个程序可能已经有在改变。
你可以尝试心理学，可以尝试一下佛学，去从因果上。因为有时候表面上你是信这个的，其实骨子里可能是信那个的，有时候真不知道，没准就尝试好了。可以试一试，因为根子里边有些习气，不是你知道的。
《功夫不到 继续修》 #51417 @2020-01-11