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784、要理解 接纳不同的爱15 #25229 @20150818
佛说是幻境吗？佛说幻境，你一定要搞个清楚。你也可以，但是你就去搞。说我打你一下，你也得去聊聊，说你为啥要打我？你看看咱俩是不是有啥误解。但是这件事不要浪费你太多时间，你搞不清就搞不清算了，就快速的往前走。你不要在这件事情浪费了你三年五年，或者是心里边一件事纠结了好几年，还不放。
但是你知道，或者有的就是纠结住了，被这件事困住了：“我不解决这些问题，我就没办法往前走了。”好，停下来去解决那件事情。停下来解决这件问题的过程中修道。比如说我跟他就有债务纠纷，或者什么骗了我，我就放不下，我这心里一想起这件事，我就耿耿于怀。好，就在这件事里修行。有个方向感了，在这件事情里见佛。在这件事情，我可以说，我以菩萨的角度来对待他，我忍辱或者修六度，我在修。在这里边每个起心动念我也修，不断地觉照，不断地修，这就是方法了，在事情里边修了。
但这个需要你的见地很透。就说很透的见地，他就在这个事里边修。那么修修，他也容易在这成道，一样的，看着经典修行是一样的。但是很多人在事情里边，起心动念更厉害，很难。好多人一开始是避开红尘的一些干扰去修，容易顺利。但是你避不开，你就去解决吧，在那个事情里修行也行。但是大部分真正的修行人也没太多事情，他不会在意别人说他两句啥，别人的无理取闹，别人说两句啥，别人说是纠缠他或者诽谤他说两句，他不会为这些事情浪费时间。就小磨难、小坎坷，或者甚至在家里两个人吵两句、拌两句嘴，说两句，马上觉得自己起心动念波动了，马上就过去，赶紧觉照到了，马上就不再想。总不会三两天还不行，过不去。就是时间太多了，闲事太多了，把全部的精力时间用在修行上。
当然在每件事情上也能修行，但是我们现在达不到那种功夫。不到的时候，不要在乎这些东西，在这一次忍不住，下一次忍住。如果你觉得这个是不好的，那一定要改正。你觉得这件事又伤害自己，或者伤害到别人，一定要改，要下决心改。我们总是说为自己找个借口说：“我忍不住，吐露出来，我不是故意的。”那是惯性，我们习惯在背后议论别人。当一旦发现自己吐露出来的时候，一定要下定决心，我下一次一定不会犯。那么第二次就可能吐露的慢一点，第三次就不会吐露了。但是如果你不下决心改，你永远会吐露出来。反正你认为不对的，你觉得不好，你要改，一定要改。
虽然对空性来说，没有是绝对的对与错，但是有些习气是障道的，有些习气让我们很散乱，就是说很容易给我们带来麻烦。比如说我说了他点啥，我跟他说了，然后他又跟他说了，他又返回来又跟我说了，然后就这么转来转去一堆闲话。这个时候你这种行为就会让你很伤神，浪费你很多的精力时间，你头脑里会想嘛，这种事就不要做了。就是尽量的让自己清净，就是没事。但是你说我说了这件事对他有帮助，如果没有，就算了。大部分时候没有。
还有我们那种自我，总是希望别人认可，总是希望别人爱我们，总是希望别人能够呵护，就是我们很希望在别人心目中有位置。这些都是很自我的，就是自己没信心嘛。自己很希望，尤其是自己在乎的人，我就希望他能看就是喜欢你、看上你、呵护你。其实这种我执就很重，很厉害，每个人都有。否则我们就会孤单、寂寞或者失落那种，得失感很强。自己一旦察觉到这些的时候，就用佛法来充实自己，就用其他的那种佛法的正知见来充实自己。你本来是佛嘛。
而且你要站在别人的角度想，每个人他喜欢谁，他怎么样去处理，他有他的角度。而且他表达爱跟喜欢的方式也不一样。有时候比如小孩子，小孩子就是说，只要妈妈每天跟我在一起，抱着我、搂着我，她就是爱我。但是对于一个妈妈来说，她可能她不认为这可能就是爱，她认为她的心里有他，她关注着他的成长，这就是爱。因为她在她的年龄，她的爱是以这种形式表达的，因为她没有时间每天把他搂在怀里。
那对小孩子说，你不抱我、不搂我，你就不爱我。他一定是要形式的。但谁也知道，我们都是成人的时候，你就能理解妈妈这种爱了，说她不抱你，也不代表她不爱你，是不是？但小孩子是理解不了。小孩子说她就是不爱我，她就没抱我，她也没亲我。你看她抱了别人的孩子，她就没抱我。
我看那天微博上不是有一个，爸爸抱了别人的孩子，自己家那个孩子在那儿哭骂：“你有本事爱爱我吗？你为什么爱人家的，不爱自家的孩子？”爸爸就因为抱了一下别人的孩子，他就是以那种模式，他认为你不抱我，你就是不爱我，你抱了别人家的孩子，你就是不爱我。小孩子就是这样。
所以这个世界很多人爱你的时候，也是用不同的方式来对你的。不能说不抱你就不是爱你、不爱你。就是有时候他可能以某种方式来关注你、来爱你。但是你要接纳这些东西，接纳不同的爱。然后呢，你去理解那种爱，就像每一个点滴里边也是有爱的。否则我们就只顾及着要一种模式，那就受伤了，说你不抱我，那就受伤害了，其实他还是爱你的。
