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405、困你的是你的认知40 #21432 @20160527
因为什么呢？我们的一个念头，就是你起念其实是十维的，其实里边的念头呢涵盖十个维度。就是动一下念，一念里边包含八万四千个境界，其实是无量无边的我们的境界。只是呢有时候我们就是迟钝，我们其实是把握不住其他境界的。
但是呢，你的可能你的有些能量呢比较强大，身体里边的一股能量就比较强势。那么这股能量呢，突然它贯穿你的整个身体，这个能量。然后呢如果你的念头再动的话，这股能量就会把你牵引到各个境界里。
但是每一个境界都不是真实的，包括这个维度的境界，包括你现在眼睛看到的境界。你哪个境界都不能认，如果你认了任何一个境界你都会被困在那。
而且那些境界维度呢，它是大部分是幻境你知道吧？每个境界都会把你困住，每个境界都是幻境。而那些幻境是你认知出来的，与这个世界没有关系。
这个世界有病毒也好、有什么也好，那个是这个世界每个人有自己的因果，每个人会去解决的。但是呢目前你不要说，你的境界一定要跟这个世界扯在一起。
你的境界就是目前是你认知了那些幻境，就是你动一个念头，那些幻境有很多的，不是你认为有七八个场在拉你，是你认了那七八个境界知道吧？你认那七八个境界是真实的。
如果你认了真实的，那所有的境界都在拉你。这个世界维度的境界也在拉你，这个也是真实的是不是？牵引你更厉害是不是？
你只能如如不动。如果你想突破这些境界的话，你只能安住在那个如如不动。尤其是在情感或者情欲这一块，你一定不能动。你如果一动，你根本抗衡不了那种力量的，就会一下子把你分开分裂了，知道吧？
而且你的那个能量非常强势，你会分裂。只能用不动、如如不动，但是很难受。这个能量可能控制你很久，其实是你自己的能量，自己的本性里边的能量。性能量的一部分控制，已经控制你的头脑里边的东西，而且非常强势，一直从你海底轮升上来，一直升到头顶，整个。而且里边气脉又浑浊，就是浊。
如果你真的想成道的话，我建议你：第一，你吃素，你不能吃任何肉食；第二呢，也不用刻意打坐，你就坐在这不要动，身心不动，哪个境界都不能认。就是说不管你是看见的还是内世界的，还是闭着眼看见的，还是睁开眼看见的，暂时你都不要认它是真假，先不在头脑去分别它真的假的，先不要去分别它是真的境界还是假的境界。
然后安住那儿不要动，然后气沉下来，如如不动，安住在海底轮不要动，不要把海底轮的能量提升到头上去，知道吧？
你现在还不能闭着眼打坐知道吧？你乱七八糟的境界很多。就是坐在这不要动，心静下来。如果实在不行，就念护法神的名号，或念释迦牟尼佛的名号，念观世音菩萨的名号。
然后静下来——就是完全把念头集中到那个名号上，跟它抗衡，跟你身体里边那股力量抗衡。其实那股力量现在你可以不认它，但是它会牵引你知道吧？
它会把你撕得四分五裂的。它四分五裂只是分乱你的头脑，能量只有一种，就是分散了你的头脑。这股力量非常强势知道吧？如果你想抗衡的话，你静下来是可以的。
但是因为现在只因为它是强势，所以你觉得你在跟它抗衡，但是它是个幻境，其实是一个纸老虎。你是可以的，你静下来你不要动。
比如说你坐在这喝水，你就静静的，不断地就把意念关注到......你现在已经被它掏得快掏空了，整个身心、心力都不够了。你的心力不够了知道吧？就像那股能量把你耗空了。所以你要静下来，静下来然后呢，就念观世音菩萨名号或者是什么，慢慢慢慢让自己沉静下来，它就变成纸老虎了。
因为那个能量里边携带着很多世的信息，但是每一世的信息——我们有上亿世信息，你认哪一世是你呢？如果你要纠缠的话，如果你要是永无止境地认那些境界的话，那上亿世的能把你撕裂的我告诉你。每一世都跟你有关系。
