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652、懂得放手5 #21943 @20150705
碰到什么情况了，说是累了或者疲惫的时候，懂得转弯就行了，别一直死犟往上拽。懂得说是去，其实人生就是有时候懂得放手，懂得一些放手。其实没有什么是一定要，并不是说你不执着追求，是你会发现：每一件东西当你不能达到一个、站在一个最高点去俯视它的话，每一件东西其实你拼命的，最后得到的时候也不过如此，每一件都是。包括这个世界你想做的每一件事——事业也罢、爱情也罢，很多东西都是。当你历尽恩怨怨怨，历尽很多磨难得到的时候，其实不过如此。那个不是你不知足，知道吧？也不是你贪，是你没有了知真相——就没有了知这个世界很多事情的真相，你永远探讨不尽的。
就说比如说一件事情，或者情感，或者是婚姻爱情，或者是未来你想做的每件事，其实旅行或者是什么，国内国外等等，只要在地球上转悠，其实你最终了悟的是......你看活在这个世界上，很多人去探索生命的意义，但是为什么老是搞不清楚呢？因为生命的意义有各种不同的答案。这就是《金刚经》说的，如果他着这个人相、着这个物相的话，你永远搞不清楚生命的意义——因为你就已经被迷惑在里边了，迷惑在自我的觉受、自己的一些情感里边了。你不是个旁观者在生命，你没有跳出生命外边去看生命的意义，你永远看不清楚。
你现在就像一个跳到大海里边游泳的人，如果我们还游泳技术不行的话，你才拼命地在挣扎能够活下去。很多人是为了物质层面要挣扎着活下去，或者要去呼吸好，要怎么把腿跟胳膊调匀好。刚开始初入社会就是这样，你还是个溺水的人，基本上在挣扎着要活下去在海里边。然后你问海水怎么样、大海怎么样，跟大海的融洽度或者什么——你去想看清大海的真面目，这可能吗？你还在挣扎着生存。
那么除非一个想了解大海的人，除非他的游泳技术已经高到熟能生巧，在里边自由像鱼一样穿梭，这是其一，已经不知大海的存在，像鱼一样在大海里游动；要么就站在海岸上旁观，那才能看见大海的全貌，才能看到生命真正的意义。
很多游泳技术不好的，就是旁观者吧——就在海上旁观的，在生命里边一直就淡淡的，让自己淡出生命之外。然后呢好像很淡泊的日子，就是很多修行人的生活就是这样。
还有一种就是大乘菩萨，就是那种层次很高的那种大菩萨，那就直接下水了，在海里像鱼一样地游。他之所以他在海里能自由地游动，是他根本就不把这个海里的水当成水，就不把生活当成生活，不把人当成说固定的人要什么。他打破了所有的水跟人的框架，因为对鱼来说那就是它的，那就是空气，就像人对空气一样，对鱼来说那就是它的自由的王国，就是乐园。
那如果你能有这个角度：这个生命、这个生存的、这个世界就是你自由的乐园的话，你怎么都行，苦苦乐乐又怕什么呢？就没有无奈了。如果你不能，要先过一段旁观的日子——就是经常会旁观一些东西，先学会，先不要直接说跳进去让自己溺水，就是那样。
《懂得放手》5 #21943 @20150705