童年趣事

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320、童年趣事18  #20069  @20140412

我从小没那么好奇,我觉得这一点可能跟你们不同。因为大家问的很多问题都是好奇,因为我从小有一些特殊的这种功能,我一直认为,大家都是这样的。因为你是从小有的话,或者是看一些东西,你看到天上突然有,在这块有一个花啊或者是有一个飞碟过来了,那我认为你们都是看见的,只不过是你们不说而已。难道你们不说还让我说吗?是吧,你们都不说难道我说吗?

我不认为是大家都看不见的嘛,因为他不觉得奇怪嘛。天上现在过个飞机你,大家都不说,天上飞机我还说一下好像,这是飞机过来谁不知道,你为什么要说个飞机呢,是吧?只是飞碟我不知道你们看不见啊,是不是,到后期才知道你们看不见啊。因为后来才觉得身边的小朋友是不知道的,然后我又觉得是他们没看见。就像你说看那个什么什么,他看不见不代表他们就一点也不知道,也不觉得你是有什么不同的,他不知道啊,他不觉得那些。

我经常出现的个状态就是,我记得十几岁的时候走在路上,突然觉得你很高,这个就是真的是,冷不丁觉得你的头能顶住天,就是一下子就长高了,呼又下来了。

这种忽大忽小的境界真的是变了很多,这个让我很困惑,就是觉得,有时候玩一下。其实你真没那么高,但是那种感觉很真实啊。就走路走路,突就长高了,突就长下来了,然后你会因为长高摔一跤,是身体失重,吓一跳嘛自己。

他就是感觉,就是大身小身这么变来变去的,但是你也没显现出个变化,所以身边的人,跟着你走的人没觉得你有什么,但你自己心里边忽上忽下的就是,吓一跳啊,就是觉得有时候摔跤啊什么这些。

但这些我从来没有,我连家里人也没有人告诉过。但是我记忆很清楚这些,就说你不会说你是怎么,我认为都是这样的。有时候我跟我妈说过好像是,老妈说是长个子,发育嘛,她就是解释嘛,就是你发育就是。我说就是,长个子就是忽大忽小的,忽大忽小的,这真是发育,这挺难受的。

就很多嘛,我十几岁那个时候,做很多瑜珈的动作,觉得很喜欢,就是每天起来就,就不做那些动作其实我是很难受的。但是我妈就认为那是不雅的,因为很多动作要把身体卷起来,做很多这种,然后尤其是老妈就认为,尤其女孩子说你把腿翘起来,那是很不雅的。然后老妈就一律严厉禁止你,做任何那种不雅之动作,要这样子淑女一样,你坐有坐相站有站相。“你看你,你看怎么腿又撩起来了”?然后抹杀了我那些,一整套的瑜伽。后来,我才知道那叫瑜珈,后来才看了瑜珈书上的。有一天不是看那个电视,蕙兰教瑜珈。那个时候,那个时候我才知道我那是瑜珈。

(师兄:那现在还可以吗?)

现在不行了,现在就做不到位了,但那个时候我不是天生的就会,但做那些瑜珈的时候,觉得很舒服身体。而且当把身体蜷起来,整个就弯起来,弯来弯去的时候,觉得呼吸好顺畅啊,就觉得身体很舒服,其实是说不出来,所以每天做。一没事儿,只要我一闲下来,我就躺在那就做来做去的。老妈就骂,怎么怎么的,抹杀了我。然后我这个瑜珈就再没练下去,不然我今天可能腿就能翘上来,今天腿硬得啥。

就是那个时候父母不太懂嘛,就觉得女孩子,你都十岁了你还那样子干活儿,就是觉得她不雅嘛。我妈是老师,小学老师。这种姿势是最好的,你不要那样子头朝下啊头朝上啊那种,抹杀了我一个。

还有一个就是我爱画画,也抹杀了,我现在记得。你知道我爱画画画得那个是成瘾的,真的,爱画到什么程度,就是三天不画手痒、心痒,就心里边痒痒,就像那种赌博上瘾了。但是我画什么,也就是画一些古代的美女,他那个时候学校就没有老师教画画,就是自己在那默画,画很厚一叠美女图啊,很漂亮的美女,就像天上飞的那些天女啊什么,就是画那些。

然后呢我藏在哪儿画?我藏在厕所画,藏在那个,就是每天到中午我妈午休嘛,她睡觉我就拿纸,藏在那些就是垃圾房里、厕所。但最后还是被我妈发现了,发现就撕了,说不务正业,好好学数理化。那会儿是数学语文嘛,画画是不务正业,我妈还教过美术呢。她就觉得因为我是学习班长,在学习很好嘛,她就觉得,学校这都是副课嘛,意思说你不睡觉你不干活你每天画。