而且甚至我们到最后，你修行以后，不要求一定要爱你或者不爱你，说一定要他爱或者不爱。那你不能爱他，你为啥叫他爱你呢？你都做不到念念不忘去爱他，他怎么爱你呢？如果是你要求这个世界人爱你，那你就先去爱这个世界。如果你做不到，你让谁做到？我们只是说他还不那样呢，为什么我那样？最后大家想了说，谁也做不到。谁也做不到是因为什么？没从自己做起。
这个世界你看七十亿人，每个人都说是孤独，每个人都说是缺爱，每个人都渴望爱。为什么会缺？为什么会渴望呢？没有一个人先从自己开始：不管他怎么对我，我永恒的去爱他。不管他怎么对你，我可以各种模式。比如说我今天忍受不了他，我可以离开，但是我爱是不变的。我不因为你对我怎么样，我还是爱你。这就是菩萨的品质，最最基本的品质。
作为一个菩萨，不是你长得像菩萨，不是你多好看，正因为最起码的这种品质，这就是菩萨。对一个菩萨，不管众生怎么对他，他始终爱众生，这是最起码的品质。如果没有这一点品质的话，你作为菩萨，这就是慈悲的基点。你还说你慈悲，那都假的。我多慈悲，我看见那个杀鸡杀羊我哭了，那都假的我告诉你。那谁不会？那都是怜悯、善良，都有人之常情。最起码的，到最后不管这个世界怎么对你，都能有保持种品质在那儿。
但这种爱也有很多方式模式的。就说你始终能考虑到他的难处、他的角度，始终能站在对面那个人的角度来思考问题，而不是只考虑自己的觉受。不是说我好不舒服，他这么说话、他这么做事，我好难受。始终是说他为什么这样说话做事呢？肯定是他现在很难受，或者是他有什么角度。永远不考虑自己的觉受，不是一个模式。爱不是一个模式，菩萨爱不会以一个模式来去爱众生。
所以你看在学法里边，一个大菩萨，就像法缘为什么要拜师？从生生世世的他有法缘。我们可以今生分离，对众生来讲，比如说你们回朔州了，你们跟老师或者是什么就分开了，但是他是不舍的，永远不会舍弃。师徒是不会舍弃的，就是分离、分离不见面，就说分离多少世，他永远不舍，永远不会舍离，因为爱在那儿。就是说有爱就不会舍离。那种爱是一种你看不见、微细的一个纽带，慈悲的纽带。所以不管你轮回了多少世，就算你这一世没度你来，就这个弟子轮回了几千世、几亿世，一直在三恶道轮回，所有的恶事都做绝了，杀人无数什么，但是这个舍离永远不会放，缘一直在那儿，总有一天会得度。其实这才是拜师的真正意义，就法缘，珍惜法缘。
你多考虑别人的难处吧，多考虑别人的觉受，不要总活自己。破我执，这个是最快的。你要是想破我执，那不破我执咋成佛呢？就是永远能理解别人的角度，永远知道他为什么这样做。他这样说话、这样做，不是因为不爱我，是他有他的难处，他有他的角度。每一个做事说话的出发点，不是因为我心里不舒服了，我就这样说话；我心里难受，我就这样说话；我心里开心了，我就这样说话；不是那样的。随心所欲的说话做事，那就是我执。你要带着自我说，谁会理你呢？因为利益你，那不是我。你要真的心平气和，站在对方的角度说话，他会听的，而且你会心平气和。如果你真能做到这一点，你就不生气了，一定会心态很平和的。
如果你一在乎自己的觉受，你肯定生气了。你怎么？你那个觉受，谁能每天照着你那个心做事？每个人有他的取舍、他的角度、他的因缘，甚至法缘、因缘都在那里，他怎么可能每件事围绕着你的心态做事呢？这不可能的，做不到的。不是他想不想的，是他做不到。就释迦牟尼佛，他也不可能达到这个，按照每个弟子心性上的东西，只要你开心，我这样做，不是那样的。
你站在他的角度想想，这是个修行。你刚开始虽然站在他的角度，每个人刚开始站在别人的角度上，想问题做事的时候，很不舒服的。你会觉得为什么他不能照顾照顾我的觉受呢？为什么是让我照顾他的觉受呢？让他开心呢？觉得这个真的是很不舒服的一件事，因为不习惯。
我们不习惯以别人的角度做事，甚至说话都不会的，说话都是要表现自我的。一次、两次、三次、四次，你坚持，你先做一次，很不舒服；第二次也很不舒服；第三次、五次、六次，慢慢就舒服了，觉得挺舒服的。你只要照顾他的觉受，返过来他就开始照顾你的了。你多做几次，就修过来了。然后突然你会发现自己会打开，就说你的格局、心胸、气度、眼光全部打开。
你只要不看重自己的觉受，你才能打开自我，你就变成他了，变成他了，变成他。你想你变成所有的人，你不就开阔了？你都快无我了。你变成他，你不就无我了？为什么不变成他呢？你说我看他不顺眼，我不想变成他。你顺眼，但是佛是包含一切的，不是只包含顺眼的人的。我们喜欢他，我就包含他，我不喜欢，我不要他，那就完了，那你不可能成道。
空性里边，一粒微尘也不能舍，但是跟一粒微尘都没关系。既不能着微尘的相，但也不能舍。每个示现出来的都是你，但真空里边没东西，示现无相。只要存在在这个世界上，都是你。什么不是你？什么不是真空？但是你不能跟任何东西，你不能说任何一个相是你。无相，真空无相，但是包含一切，都是你，怎么不是你？你怎么能不安住在这些？有些事可以安住，有些事就不安住了呢？
那都是你，你不安住的那些就不是你了？你不能安住的那些里边，那肯定是着相。你认为不是你的，那肯定是着相。如果你认为那个衰老的，或者那个不好的那些境界不是你，那你肯定是在那里边你不能安住。那些东西里边是盲区，你的盲区，你又着相了。
《要理解 接纳不同的爱》15 #25229 @20150818