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1254、接纳众生的自私11 #32174 @20141113
你不要动，那就叫砍烦恼，你心里想个砍烦恼，你就永远砍不了。你只要如如不动，训练这种定力就行了。训练定力，你不要动！烦恼就越来越少、越来越少......烦恼越来越少，阳光就越来越多。那是跟着来。你只要慈悲！慈悲一般......你是心一柔软、一慈悲，最后阳光、温暖、爱，这些就来临了。
其实是排斥吧，你就是，爱其实很容易的，这个真的是太简单了。这个其实是什么？你比如说：比如说平时你，你以前刚开始修行，可能有些人会，他讨厌的不就是别人的贪嗔痴慢疑吗？我们会很讨厌别人的贪嗔痴慢疑，或者自私啊、不顾别人的觉受啊，这种人，有时候那种自私的行为。
比如刚开始修行，你会觉得：“这个人怎么这么自私呢？一点也不考虑别人觉受，自己为所欲为，想做啥就做啥，想说啥就说啥”。这个时候你讨厌的时候，这个是人之常情，这是人。当你讨厌的时候，你就是排斥这些的。其实是你也讨厌自己，因为自己也自私，每个人都会有。当你讨厌外边的东西的时候，一定自己里边也有，那种气脉里边相同，不是说你做了那件事，是你的气脉里边，有自私的那种东西，你这才会对应讨厌。
有一天，你知道吧？你突然打开心——就是慈悲的时候，你会爱上众生的自私的。所有的人都自私，在你面前。但是你会爱上的！“哦，自私啊、自私那么可爱，自私成这样啊！”，真的，你会爱上！就是你会感觉，因为你的心柔软了，打开的时候，你有一天会接纳众生的自私跟贪嗔痴慢疑，你接纳他，你不是改变他！
众生永远不可能不会改变，但是他贪嗔痴慢疑在那儿，自私也在那儿，因为你的......可能你的意识层面还在分别，这个时候，但是你接纳了。这个时候叫慈悲！知道吧？因为你不分别了！已经证入真空的话，谈不上慈悲不慈悲了，已经。但是，当你还能分别出众生自私、在贪嗔痴慢疑的时候，你完全接纳过来了。这个时候，你接纳他。然后呢，你知道他自私，然后接纳他、包容他、爱他。这个时候慈悲就出现了，这个时候，你知道，你首先自己这儿，所有的阳光，刹那之间就进来了。
而且知道吧？当你排斥众生的自私的时候，你越排斥，众生越自私！当你接纳众生的自私跟贪嗔痴慢疑（的时候），你一接纳，然后你的心，就阳光就出来了！然后，众生也反而不自私了。因为你接纳他的自私的时候，众生才能放下自私。就说你才能导引他放下自私！你不接纳、永远排斥他的话，他永远进入不了你的心里边。
他永远走不出......他跟你永远很远，那个心。他怎么能够？你怎么能帮到他呢？他也永远在你这儿是自私的。他可能在其他人那儿是无私的，在你这儿永远是自私的，就是这样。你先接纳，先去爱他的自私！先不要抱怨，先不要排斥，先不要讨厌他，就是那样。
然后，其实你知道，接纳这些东西的时候，首先接纳了自己。因为你身上就是七荤八素的，每个人身上就是贪嗔痴慢疑、自私的。你接纳外在的东西的时候，马上就把自己接纳了。你知道一个人，全然地接纳了自己的时候，爱就发生了。
你所有的爱的消失，是因为你讨厌自己！你知道自己有缺陷、你有缺失。当你全然地把自己的每一个细胞都接纳了，觉得自己自私的东西也能接纳，但是来自于外在的，你先接纳外在的，才能完全接纳自己的。
当你完全接纳了自己，你就跟“自我”同在！你在这儿，然后阳光就在这儿。因为你的心，跟你的身体，同在这儿——同在这个凳子上的时候，你知道，你的心就是阳光，爱、慈悲、阳光......什么通通在这儿。这个时候你就开心了，就那样。就很简单，就是这样。
先接纳对面的，先接纳你想象中的，无量无边众生的那种私心，就是这样。不排斥它，每个人都自私，不要冷漠。你不要觉得自私啊、绝望啊、冷漠啊......没关系！大家就是这样的，先把它搂回来，都是这样的。
你突然发现，自己在这儿了，原来你永远是排斥自己的！因为你的气脉里边就那样，否则你的气脉，怎么会堵这儿、堵那儿、堵呢？它里边就是有贪嗔痴慢疑才堵！有贪嗔痴，有自我的东西、自我的。并不是说你在外边做了那些事，不是的！是有自我的东西、认知......打开，先接纳就可以了。
人接纳了自己，会很满足的，知道吧？觉得自己没有缺（陷），不是说不知道自己缺陷了。但是，接纳了自己所有的缺陷，优点、缺点全接纳，这个时候人会很满足，就有一种满足感。不接纳自己，你排斥自己的某一部分，但是来自于先排斥外在的，那外在的，就是里边你的气，对应的，就是这样。