但是我知道那个时候画画那种渴望啊,就是那种强烈的渴望,想画画想画画,说有一支画笔有一个画板有几张白纸,那是我最大的渴求,我渴求了好几年啊,最后抹杀了,没有。

那个渴求两三年以后就没有了,现在就生不起那种愿望。虽然我以后学了画画,但是没有那种激情了,就完全抹杀,就没有那种心里痒痒手上痒痒那种感觉。要是那个时候你看,这都没有什么遗憾的你知道吧?我现在也不觉得我妈是错了,我觉得我就不是干那个的。

所以我觉得如果我当时学了画画,我可能真的不学佛了,因为我放不下。因为那个是瘾来,成瘾的,我不知道哪辈子干过那个事,就是瘾。我就觉得就跟他们说,放不下一件事,不是你说他喝酒,我知道他那种瘾啊,就从心里边,就像个虫子一样穿梭,就这一块就呜呜呜就上瘾,就痒痒,哎呀难受得。这要画画能画到那种程度,而且画得一无是处,又不是你说画得大画家什么,小时候,就根本就不懂,大概那个时候就十几岁,就是瑜珈跟画画,我觉得就是很喜欢,就是那种,但是没有学过,啥也没有学过,也没有训练。

(师兄:老师还有个问题,就是我原来看过一个资料,一个男的,他说他从小的时候是有一个能力的,就说也是可以看到天人啊很多多时空的,但是他说他结了婚那天晚上之后再也看不到了。)

因人而异的吧,他可能有的童子,童子身可能,有的就可能……我觉得我的影响不大。我的能力,我觉得结婚生子影响都不大好像,就没有影响似的。但是我觉得自己的情绪影响大,就是自己的心态,我今天要是很没激情,觉得很烦、烦躁,还有身体状态,比如说身体有病了,体力不支,然后也会影响。其实情绪跟身体状态有影响,其他的都不影响,外在的任何都不影响。

心情不好有时候是懒得做,就是就没那个激情,就不想做。就好像提不起那个神跟劲儿来,提不起神来,没兴趣。你怎么让我做我就不想做,我也知道我要是全力贯注,没问题,但那一刻就没兴趣,就不想干,就说我做不了或者什么。还有就是身体极度垮的、病的时候,也是提不起那个气来了就是觉得,也没兴趣,其实影响到心态。

(师兄:老师您刚说那个,一大一小那种感觉,其实是一种觉受?)

是,身体没有变化,是种觉受。因为后期你修行,修行你就知道,修禅定过程中忽冷忽热、忽大忽小、忽轻忽重,你这些东西你修行以后就都明白了。

因为当时小嘛,十几岁她没修行过,啥也不知道,她就觉得,没这概念。当别人告诉你长个子就那样,你就认为就是长个子就那样,她其实是可能是宿世修行过的一种痕迹,她也是一种习气来的,她控制不住那种习气,爆发出来了,她小,她那种习气还在,她控制不住。

(师兄:我现在有时候会听到一些敲锣打鼓的声音)

他有时候不一定是听到近处,因为天耳通的症状,他是可以听到遥远地方的声音,就是很遥远的地方有敲锣打鼓,你突然就收过来了。

人类是有五神通的,就有神通的,只是天耳、天眼这些功能就是没有开启出来。就是有些人,尤其是宿世有过修行的人,这一世就很容易偶然就出现这些现象。只是你要解释了,后期你要是学佛了,现在都解释了,就不觉得它不是个什么。但是你没学佛那个时候,大家就觉得好奇啊,我怎么会听到,你怎么会没听到,他就是这样子。觉得因为毕竟是说大家都没看见,你看见你就觉得挺奇怪的,是不是我有幻觉了,我有问题了。

但是如果是你从很小的时候,你根本也不觉得什么,因为就没人关注你这些事,也没人关注。因为那个时候四个孩子,那么多孩子,你吃饭没吃饭也没人注意到,谁会注意到你有什么心理问题。今天一个没吃饭,都顾不过来,是吧?父母工作忙或者是身体再不好一点,每天忙,你爱吃不吃,还顾着你说什么。你在学校考了拿试卷看一下,剩下的你自己搞掂了,你自己就不会……小孩子她根本不懂的,啥也不知道,觉得你不学习,打你两下就完了,就剩下啥也不管。

就现在的孩子就关注了,假如现在你去说这些,那可能父母,现在的父母一个孩子,宝贝得。就觉得你是不是脑子受挫了还是什么,就算他不懂他也会关注你这些问题,他也会觉得,哎呀你是不是出现幻境了,这孩子是不是有病了,他会从这个角度也会考虑。那个时候就是,也好也不好,就松嘛,他就不管。

修行佛法以后你就知道,就算你最喜欢的东西,如果你去做出一个选择,你要做什么,也是要真的要放下、舍弃。那个时候,当然我是不知道,说我妈妈让我舍弃了那些东西,但是走到今天我也会放下,也是这样的,因为有更重要的事情要做。

