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489、同一件事 因为念不一样 染着也不一样29#10274@20130923
如果再讲，比如这个色的问题，这个色，跟女人男人真的没关系，就是你们头脑里边想象出来的。这个男色、女色是你们脑子里创造出来的，跟女人、男人有啥关系？真的是，是吧。怎么能跟女人、男人扯上关系？
你们都挺好的，其实，你们不信看看，其实你们每个人，我们这个公司很多，就大家内心其实很纯净的，就值得救度，就是你很快会解脱的。这个不是说你在做什么，你们要有一点信心，就说你们是一个很纯净的那种，就像苗、芽子，只要长长长，就开悟了、解脱了。
他没有说，就是说很邪恶或者什么，很多都是小，年龄小，不知道，你看他那个芽，都还很好。就是有时候做，你同样做一件事，跟社会上人一起，你去看他染着的程度，你就知道，这个可能能救，这个救不了。
举个例子，比如说，十个人都是嫖娼，十个人都进了妓女院，这十个人，假如说都进了妓女院，那这个男的可能，就是他就不懂，他啥也不懂，那个妓女诱惑他，把他拉到房里，他也就嫖了。他也老老实实给了钱，他就按人家规矩办，出来以后呢，反正也不说，反正就那样，就做了。
第二个呢，可能有老婆，觉得有点罪恶感，觉得你看，我又跟另一个女的在一起了，心里边有点压力，有点罪恶感，所以打死也不说了，然后给了钱也出来了。
第三个进去嫖去了，那这个可能就，就是他就心里边有了说，我想嫖了，你还不给钱，那这个就有点染了。就是不按道义做事，这最起码是你嫖了娼，你不给人家钱，还溜了，这个就不好救。前边那两个都好救。
第四个呢，还是更恶，说我嫖了娼，除了不给钱，还打了妓女，那就是更差一点的。第五个进去了说，去体验，看到妓女的生活，我去体验一下，这妓女，然后跟她聊聊天，然后把她度得学佛了，或者是成道了，然后说你要从这个里边轮回，那可能就属于菩萨行为了。
同样的几个人进去是不一样的，他也进去做，但他得有能力把那个妓女拉出来。没准妓女说，人家一撒娇，或者是什么，你要每天来，慢慢慢慢，他把给学佛的事忘了，这就是被妓女度了。这种就是没定力，没定力的时候，就是慢慢被熏陶，也许自己也变得，就纵欲了，沉迷在红尘里边，就下去了，就这种。
还有一种呢，进去了说，这是个生财之道，我也开个妓院吧。然后他就回去，去开了个妓院，造了业，造了很多业力，轮回的业，那就逼良为娼。
就说每一个人，就是说，其实同样做着同一件事，可能十个人在同一件事，从染着的角度，从内心的每一个念头不一样，染着的角度完全不同。所以说，比较起来就是说，大家都是进去不懂的那一个，就说你们是不懂的，处于那种。
你们做很多事，我就觉得，你们的心是不知道的，就是迷迷瞪瞪就做了。做完了又觉得，老师，要忏悔吗？忏悔吧，就忏悔也不知道忏啥，就那种。他就因为做的时候，就不懂你让他忏啥？他就不知道这是干啥的，他做完了还不知道干啥的。
他就不懂那跟罪恶有什么关系，那只是个本能的一个事情，那跟罪恶扯不上关系。那让我忏，我要忏悔，我罪恶，我哪有罪？是不是。他不懂，这叫不懂。
还有第二个，他懂，他知道我应该不做，但是我做了，我抵抗不了诱惑，我做了，我也给了钱。对他来说，这是妓女的工作，我也给了钱，但是我觉得我对不起我太太，那么这是一个人道的行为。
那第一个不懂的，近似于动物道的行为，因为他完全靠本能做事的，完全是一个本能的，他跟善恶联系也挂不上勾的，跟人的品格是完全没关系的。但是第二个，他就觉得跟我的尊严，跟我内在的有些东西挂勾了，他就觉得......
