Word文字版
262、心圆满了 才能不辜负爱与被爱13 #30138 @20150305
情天欲海是我们本身，我们困在这里边，因为这一刻，它是我们本性的东西，然后我们最根本的认知上，我们在这块儿是有缺陷的，为什么很多人，在情感上一定要有个男的或者女的，陪伴在自己身边他才安心。
婚姻这一块儿好像是一个心病，因为我们就来自于男女结合产生的产物，这是根本认知上我们是有缺失的，一定有另一个配在一起我们才圆满，因为我们看的是父母在一起，生出我们来。那么这是一个根本的缺失，你会认为不圆满，你的生命不圆满，所以你需要一个另外的补充。
其实这是个错觉，但是我不是说，因为这个错觉让你排斥婚姻，你可以结婚，但是呢，你最起码在内心要知道这些见地，你知道你是圆满的，你可以在这个世界接纳一份爱。你心圆满了再接纳一份爱，你才不会辜负他，不辜负爱或者被爱。
如果你自己心里有缺失，它不是一个人能够填满你那个缺失的。今天这个人能填满，明天这个人就填不满了，就变成另一个人能填满，永远、永无止境，即使你换来换去，你都填不满你那个缺口。
因为它根本就不是外来的东西能弥补的，是你一个错觉，你改变不了你这个错觉，谁能来填满你那个觉受啊，没有人能来填满。即使一个把你呵护得，捧在手心里真的当成宝的人，都填不了你那个缺失。
当你内心真的在情感上，能够看到自己的阴阳合一的圆满的时候，你来到地球，你在这个地球上，在这个人类的物种里，你选择了一份爱或者被爱，我觉得那是一种很浪漫的事情。
OK，你喜欢 ，OK。否则婚姻变成填你黑洞的东西，怎么可能，那就是伤害，那就是坟墓。婚姻不是用来填你那个黑洞的，因为如果你觉得自己有缺失感，拿婚姻来弥补跟填充的话，婚姻一定是不幸的，爱情一定会是伤害。
你已经错了，它不是来弥补你缺陷的，婚姻是来向你表达，地球上有爱的。爱情所有的东西都是向你表达，这个世界，这个物种，人类有一种爱是存在的，它不是来弥补你的缺失感的。
我觉得每个人都会从情天欲海里边去见到空性，当然说，佛弟子们他们从离情去欲开始起步，只是因为他承受不了这种情欲的腐蚀，他还没有那种能力。我觉是个人，我们是度有情众生，你最终要在情里边解脱，亲情友情爱情都一样啊。
（师兄：假如一个曾经离情去欲的阿罗汉，发心走大乘道的话......）
OK，这是一个很好的问题，就说我发现，现在很多的曾经离情去欲的，其实很多的人，他们在这一刻是有印记的，他把所有的性行为当成了邪淫。那么他不自觉地，他越怕这个东西，这个东西对他的诱惑越困扰。
而且越有诱惑，他抵抗不了这种东西，他觉得。因为他越恐惧，这个东西反作用越强；反作用越强，他就越怕，那些东西越来。因为他是，假如他没有出家，是在家人的话，他觉得他生理上是有欲望的。
如果这个世界又有着诱惑，那么他每次欲望的满足，对他都是一次伤害，因为他认为他自己在邪淫。那么每一次他在做性生活或者欲望的满足以后，他都会有一种很痛苦很纠结的心态，就觉得罪恶感，或者是认为自己掉入了一个无法解脱的套里。
“我解脱不了了，我成不了道了，我又做了这件不好邪淫的事，我完了，我如煮沙成粥啊，我现在不行了。”他就很痛恨自己。
甚至有些人会水大失调，很多人表现就是，因为他觉得欲是水大，身体会出问题，生理上会出问题。他太恨这个行为了，但是他又觉得自己有这个欲望，这是走大乘道的一些修行的以前出家的一些弟子，面临的一个很重要的问题。
他怎么样在走大乘菩萨道？但面对这个问题的时候，很多师父并没有真的很好地讲过，怎么样去面对？是接纳它，还是放弃它，还是去体验它。都不是，是活在当下，是让自己逐渐地走在当下。
情感的东西不是，真的不是你压抑或者是你排斥，或者是你放弃，或者是你去觉得它恶或者善，或者去评价。你没有办法评价这些东西，你要解脱，到最后我发现你只有活在当下，你才能走出情感。
有的人不是在生理上面，但是心理上会有，就像心淫一样，他会他心理上需要一个异性，或者来安抚自己。或者是心理上他是渴望一些，就是有一个美好的爱情故事，或者在头脑里头。
他并不是说怎么样，但是真正地走出来，从这个梦里边走出来，就是需要慢慢地这样子走，就是这样。很多出家弟子在重新走这条路的时候，更艰难。那个痕迹太深了，他就认为他是罪恶的，你不可以给它下任何定论，他就是个行为。
比如说修四禅八定的人，修四禅八定，从离情去欲走的人。他修证到天人的等级的时候，就是刚开始入初禅，你知道性行为已经对他味如嚼蜡。就是你看那些经典会记载，那些阿罗汉，他其实他在做的时候，他是没有快感的，就像嚼蜡一样，没有感觉，木然的。