而很多的,就是我想做的,远远不是坐在这儿当什么佛学的老师,或者是当什么去看病的医生,这都不是我想要的。如果我去选择,我真的不是选择这些,如果按我的习气啊。

但是有些东西,选择了一条路,比如说佛学跟医生,我觉得做医药也罢佛学也罢,我觉得人类就是心病跟身病,你要么就治他的身体,要么就救他的心灵,救度他的心灵。我觉得这两个,只是觉得它值得我为此付出生命,或者一切,剩下的不值得。

(师兄:其实老师,在我的理解,就是说画得很好的话,它能够触动人的灵魂的话,其实是对人是有疗愈的。)

我明白,是可以的,完全可以。当你业余有时间的话,我也还会捡起来画,但是我的师父曾经告诉我,我有很多的爱好或者是很多,我跟师父说我想做这个,我就是你这种,我说这个也可以触动人的嘛,跟讲佛学一样的,不一定坐在那儿说色空不二的。

师父说那个别人能做,这个别人做不了,你要做那个他做不了的,是吧。说几个人,这几个他能做,这几个他能做,这几个你得做,因为他做不了,你做那个最难的。他能做的你就不要做,知道吗?就这样。那是师父就这样分配,所以我就做了那个比较枯燥的,又不是我喜欢。

(师兄:看到乐趣了嘛,看到您笑脸这么多……)

我没觉得,我也现在也不觉得有什么乐趣。看你什么是乐趣吧,你觉得能利益到别人,你就成为乐趣,养成习惯,就这样了。你觉得你能帮到别人,哪怕是一句话,你就开心嘛,那就是训练出来的。一开始不是这样,一开始你觉得有一些压抑啊,你很想做的事要放下,要做这些你不想做的。一开始还是有一些错位,后期就没有了,慢慢修行修行就没有了。

(师兄:那您不能这边贪心一点儿,忙着这事儿完了还得把自己的爱好捡起来?)

暂时没有时间,我不是坐在这儿说,其实脑子里在考虑一些其他事情。比如说经典的翻译啊,要讲座啊,还有修证法门上的配置啊这些,我觉得对你们更重要。要不停地调换法门啊,或者是对,观察场的变化啊,宇宙场的变化。好像你看着我有一些时间,但是脑子里占得满满的,这儿还是有东西,你没有时间就说把这些放下去画画。

(师兄:其实老师那天,就是最早您讲那个《法华经》的时候我是愣住了,就说怎么会是这样子讲经呢?我指的顺序的问题,但是您那天又讲了《金刚经》,然后再讲《楞严》《楞伽》,我马上就明白了。刚开始没明白,为什么要听讲《法华经》啊,是最一个空洞的一部经,那时候觉得。)

是的,但是你心性上没有那个点,那个概念进入,其他的都没有意义了,修行。你必须以不生不灭的心成道,而不是生灭之心,你必须先以不生不灭的心出轮回,而不是用轮回之心出轮回。用轮回的心怎么出轮回?是你的心要出轮回,你以轮回的心怎么出轮回,是不是?先要安住在不生不灭上,去那些习气。

(师兄:现在比如说老师我信你,我来了那肯定是有信嘛,信六成,进了关房我信了七成,然后跟您一天天的交流我信了八成,还有两成不信,不信我自己,那是我自己的事儿,我证到了我就全信了。)

其实不需要信我,也不需要信你自己,信佛,就说信你自己是佛那个见地是最好的。我是个生灭法,你也是,有什么可信可不信呢?我是随缘说法,随缘说事,在无常之中。

(师兄:是您谦虚。)

不是,你在生灭法都是无常的,你不可能信任何一点,他今天这样明天,无常就是变来变去的,你没办法去依止它。就是说,一定要绝对的相信,那他不断地这样说那样说,东说西说,东说西说,有什么信或者不信呢?

(师兄:老师,您不让我信到那个对西藏师父的那种信仰程度吗?)

我不是那样的师父,我不是来自于西藏的师父。所以至于你选择怎么信,那是你的,看你的方法了,你用你喜欢的方法信就可以了,那个对我不重要。

我坐在这的目的,做这一件事不是为了人信的,也不是为了谁来相信或者不相信,我甚至无所谓,谁相信不相信都不重要。

也不是这个吧,因为一切无常。因为在我眼里你是尊佛,有什么信不信的,你所有的概念、所有的文学、所有的说法,都只是笼罩在你身边的云雾而已,只是今天乌云笼罩还是祥云笼罩,那就看我的眼睛了,我把它定义成啥它就是啥。

我会害怕一尊佛不信佛吗?是不是?

《童年趣事》18  #20069  @20140412

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