比如说我坐在这儿，我的气脉假如是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，那我欲界的，就是欲界之光——赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。那只要你们在，其实我的心啊，是在法界里边的。比如我的意识是有 30% 的是对应着你们的，70% 可能不知道你们在哪儿，我不知道在哪儿。
那在法界里边，那你们坐在我面前，你们是外境，相对我是外境。那你不一定坐在我这个角度，你是围绕着我在......因为我们都在旋转，大家都在动，你的心在动。因为我们是说心的，我的这边心光呢——赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，你的心光也是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。每个人都在动，我们坐在地球上是旋转的，是吧？轮转的。
那么，我们不断地在生灭、在动，其实这个动的位置，你对应了我哪一个光，你们不断地在动的时候，那我对应，我就会看，就会很多评判就会出来。其实这些东西，如果你对应我的这个黄色的光的话，可能我就觉得你是个好人，对应了我黑色的光，你就变坏人了。其实是你对错位置了，知道吧？在法界里。
为啥有的人觉得这个人很坏？但是，他就觉得：他就能包容他所有的缺点。一个人喜欢另一个人的时候，他觉得他缺点也变优点了。你不觉得？你要讨厌他的时候，优点也是缺点。是有这样的，为什么？他对错位置了。
我很讨厌我这个黑光，我就不想要。但是你恰恰站在我这个黑光这个面，我是透过这个光看你的，知道吧？透过“自我”看别人的。那么你站在我黑光的对面，那你就变成讨厌的人，我告诉你。谁让你......？但过两天你转过来，好像没那么讨厌了，因为我的光转出去了，很无常的，真的是。
就说我们是透过......就是这样也是个讲法嘛！就是你透过你的自我、透过你的气脉，看世界、看人。他不小心站在了——你不想要的轨道上，就是他出现在了你死角上，完了，这个人，肯定你会否定了他！不管他再优秀、再好，你一定会否定他！因为那个死角，你自己都打不开，那儿没有你。有的人，比如说没有缘份，或者他是那儿，他在那块儿是个死角，他没打开，那儿他看不到你。没法相遇，在那个死角。就是一个讲法，你别着了相。
你就是.....我是举例，用这个比喻就是说：我们是其实透过自己的气脉、透过自己的一些......当你的气脉、身心很清净的时候，外边的人也比较清净，人事也相对清净了。但是，你还有知见，还要破一些文字相啊、概念啊、理论啊......你还有偏见，也会导致，但只能破一部分，但最起码从我自己实证上，我这样子认为。
当你接纳外边众生的这些贪嗔痴慢疑，跟自私的时候，你其实接纳了自己，你才发现你完全接纳了自己。你不接纳外边众生的缺陷，你就接纳不了自己。但是，当你突然有一天真的做到了，所有的人，他不管怎么自私，你都不讨厌他的时候，你突然发现你满足了，你突然发现：你回来了，回归到自己的这个气脉里边了。
然后你才能转自己的气脉，明白不？你的心回不来，你哪有力量？你不喜欢自己嘛，因为你就是他，你就是法界一切。你只要在这个世界，有不喜欢的一个人，你身体里边这个胳膊就不属于你，你就回不来。因为可能有一部分是：就是那个人，就是他！知道不？因为你是法界一切。
我们可以喜欢自己肉体，自恋到无可复加的程度，但你不一定跟你的肉体在一起！你从早到晚，你的脑子在宇宙转悠，你从来没回到自己的身体上。只有接纳宇宙的一切——内外一如。这个时候，你接纳外在的一切，你才能接纳自己！接纳自己，你才能回来！你才能转变自己、改变自己！否则没有力量。
不是勉强，是不动了。不知道在哪儿呆着，不动了，有时候在另一维度。只是不分别了，这只是个讲法，因为这儿是空的，四大皆空，只是在这个角度。
（师兄：道教是修形，神......）
什么？他是修内观，恍兮忽兮......然后进入内观的状态。修内丹，他还是很散乱的，他起坐以后。他就是修一个内丹，然后修个“意生身”，道教反正是修意生身嘛，修那个阳神，最后丹出来，修个阳神。
《接纳众生的自私》11 #32174 @20141113