哪一世都不是你知道吗？你不能那样子去修行的，修行不能那样搞的，那样子会走火入魔的我告诉你，会毁灭你的。
现在你只能不动、不认，连自己也不能认。但是也不认自己是谁是谁是谁。境界有无量无边，刹那一念之间有无量无边境界，转来转去你分不清的，哪个也不要动。它就是纸老虎知道吧？
不要动，它都是纸老虎，包括你自己。你静下来，它就是一股能量变化的幻化的东西。而且你的能量那个能量很强还浑浊。浑浊的原因，一是你吃肉食，肉能让你浑浊，还有一个就是你年龄小或者是什么，就是不能清心寡欲。然后呢，有欲望习气，导致的它浑浊、翻滚。
那种能量，它比一个龙卷风、十级台风的力度都要大，那股能量上来，你怎么可能跟它抗衡呢？你只能不认、停下来。你只能不动也不认它，你跟它没办法去打的。等于是你在自己体内，用你的头脑跟那股力量在打仗。
你第一不能抗衡它，第二也不能控制——你控制不了它知道吧？但是你也不能把它变成行为跟语言，你这样做的话都会导致那个能量聚集在你的头部，知道吧？聚集在你头部你就快走火入魔了。
是的，这个是修行人如果修行到一定时候都遇到这些情况，也必须要纠正的问题。先不要责备自己吧，但是你要静下来，静下来去珍惜自己知道吧？不要希望这个世界谁珍惜，首先自己要去珍惜自己，自己要去尊重自己知道吧？你是一个修行者。然后呢安住下来，安住下来如如不动，明白不？把气沉下来，如如不动。
我们每个人都是圆满的，每个人都是，你也是圆满的。但是你不是释迦牟尼，你也不是观世音菩萨，你也不是文殊菩萨，你不是任何人，但是你是圆满的。
你不是说“我是谁谁谁、我是谁谁”，不是这样的。你可以认自己是圆满的，但不是任何人，不要跟任何人牵挂在一起，这样你就变成有所求了，知道吧？比如说“我是释迦牟尼佛”，那释迦牟尼佛真的那么好吗？或者是文殊菩萨，你就变成有所求在你头脑中。如果释迦牟尼佛是圆满的，那你就不是；如果文殊菩萨是圆满的，那你就不是。
你的幻境里边出现的这些境界，是你渴求的东西，是你在内心里边渴求链接的东西。如果你头脑里边渴求跟这些人链接的话，那你的能量里边就会幻化出这些东西的图像来。你渴求什么，你马上刹那之间就会幻化什么，而且像真实的，一模一样。
只要你头脑动个念，现在，你马上就会幻化出来。凡是你喜欢链接的，全部跟你链接，知道吧？但是是幻境，不是真实的。没有一个佛菩萨跟你那样链接的，不是那样子链接方式知道吧？除非你自己要停下来，否则没人能帮得到你。你要停下来，如如不动，安住。
对这个世界不再渴求，但是又不失慈悲。如如不动但不是说“我对这个世界没有渴求了，我的心变得很冷漠”，变得冷、变得坚硬，变得对这个世界厌离。
心中不失慈悲，对这个世界，然后呢如如不动。不要对这个世界任何事、任何人渴求什么，甚至成道的渴求也要先放下。
你自己的问题，场就是这样的。每个人为什么不一样呢？我不能说这个场是很适合修行的一个场，但是呢场就是这样的。
真正的修行者，按正知见来修行的修行者，可以把任何逆缘、顺缘都转化成修行的法门。
还在你的见地问题：你是在这个世界在渴求什么，还是你想真正地安住在那去证入色空不二的境界，按中道来的？你一直在发泄自己的欲望。
其实你渴求名利情的东西，渴求的时候，你能量起来的时候，你一直......你修道的目的是什么？一定要内观，就是觉照自己：你为什么来修行？
你为什么修行？这个很重要的。你修行到一定时候，一定会被这个东西牵引走的。
所有你的知见都是错的，目前。就算你那句话说对了，是按佛的，但是你目前是错的，知道吧？你的认知就是错，因为你现在很混乱。现在你要停下这些错误的认知，然后静下来，静下来知道吧？
