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397、善巧方便10 #31327 @20140606
不是让他信，只要你说的有道理，有道理，信。但人家第二句也说，你还能不让我做人吗？我名利情你让我放下，你让我干啥？你放下我咋活？人家那是个自然慢慢地放下，这就是法门了。你说放下人家当官的你跟人家说，这个名不好，是虚妄的梦幻泡影的，人家盯着你，对的对的，我现在当官也不快乐，这个道理我懂，但是你说现在让我辞了职，还是让我怎么样。但是他要不辞职，人家就拼命地忙，根本就没时间跟你学佛，是不是，你说怎么办？
他就不可能说，等哪天退休了再说了，他不是不信，他是不行。但是不行这个行，你怎么能让他在这个，当官的这么忙的一个应酬的状态下，他能拿出时间去修行，你就不是这样子说。
他不是有病，或者他哪块不舒服说，你这个肝病，首先你不能喝酒了。然后你得需要静坐，你的心脏已经供血不好了，你心很累。然后呢你每天要有半小时时间静坐，然后就是这个盘腿你会不会，教给他盘腿然后呢，每天在那听个佛乐吧，你听着佛乐能坐，第一步已经进去了。
我以前就是这样跟他们说的，然后他就拿回音乐就开始禅修，再怎么他也觉得自己身体是重要的嘛。他听了一段时间他坐得他觉得吃，再吃点药什么，他身体就慢慢好了。他就开始说，这个禅乐什么这个听的，坐得还挺舒服的，他就有时间了，他对自己就有时间，他学佛没时间。
然后再第二次见，就看看这本书，什么看看这本书佛经就进去了。看看看他说这佛说的有道理，这佛经如果有一些，他本身有佛缘的这是，马上他就这个契入点就进去。你让他放下，不可能的。让他有时间，永远没时间，知道吗？学佛永远不会有时间的，这是业余生活，知道吧？业余的，又有业余的，还有吃喝玩乐的，那剩下给佛的就没时间。
所以说，慢慢慢是让学佛，然后占用了他的业余时间，就给他调换，慢慢他会觉得这边好，他慢慢慢他就会觉得，学佛越来越有时间了，他那得自己挤出来的。慢慢慢他就觉得争名夺利没事，他不是让他辞官，他会体验到。当他心态很定，很静的时候，他就觉得在官场上，他就做得没那么恶心了，或者做得该嫖的也不嫖了，该赌的也不赌了，有时候也不会说背后捅人刀子了，撒谎也会少了点，怕因果。就说很多的慢慢就进去了，他照样当官，但这个官当得跟以前不一样，这个就开始，你其实这一步一步已经把他度了。
慢慢来，这个需要付出很多的，这个需要时间，你得很热心地关心他的生活，关心他的心态，所以这就是做大学老师，你是拿国家饭碗的，反正我站讲台讲完课我就走，但是度人是另一码事，虽然也同样叫教育。
但度人你要密切关注，你要度的这些人的心态，他们需要什么？他们为什么会没有时间？他们精力时间耗费在哪儿了？他会为什么无趣？他不感兴趣他为什么不做？你要一点一点一点，最后他所有的东西都是自愿的，这个时候就开始得度了，在这个过程，他就自己生发起那种，愿意回归的那种心了。
所以佛不用神通度人，因为用神通度人，他自己那一点一点反省的那种心生不起来，他只是羡慕你神通，他就着了佛相，羡慕你神通。他不用这些的，他那个心回不去，所以你要法门无量誓愿学。当你学很多东西善巧方便多，善巧方便比如说很多人爱喝茶，你的茶道很棒，香道很棒，你在每一个领域你都是最棒的，那你跟这些人接触的时候，你不一定说佛法。
比如这个人他是中医或者西医，他可能是道教的，或者是这个人是卖香的，卖产品的，或者不管他做什么。如果你在每一个领域都能涉猎，你就跟他聊他喜欢的东西，直接从那个契入，你不是从学佛法。
所以菩萨要法门无量，要学很多东西。而且你跟人家做事，度人是没有刻意的，你度人你不能刻意地说我要度你，让你怎么样，而且不能有所求。就是说我一定把你度了那种求，你要看我这本书，我给你我就是想让你看的，人家扔到垃圾堆里，你就很失望。当你送一个人一本书，不管人家把它扔到哪儿，你都很你都心安，你就只能那样子，你不能去指望人家会说看书，或者是一定要怎么，不是那样的。
一个乳腺癌做了手术的人，其实你只能谈她的事。你不用谈乳腺，但是谈一些病，从医药方面给她关心。其实当一个人很苦的时候，尤其身体到了得了病，有时候我们体验不到她那种苦。当一个女的把这个切了，她其实已在受果报了。就是受一些恶报，就是不管是什么病，在佛学来说都是恶报熟了。
当在受报的时候，这个人是很难从那个低迷的里边，自己是无力自拔的，自己很难快乐起来，自己很难，有些东西已经心有余力不足了。就是她已经是弱者了，你只能关心她，就说你别指望她会很坚强地去，去怎么样怎么样。
除非佛缘很深的直接可以契入佛法，否则的话只能是从她身体。就是切实感受到，她感受到的就是痛苦，没别的，很深的那种失落痛苦。还有一种对一些恐惧，甚至有的癌症病人绝望或者什么，未来的希望在哪儿，重新拿起来。
就说她更愿意聊的是未来的希望，一些绝症病人就是我这，未来走下去除了等死，还能做什么，就是那种绝望，内心的那种绝望跟失望，其实更需要，更需要阳光的东西。
大家就是这样的，这就是度人要慢慢地，如果你越来越能够自己空的话，你才能了知这个人需要什么。就是你不知道、不理解一个切了乳腺的一个女人，她真的那一刻想要什么。就是你对她安慰，哪一刻才是到位的，如果是你修行的功夫到的话你会知道。你不是不敢谈，可能那一刻谈了更好或者什么。但是有时候是不能谈的，有些事是可以谈的。但是如果我们不知道的话，我们能说的话只能是一种旁敲侧击的，隔靴择痒的安慰。她也会跟着你们，她也是跟着你们去什么留住青春，去玩或者笑，但那都是表面上的东西了，应酬了。她也能理解你的好心，但是呢，内在的东西你触及不到，内在帮不到她。
所以要学，不需要太多的神通，你越空你了解的越多，你就了解对方越多。你这边空了那边就出来了，你就看见了。对，你成道才能帮到很多人是吧。
不是每个人都需要你帮助的，所以首先把这一点放下，然后去帮助他们，你就不会求结果了。
就说坐在这的时候，这就像那个女孩子，说是所有的员工就等她开支的时候，我就真的是，也许这一刻公司你是老总，但是你永远不能这样想。
其实不管怎么样我永远觉得，人家怎么可能需要你的帮助呢？他有他的生命轨迹，他有他的命运，不管他多弱，他就是墙角那一棵草弱，人家春风吹又生。你做的只是你现在你这种状态，能跟他交流，或者什么能影响他什么。
没有人会需要你，真的需要你什么帮助，他永远按照自己的规律在成长。坚强的底下有脆弱，脆弱的也有坚强的一面，人家坚强的时候我们还不知道咋脆弱的，就是这样，帮是要帮，但是没有那个念头。
《善巧方便》10 #31327 @20140606