标题：回到人道回到平凡之中
编号：51602
日期：20220106
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51602
对，他这是境界，没关系，你看到了你生命世界里边的境界，它非好非坏。 大家未来在修行里边会看到很多境界，比如说看个你穿了开光加持过的东西，你会有温暖、有觉受。甚至看到了一些光明，看到了境界，这都是善境界。
善境界就是不影响你修行的，叫善境界。说你看到了这个东西，影响到你修行了，就不是善境界了。对修行来讲，不代表那个你看到的，影响你境界的，那个就是坏的。是因为你在意，影响到了，所以它就不成善了。
这个境界，你们可以尽情地看，没关系。境界就算十万八千里 ，浑身放光，满天神佛，都没问题。或者你头上长角，身上长刺也没问题，你继续看。重点是，你什么叫出偏了？
有篇文章说，左边神经病，右边天才。说修行里说是神经病，那些神经病说的话好像是天才一样，有时候都超越了我们凡夫的认知，而且说得很高级好像。看一个神经病，在于这个人能否回到平凡的生活。不管你说得多高明，你现在是人类，别忘了你还是人类。就算你今天说，老师，我刚才打坐在天上飞了两圈，刚转回来，绕着太阳转了一圈，绕着地球转了一圈，我信。
我信，因为心无处不在，而且心是其大无外，其小无内，超越时间，空间，它是没有速度的。你转三圈，瞬间，一念之间你就能转完银河系，你就可以回来，而且你看到了什么，没问题，回来，你能不能回来才是问题。神识能回来，还有你的意念。你回来了神神叨叨的，我是去过银河系的，你去过吗？我是举例，我是看了那个文章，顺便说说大家。你这个可以，你没有问题。
有的人就是你看上去，他完全沉浸在他的境界里了，他回不到人道了，这个就是有点出偏了。如果他还能回到平凡的生活，最起码还在跟我们说人话，就是大家跟你交流的时候，“你吃了吗？我今天，老师，我今天是有个这个境界”还能跟正常的描述，说我这个好像是境界的，甚至他还在怀疑，我这个真的假的，这还是人类，他还能回到平凡的日子，回到三维，那么在人道，他就不算出偏。他看到猫，看到个山，看到什么，你这个算没出偏，你很正常。但是叫境界。
但那些境界，因为目前是你活在你的自证境界里，所以你很多出现的境界，其他人没有，只是你自己的。就是说，你看到的境界跟他们看到的是不一样的。就是每个人看到的是不一样。
但是我们回到人道的话，我们还要跟父母说，我是你孩子，还不能说是我是佛。跟家里老婆妻子说，我还是你老婆，我还是你老公，不能说我是登地菩萨。然后不能回到跟孩子说，我已经不是你妈了，你妈已经不出不入，已经既不在世，又不出世，是如来，你不能说这种。就是回到红尘中不行。
当然说你跟师兄们可以开玩笑，但回到红尘中，我们不管我们的境界多伟大，多光芒万丈，回到人道，说人话。这就是《金刚经》里边，释迦牟尼佛三身成就，他示现了八十岁死亡，示现了一个人类的生老病死。然后在《金刚经》里边他示现了，他在路上走完，回家洗脚，说洗脚，洗钵，然后上座，给弟子们讲法。因为《金刚经》破一切相，当然包括佛相、神通相，阿罗汉的脚都可以不沾地了，佛陀竟然洗脚，脚上粘了牛粪了，是吧？那不是印度不是都是那牛什么的，就是脏。
所以他这些示现都是有原因，就说，不管我们多伟大，就算今天你登地了，你登地了，你神通万丈，光芒万丈，你回到凡夫的境界，你在人道活着。这就是你修行的一个归宿，你回到人道，回到平凡之中。那些光明只是你的修证境界。
甚至你圆满了，都像佛陀一样，走在恒河两岸，也得步走，也得八十岁，也是往生。佛可以不示现这样的。但是就是让他的弟子离一切相，就是很平凡，到禅宗更平凡了，那禅宗的祖师爷都是平凡的，到最后六祖平凡到连个字也不认识了，连学也不上了。
《回到人道 回到平凡之中》 #51602 @2022-01-06
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