这个呢，他偏重于人道的东西，他偏重于精神、内心深处的、心灵层面的，这个是最容易度的。第一个次之，第二个最容易度。就是一种染着，其实都在你怎么想。
后边的不太好度，越往后的，你必须让他停止，就是越往后，越往后，比如开了妓女院的，你让他放下屠刀，立地成佛要关门的。这个就比较麻烦，因为他关了门，谁养活他？他怎么吃饭？他要靠那个生存的。
但是那个，你知道他会造业，这个在社会上，我们度起来就困难了。你让他停止，改，说我开妓女院开成了饭馆什么，这个他还是有时间的，他需要时间思考的。
因为那个不只是他的品质，他还让身边很多人跟着他进入，他的员工什么，都在那里边做了那件事，那么这样呢，带着一大批人走向堕落的话，这个是需要时间来清洗的，需要一段时间来改过来。
但是，那个反而是他是把这个事情跟钱挂勾了，这个事情本身跟善恶没有关系了，只是赚钱不赚钱，成了一种生意了。反而也就是他很清净，也谈不上，但是呢，他是这种生意里边，间接地导致很多人出现了问题，很多人在里边迷失跟堕落了。
所以这也是一个就是恶业的循环，也是一个不好的业。不好的缘，就是里边有很多不好的缘在里边，所以他需要，在度起来需要停止，然后需要停下来清洗，清洗，这个里边要清。
那再往前，说是又打了妓女，又不给钱，又邪恶的那种，那些在品质上，那就是连动物也不如了，那就是快进入魔道了。就那些人度起来就很邪恶，你就很难度。就说大家同样是人，同样做一件事，真的不一样，差很多。就因为你的念不一样，就是在那件事情。
但是，法律是平等的。你十个人都在嫖娼，那么同样以嫖娼来判定罪刑，这十个人可能判的罪刑一样，罚款的数一样，但是在佛法里边，因为十个人的念头不一样，差很多的，业力差很多的，做的同一件事，但是差很多。
所以你们都挺好，一般你们都是挺干净的，要么就是不知道，要么都就比较容易反省的。这就是善男子、善女人么，这就比较偏重于，内心比较纯正、纯净，又发心求取，都挺好。就算有些事情不懂，以前，大部分都是不懂，不知道。看他乐的，我知道你想说啥。还有一种人，不说了。
（师兄：直接把大家定义为都没去过。）
是，没去过，没去过还没见过？见过就是去过。谁让你们看电影呢？那去过是个体验，你们看过了，你也体验罢了，你知道吧，那不有痕迹？你电影、电视看得少吗，这种？太多了。
因为到轮回的时候，只是个信息。你活着的时候，有体验、有觉受，那是死了，没觉受、没体验了，只是个信息让你轮回，那你看过就等于见了。你有信息在这，所以你着了相，你下辈子一看那个女的跟那个男的在一起，做完爱了，他给了她钱了，你就说妓女，你马上都定义了。
你从哪定义出妓女来？你不是上辈子看过？那记住，那个概念那就叫妓女，是不是。你很会定义的，一下子就很聪明，你那聪明劲从哪来的？生生世世练出来的，生生世世信息留下来的。
那个人呲牙咧嘴，你马上定义疼。你怎么知道他是疼呢？你又没感觉到他疼，你的信息提取出来的，因为你疼的时候就那样，或者是你见过别人疼，跟你说过。你里边提取出那个认知了，一下子就把它定义了，是不是，就那样么，所以太聪明了。
反正谁也别说谁，大家都看过，大家都知道，生生世世，这辈子没看过，上辈子也看过，反正都知道，只是反应的快慢问题，有的人反应不过来。
就不着相、不定义，慢慢地清空它。那些东西不会影响你的，就那些信息、概念，你就是它组成的。无我的时候，那些才消失，有我，你就是它组成的，一大堆信息组成的，你就是那个信息总合体。然后通过你的认知，把它统一起来，取舍。
