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786、六根怎么清净7#30511@20131213
六根清净，先要心清净，你的六根就是你的心，你六根怎么清净？六根不清净是因为你着相嘛。
你为什么着相？因为有过去的经验、未来的恐惧嘛。你为什么着相呢？你说有着相，比如这个杯子，你看过去，本身六根只是个看，然后，红的，定义嘛，然后分别，我不喜欢红的，我喜欢蓝的。这不是定义、分别，然后执着嘛，这一系列的出现了么，这就着相了。
这着相了，你就不会清净嘛，因为你要个蓝的，它偏偏来了个红的，好烦心啊，好烦啊，我说不要这个红的，为什么来了个红的？你就很烦嘛，烦恼就来了嘛。说我就喜欢个红的，正好来了个（红的），我好开心啊，然后捧着它，又怕失去啊，这就未来的恐惧嘛，所以这就叫着相。
为什么你着相了么？因为你只看三维。但是佛告诉你，你这个眼睛看到的不是真相，这个色空不二的这个东西是暂时，你这个眼睛啊，六根，只是一个三维平面角度，你没看到宇宙的真相是什么，你没看到更美丽的东西，所以你执着在这个，小小的这些物品上啊，人事上啊，没看到更广阔的真相，宇宙的真相。
比如说，你为人的生死痛苦啊，我们说活在寿者相里边，寿者啊，他生了，他死了，他多长寿，他活了二十岁就死了，等等，这是寿者相，一个生命的终止。
但是你没看到宇宙的真相，人是不死的，不生不灭的，人不会死，人只是这个躯体，这个物质的东西，转化到另一种形式而已，他不会死的。为什么佛不会烦恼？就是看到了真相。
这都是着相，如果你不着相了，你的智慧上到达这个程度了，那六根就清净了，自然的清净。
但是一开始，我们没有佛的智慧，所以我不是让你，先从不定义。你看见了，你已经看见了嘛，你先不定义它，你不定义它红色，你那个后脑那个后台，那个信息就不会来，喜欢、不喜欢，它就不会出现。你先连它红都不管它，因为在宇宙里边，你直接就在系统里边告诉，宇宙里边，红色也是在人道，暂时的，你的眼睛、人的眼睛看见是红色，它不是真理。
你都不定义它红色了，它后边那个喜欢不喜欢就不起念，它第三个就不过来，那么你的执着分别慢慢就停留在这一块了，慢慢的，六根就只是一个透视，听、看、闻、吃的器官，它六根就不是一个分别执着的器官。它就只为你吃饭，只为你闻味儿，只为你看东西，就是让你在这个世界生存的一个器官，而不是执着分别的一个器官，那个时候六根就基本上关闭了。
其实只是看，只是透视的话，六根其实不分别执着的话，就叫关闭六根，一关闭六根，心就清净了，大脑就清净了。大脑清净，你的道场就清净，法界就清净了，所以法界不清净都我们搞的，是吧。
所以，这个是一种修法了，但是你也知道，我们的困难在哪儿？很多人的困难在于就是，我们有既成的生生世世的习气跟欲望，就是从生生世世过来的习气啊，那种习气会牵引着我们，牵引着我们着相、执着。你说不定义，马上定义了，你说不分别，但它有觉受啊，我不分别这个红的，但这红的到我身边，我好难受啊，我这边麻，这边胀，很不舒服。
这个事情，好，我不定义，我没看到真相，理论上都可以说，我按佛的说，佛说色空不二的，人是不会死的，等等等等，只是能量的转化。你怎么说，伤心还在那儿，悲伤还在那儿，痛苦还在那儿，觉受还在那儿，不舒服还在那儿。受么，受未空嘛。
但佛，《心经》里边告诉你，受即是空，空即是受，你没证得嘛，所以所有的法门，所有的，就是让你走出这种困境，让你从这种生生世世的业力之流的控制里走出来，停下来，走出来。修定啊，修觉照，所有的都是。
其实真的没有固定的法门一定要修，没有固定的方法形式，千万要打破这些东西。如果你固定了一个框架的话，你就固定了自己的模式，你就会首先定义，我是什么样的，我需要什么样。其实本身你也啥也不是。
你的六根也是，只是业力之流跟过去的习气欲望，决定了你可能喜欢咸的，喜欢甜的，喜欢辣的，你喜欢，不代表你就是那样的，你随时可以改变。
先不要把自己就框定在，我是东北人，我是四川人，我喜欢什么，我喜欢......先把自己都定位了，你定位了，你怎么无我啊？先给自己就下了一堆定义，然后再框定对方，你怎么无我？你是谁，你是怎么样的，你生生世世是干什么，等等等等，有什么信息，有什么行。
你可以借鉴，因为，生生世世的那些信息，会对你今生的做事方式、思维方式产生影响。但是，你不是他们，你生生世世，你不是，你是佛，如如不动，你可以借鉴你生生世世学过的东西。
比如说，假如说我是佛，我今天成佛，那么我去查我生生世世，哦，我这一世学过医，这一世学过佛，这一世学过美术，这一世学过化学，这一世还发明过汽车。好，不错，我现在我们需要个汽车，那好，我去把这一世拿过来，生生世世只是让你拿来用的，那些东西你学过，那信息里边有你的技能，那拿过来用一下嘛。
那些东西不是你啊，跟你一点关系也没（有），但是，你在创造汽车的时候，我的思维角度，可能受生生世世那个信息的影响。我就是设计出来，就是这样的，我就很容易受那个过去生的那个影响。那么我学美术，我也很容易受过去生那个信息的影响，那学佛，我也受过去生的信息会影响，那会讲到我那个角度去，拿我的角度来指导别人，都是受影响。
但是那些东西，没关系。我们活了几亿世啊，上亿世，那太多了。所以成道以后，你就可以拿来用了，成道以后你就知道，你这辈子不需要学东西了，生生世世学好多，直接拿过来用了嘛，生生世世得吃饭。
《六根怎么清净》#30511@2013-12-13