慢慢的，然后静下来以后，再重新去归纳整理你的东西。你现在必须什么也不认，先沉静下来。你已经心力不够了知道吧？而且头脑很混乱，而且开始钻牛角尖了。头脑已经基本上被那种能量控制了，然后心呢又心力开始衰竭，这样你会失控的。
突破它，突破它——不是我们去突破它，也不是跟它抗衡。你目前就修证到这个状态了知道吧？那么怎么对治呢？停下来，不要想，不要动，不要认，任何事情都不要认，每一个境界。
如果有人——假如你幻听幻视，你看见了一些境界出来了，听到了一些人跟你说话，就算他是释迦牟尼佛来了、观世音菩萨来了，任何一个人过来跟你说话，你都说“你们是对的”，但是你不要动，知道吗？不要动，停下来，静下来，如如不动。然后把气沉下来，安住，让心安住，你知道吗？
能量并不可怕，是心不安住才是。你的心在蠢蠢欲动，能量有什么可怕的？就算是你拥有全宇宙的力量又怎么样呢？宇宙还不就是这样？宇宙的力量充满着每一个空间，难道它会兴风作浪吗？
但是你的认知跟你的蠢蠢欲动才是问题。你认知了这样子是对的，然后你的心扑出去了。你知道那个能量有多强大吗？会把你撕裂的，会让你灰飞烟灭，我告诉你。
你的问题出现在，在你修行的最好的时候，身心不够清净，就是气脉浑浊，再加上你的性能量非常的强势，然后再加上你的头脑对成道的那种知见不圆满。
你对成道能够获取这个世界的一切很渴求，通过成道来获取。潜意识里边有，你要觉照这一点：“我成道了”，你就会觉得就像寺院的，或者是现在的我可以拥有一切了，只要我成道我可能......”你羡慕这一点。然后你就是头脑没有清净，就是知见不圆满，知见不够，对空性正见了解得不够。
然后呢，你又没有控制自己的性能量，然后没有转化它。因为生理的能量它启动的时候，你要一些方法来去调整的。因为这个是与年龄有关的，比如说男孩子可能性能量比较强势一点，他在性能量启动的，他要有一些方法自己去调整的：第一不能压抑，第二也不能任它爆发然后冲毁头脑，知道吧？但是你在这一块你做得很不够。然后你又链接了一些幻境，链接了一些幻境，这样呢，这个很麻烦的你知道吧？会把你摧毁的，会走火入魔的。
不要找原因，找怎么治、怎么对治。以前的已经过去了，不要再找原因了。过去的不管是这个场引起你也罢，你看到的寺院的人引起你也罢，或者是什么，并不重要了，已经过去了。
重点是你今天怎么样做，就是说从现在开始，你怎么对治你的身心状态。你现在就是这种状况，你也知道你在衰竭、在消耗，你自己在消耗。这种状态不可以的知道吧？你要在这个世界生存，你不能这样子下去的。你的身心在衰竭、在消耗，头脑其实是在疯狂的状态里边。
我能为你提供的只能是一个知见，一个正确的认知，我的认知是比你正确的，你记着；第二呢，能提供一个清净的场。其他的我帮不到你，你必须自己帮助自己。如果你想毁掉你自己也没问题，没有人能帮到你，知道吧？你要不下决心去调整你自己的话，没有人能帮到你。
是，别说是两个小时之内，你都会换二十个面孔，没问题。我可以坐在这一刹那之间换一千个面孔，在维度里没问题。但是哪个也不能认。佛有无量无边的化身，每一个维度，那哪个是真的？哪个是假的？很正常，这有什么奇怪的？每个人都是这样。
我今天坚持我最正的见地，才是对你的帮助，你知道吧？不是说去可怜你，不是说提供一个什么让你去依止或者是说依赖，不是那样的，那样我会害了你知道吧？
现在我坐在这说，告诉你最正确的见地才是帮助你，你听懂没有？就是说安住那儿不要动、不要认，所有的境界不管它是真的假的，不要去认。不要把自己卷在那些境界里，安住那，如如不动，安住那儿，用最大的毅力安住知道吧？你就救出来了把自己。没有人能够那个时候能帮，你的意志就是最大的。