所以，众生都是你，对应你的信息的，否则你是不认识众生的，你谁都不认识。你拿你取出信息，把它框定在你的头脑里，然后你就说认识他，很熟。你很熟，人家每天生灭的变的，你怎么会很熟呢？
从你的信息里，给他定义了，你对你的定义很熟，你不是对那个人很熟，因为那个人每天在变。所以你对你的定义很熟的时候，你就看不见众生的变化，你就执着了。
你认为众生就应该从你最一开始定义，就那样的。他一旦跟你这定义不一样，你就觉得，那不是我认识的谁谁谁，那跟我的不一样了，他变了，他变坏了。因为跟你的不一样，变坏了，说是。管人家好坏呢，是吧。也许你认识的时候，以前人家也是个坏的，只是你定义错了，所以这些跟你没关系，人家能变坏，也能变好。
大乘道所有的东西都是说心，说心的。所以你定义一个人坏的、好的，或者邪淫不邪淫，包括色这些东西，你真的不能只从行为上来去看。所以你没法定义，这就像我微博说，当你看到你的丈夫跟妻子，说是抓奸在床，你都不能定义他是邪淫的。
有很多原因在里边的，很可能，逢场作戏，什么都可能。也许他真的是很爱你的，只不过就那样一个行为而已，那一刻迷失了，你何必耿耿于怀呢？大家都是从行为，就像，我们像法律一样公正无私，一律公正地定义为，给他判刑，只要他发生了那个行为，就给他判刑。
其实差很多，每个人每个人做每件事，原因不同，缘起不同，结果也不同，对心的染着也不同，而且做的过程中，他的体验都不同。所以要宽容，就是这样子，因为每个人真的不一样，你看不清楚。
这就是上次看那个，我们不是有个视频没放，某某做的那个电影，当时里边有一个镜头，那个老公在外边说，他妻子给他庆贺生日，组织了个Party，他没回来。然后他是跟外边有一群人，有个女的去约会去了，但是其实好几个女的。然后老婆本来组织个Party，准备给他个惊喜，打电话让他回来，然后家里的已经开始跳舞了。
他没有回来，他没回来过生日，他老婆就怀疑他有外遇，吵，最后闹得差点离婚。那里边有一个镜头就是，她跟丈夫说，问他说，意思说他不回来跟她过生日。那个丈夫就很委屈地说，我是回来的，就一直说是，就没有。
他说他没有，他说他没有去参，他说他，就是有一个，他妻子就怀疑他去了另一个，跟那个女的去约会了，然后那个女的还有一个照片，那天晚上跟她照过一个照片，然后她说他跟她约会了，他就说他没有，他死活不承认，说是他跟那个女的去约会了。
但是那个电影就这样结束，或者什么，但是，就是那个镜头，就说那些东西，当我们去探讨的时候，我就觉得，我站在一个旁观者的角度，我觉得那个丈夫真的没去。因为那一刻，他的心完全在他妻子身上。
他只不过是不想，因为他是过五十几岁的生日，他不想在很多人面前知道他五十几岁了，他不想让很多人知道他已经五十，他快五十一岁了，快六十岁了，已经快到退休年龄了，而他还一事无成。
就说他的事业没成功，所有的东西压力还在那儿，但是他已经六十岁了，他要退休了，但他什么也没做出来，在这个世界。就是说他觉得，他不想让很多人知道他的失败，所以他不愿意过那个生日。
然后他跟那些很多女孩子出去，其实他的心不在那儿，所以他很委屈地跟他妻子说，他就没去，但是他真去了，知道吗？因为有他的照片么，他怎么可能没去呢？
但是如果那个女的，他的妻子坐我面前，我就说，我会告诉那个妻子，他没去，他在家里，他的心在家里，他真没去。因为他就是那样的一个人，所以你要宽容。宽容是宽容他的心，因为他的心在家，他有太多的无奈，他把自己放在了很多位置上，但是他的心在你这。