离情去欲的，从这个路上走到初禅，就已经是这样的了，就没有快乐可言。但是他心里边的那种情欲，并没有断，就味同嚼蜡他也在做。或者是他心里内心深处，女色或者男色，对他还是有诱惑力的。遇缘、遇到缘份很深的，他仍然无法抗衡。
只要你去排斥这个东西，给它下定义，就算它味同嚼蜡这个行为，你已经太看重它了。为什么你一定很看重它，因为在你的内心深处，这个东西太多阴影了。
尤其是阿罗汉，尤其是那些曾经在，修行、持戒精严的那些弟子，戒律很精严的那些弟子，这个东西简直就是山下的老虎，或者是不能提的，它已经太恐怖了。好像让他一定会身染剧毒，或者让他会陷入地狱，不可自拔。
他已经不能简单地把它看成一种行为，因为他跟很多的信息连在一起，道德观念，很多的东西。但是我们在人道，我也经常会说教育一个孩子的时候，我说你不能乱淫，你不能跟很多人没完没了发生性关系，这样对你的身体不好。因为现在传染病也很多，艾滋病啊或者，第一。
第二呢，你的气脉会很乱，很散乱，你无法得定，等等我也会说。但是，如果对于一个大乘道菩萨，他在修证过程中，如果一定给这个东西定一个很邪，定义的话，你已经太着了它的相了。你已经深陷其中，已经深深地着了这个心的相。
如果你着了它的相，你想放弃是不可能的，你反而是越挣扎陷得越深。它在你心中的痕迹，就算你这一世，我一次也不做，我跟任何男女没关系，但是它在你心中的痕迹去不掉，你无法圆证。
它需要不断地清理出来，让自己从这里边拔出来，然后看见自己是没有缺陷的，很圆满的，如果你在当下看到了这个行为的清净无染，OK你知道吗，你断了。
只有那个时候，你情欲这一块儿才能断尽，否则你断不尽。你就算穿了袈裟，剃了头也没用的，你没断尽。你真的看到它清净了，它比吃饭这件事还淡呢。
有什么呢，如果你老公今天没陪你吃餐饭，你会抱怨他吗？如果你晚上要求他跟你在一起，他没有，拒绝了，你会怎么想，一个月拒绝了你会怎么想？如果他一个月没跟你陪吃饭，说我很忙，你怎么想？为什么这两件事不一样呢？
因为我们心中有很多很多的东西，信息在里边，跟这个行为链接了。有一天你解脱的时候，这件事比吃饭还淡。它不是说你没有兴趣了，不感兴趣了，或者它是个好的坏的。你不是那样的，你照样可以结婚，你可以生子，你可以过很幸福的，爱情生活没问题的。是：它就是那样。
因为你这儿圆满，圆满什么东西都没有痕迹，没有任何东西。他不陪你吃饭就不陪你吃饭，他不在一起就不在一起，是不是。它不是你生命里边最重要的，你的圆满跟幸福，不因为任何事情再影响了。
那个时候你就叫自在，其实说这些都是后话了，其实在这个过程里，你怎么做。每一件事的过程中，去回到这个源头，因为当你回到源头，我觉得我说的都没用。因为你会体验，你回到源头，你是什么样，你会知道。
我说这些源头上的话，只是说它可以的，通过这条路可以达成，就达成解脱。但是这个过程你要去努力，就是这样。所以不要怕情感里受伤害，穿越这种伤害，你会成就，就是这样子。所以不要哭鼻子，就说按照佛的知见这样走，没有东西不可穿越，可以成就。
也许痛苦跟折磨越多，你成就得越快，只要你能树立起那个信心。但并不代表说这个世界没有坏人，当回到这个世界，你仍然知道有些人的行为是有问题的。有些人真的是有问题的，你还是知道，但是你可以像佛一样地生活了，是吧。
全天下的人都那样，你也可以活得像佛；全天下的人道德混乱，你可以活得像佛。你可以教育他们嘛，他们改就行，不改拉倒嘛，你继续教育嘛。下辈子再来教育嘛，下下世再来教育嘛，不是一世就能改的嘛，但不影响你活得像佛啊，不影响你自在啊，对吧，你不是来这个世界想活成佛吗？
不管你是单身还是结婚啦，还是正在谈恋爱，什么都不重要。重要的是你穿越它，怎么都可以穿越，只要你有觉受，你就可以穿越。就怕你没觉受，麻木了。所以你有觉受，能哭鼻子还是有觉受的，知道吧？
你还知道苦这个挺好的，继续修。就怕麻木了，没反应了，这个反而挺麻烦的。他不在乎的，他不会受伤，你受伤了他不受伤，但是他有他受伤的事，你就穿过他受伤的事，OK了。
他有他在乎的那个角度，跟你只是不一样，可能他因为没 WIFI 受不了，我们不会。他说我家今天 WIFI 没有，我今天一晚上没睡，那你就可以教育他了，你怎么可能因为没 WIFI 而不自在呢？
《心圆满了 才能不辜负爱与被爱》13 #30138 @20150305