就是没去，这就是，大乘道以心为主。所以大乘道判刑是，你心在哪？心在哪儿，你就算在哪，你心不在那儿，你去了也没去，是不是。大乘道就是这样。
所以你们坐在座垫上，我一直问你，心在哪儿？心不在座垫上，就没进去，就这样。你就没打坐，你没参加我们的法会，你心不在真空地带，是不是。你心在外边游荡，你就没来我们公司，说句老实话。
心在哪，这才是重点。因为所有的大乘道，都是以心为支点的。你的心，当然说这个心是无形无相。但是从我们的意识，我们的一念在哪。
所以你们了解别人的心吗？了解身边每一个人的心吗？他们在想什么？如果你了解，你才能谈得上宽容，你真的会谅解每一个，因为他真的哪也没去，或者是他真的不懂，他真的不知道，他真的不想伤害你，他真的是失控了，他真的有点问题了。他不想伤害这个世界，不想伤害别人，不想什么也不想，但是他做了，就那样。然后你受伤了，然后他是无辜的，你受伤了。
他去参加了他那个会，然后老婆受伤了，他啥也没做。他就是哪儿也没去，就是哪儿也没去，他就是个低落，神态很低落，就那样。其实他哪也没去。
受伤的是你，是那个老婆，那个老婆无缘无故受伤了，受伤了，然后那个老婆需要治愈。有一天她必须知道，她也处在某种状态，她也去了很多地方，但哪儿也没去。她就会谅解她的丈夫，否则她不会的。他明明去了，又照了相，说是他没去，还假委屈、虚伪，但他就是没去。
所以你们也是，你们经常处在混乱的状态里，哪也没去，什么事也没干，哪也没去，但是证据确凿，你们就在那儿。所以佛菩萨谅解你们，是因为你们的心不在那儿。然后在哪儿？也不知道。
所有的体验、经历、觉受都是点信息，都是信息残留在脑海里，自我就是这些东西的组合。不再着相了，自我就消失了。那些都是相、概念、定义。自我消失了，你才能活，自我在那儿，你怎么能活出来？然后阿罗汉就活了，菩萨就活了，佛就活了。活了，你才能做事，自我在那儿，你是死的，怎么做？
你们跟外界的众生，扯不断的关系，着相，就是因为你们跟自己扯不断那个关系，你们着了自己肉体的相，你们跟自己的欲望扯不断，跟自己的肉体扯不断。自己的身体也是众生，自己的身体也是，就是说你要跟它，看清楚它，就看清楚众生了。
某某直不起腰，那个地方没气，众生没力量，怎么站起来？你直不起来，你就知道，我这儿不行，主要是这儿气脉不通。众生没力量，咋让他们站起来？他们站不起来。你要明白力量从哪里来，众生才能站起来。
力量从哪里来？不是给他们一个个剃光头，受戒吧。不着相，让他们破了恶、善的这种相，不着相，自在地游戏，自在地在这个世界游戏，不管在哪儿，什么娱乐圈，什么什么圈，这个圈，那个圈，哪个圈都自在。爱玩什么什么，玩啥也比别人玩得好，那才叫自在呢。
喝酒也行、打麻将也行、跳舞也行，没所谓。你在魔道玩，你就玩好，是不是。怕啥呢？你怕啥呢？怕染了吗？去了魔道直不起腰，这种菩萨有啥用？说是没支点，魔道没支点，或者说我不太贪，魔道是以名利情欲作为支点的，我不贪，所以没支点。
什么叫名利情欲？三个字而已。在你的意识层面，你把啥定义为名利情欲，概念而已。它跟钞票不联系、它跟女人不联系、它跟虚名不联系，什么叫名利情欲？去除那些相，剩下的是什么？
是你把你的意识层面的那些定义，全部跟这个世界挂勾。然后又着这个世界的相，哪个是邪恶的、哪个是正的、哪个是邪的、哪个是自卑的，没尊严的、面子啊什么的，就是扯。这就叫扯，扯上了，硬扯的，硬扯上关系了。
你们要走出来，走出来，你才能帮到你的家人。算什么？你家人才几个，充其量五六个。人家佛光普照，所有的梵天都在光明里覆盖，知道吧。你撑起来，你把腰撑起来，你还帮不到你家那几个？还用你费劲口舌，没法说，度不了，太亲了。
不用说，你成道了，撑起来，那些东西自然就转。因为他们是跟你有血缘关系的，有血缘的跟着你转，肯定会近水楼台先得月。离你最近的，一定会转得最快，最受益。
还有我们的身体，家人有血缘关系的，会跟你的肉体有关系。有时候你骨头，骨头出问题，骨骼，你爸就不开心。男的，你爸就是你的骨髓，父亲，父系，父亲的东西。血液出问题，你妈不开心，它会关联的，就是对应你的。
当然你出了问题，你妈也出问题，就这样，对一个有修行的人来讲。他是血缘，你转化气血，血的时候，你就知道，你跟母亲的关系非常密切，因为父精母血，有些东西。
你转化，生理在清理的时候，你就发现里边，你跟众生那种密切的关联，有血缘的，它就会先波及到。还有父亲，你就发现，当然说你直接在山洞里转，也没问题，离情去欲，直接一个人走，你转了再帮助父母。当然你也可以通过跟父母的互动，来帮助你转，都可以。
就生理，就它，有一些心理学，不是现在心理学说，你身体上的病，你脊柱有问题，是跟老婆有问题，你这有问题，是跟周围的哪个朋友有问题，这些也是有道理的。因为离你最近的父母、兄弟姊妹，还有这些，他们跟你是，你的肉体，你的每个细胞，你就是这个世界。
血缘的，情缘的，这是最近的，你先转这些么，你要，欲海，情天欲海，血肉之躯，你先转父母跟你的，跟你最有情缘的。那么转的时候，你身边的这些，你跟他们的关系的融洽，就直接奠定了你身体的好坏，会对你有一点影响。
除非你一点相也不着了，你破完了，那就是你的事了，那你要修证。但是在转，你还是能够察觉到这些关系，在你的信息里边储存着。因为你，其实每个细胞到最后只是个信息团，信息能量体，我们就是个能量体。这个能量带着信息，那些信息会影响你，导致像业力一样，那个每个能量体流转，就那些信息在循环，让你。
所以从这个角度，你的信息里面，第一个是父母、兄弟姊妹、有血缘的，然后你的情缘的。你的上师影响很大的，因为上师，为什么他在系统里边有上师的角色？在修道路上，这个师父影响很大的，因为有些东西，他已经在在你的系统里边，就是离你最近的，你最在乎的这些。就进入你系统的这些，就刚开始他对你的这些信息影响很大了。
如果你身边的人都很开心、都很喜悦、都很幸福，你会转的很好。如果你身边的人都很有压力，你会有压力的，你会感觉到你这儿有压力、那有压力，不是你有感应、你有神通，内外是一体的。你身边的人都活的不好，你也好不到哪去，我告诉你，我们是一体的，一样的。
假如说大家，你心里装的人越多，比如说装着众生，众生好不了，你也好不了，就这样。但是你要是能够自己突破，不着相，无众生相，突破，有一个人出来，然后就带着把众生带好了，有一个成道，就能带动很多人，就是这样。
但是那个，他是因为是一体的，你要成道就很困难，你知道吧。一体的，你跟众生的关系是一体的，众生太差，你想突围，这是很困难的一件事，因为压力太大了。你带着，等于带着众生往上，往上，一点一点往上走。
或者你不着相的。不着相他也，在这个世间，你示现不出来，你不着相，你心性上可以成就，但生理上在转的时候，还得众生，还得转过来，还得众生的善缘都要成熟。借助众生的这种缘来示现，示现相，借助父精母血，借助一些诸缘，善缘，来示现一个善相出来。
《同一件事 因为念不一样 染着也不一样》#10274@20130923