你就像戒毒一样现在，就像一个吸毒成瘾的人在戒毒，会很痛苦的，但是你要安住，否则你把自己毁掉了。其他方式都帮不到你，明白吧？甚至我答应你所有欲求都帮不到你，都不可能的那些。
那是幻境你知道吧？你沉迷在你自己制造的幻境里，已经不可自拔。
这个世界只要你遇到的所有人，今天坐在这的所有人，其实都有缘份，否则都擦肩而过了。七十亿人口地球上，能够相遇的、能够在一起喝杯茶的，都缘份很深。
不是说你在幻境里那些人才能跟你有缘。缘份很多，你将来一旦你走出来，你的心的世界无量无边，很多缘份的知道吧？把自己救出来，不要这样子。
你知道这对你目前稍稍有点难度，但是呢你可以的，坚强一点走出来。它是个魔境知道吧？先不要觉得自己是对的还是错的，知道吧？但是坚强点，如如不动，安住在那儿，静下来。你前一段时间所有的认知都是错的，你认知了那些幻境。
（师兄：觉受怎么突破？）
受即是空，你也知道《心经》里边开始“色受想行识都是空”，受即是空，安住不动，以不动来开始解脱。你能怎么样呢？你停下来，不去认知它。
如果觉受生起了，出现一个幻境你就跟它链接，你就会在头脑中会去想像一些东西。它只不过是股能量而已，携带了一些信息而已，或者像个沙尘暴，或者像个洪水而已。
而你的心是无处不在的、博大的，你不要动，让它自然地流滴或者是什么，跟任何人没关系，跟这个世界的一粒微尘都不要挂上关系，跟这世界任何人都没有关系。
缘份本来空，知道吧？别忘了你在修行，你是在修道，你不是在禅定里要跟这个世界结缘的，你要证入空性。
我想你停下来，不要把它再去写那些东西或者说什么，仅在微信圈发的那些东西，都是你意境里边自己乱想出来的。我之所以一直关注你、没有拉黑你，知道吧，是因为慈悲你，是因为觉得你是一个修证者，你在我这，我还尊重你，知道吧？我希望你能走出来有一天。但是呢，现在不要太过了。
毕竟不管你在意境中是怎样链接的，但是呢毕竟在这个世界上、在人道，你涉及到了“易度门”跟“杨宁”的名字，知道吧？如果写得太过，那就大家互相失去了尊重，知道吧？你要再过，那就已经开始进入犯罪了，因为你波及到了我跟易度门的声誉。不管你的微信圈几个人，就算它是一个人，也不是那样的。就算你以爱的名义出现，爱首先是尊重，知道吧？尊重要放在第一位的。
（师兄：那我以前看到的东西都是虚幻的还是什么？）
既不是虚幻的也不真实，因为那是你的境界。我要全盘否定你，你说“那我现在看见的真的假的？”因为你有觉受，但是是你的能量变现的，知道吧？
你境界里边的所有的你看见了谁、看见了谁，是你自己的能量里边化现出来的，根据你的头脑，并不是我跑到你境界里去了，知道吧？你要了解这一点，是你自己变现出来的。
你在跟自己的意识在玩，你被自己困住了，自己意识层面的东西困住。而且你的意识里边那些能量很浑浊，你看不清楚。你现在看到很多幻境，知道吧？
你在那幻境里，假如说你看到了她，而且你觉得你很爱她，而且甚至跟她有觉受，而且你在幻境你甚至把自己的心都掏给了她，付出的时候，你觉得你全然地爱着她在境界里。我相信我这样说话你觉得很残忍，但是真的不幸地告诉你：你境界里边的她是你幻觉出来的，不是此时此地此刻坐在这个凳子上的杨宁，知道吧？真的不是。虽然很残忍，但是这是事实，这是真实的。
你看到了一个幻境，而这个幻境是你自己化现出来，用你的情感示现出来的。如果你们有互动，你认为她也对你好，你觉得你在这份幻境里边的你达到了一份心灵的满足。
你在幻境里边幻想了一个很喜欢你的人，或者你很喜欢的人，然后在互动，知道吧？但是你甚至说“我是有觉受的，我是有眼耳鼻舌身意，我全感觉到的，那我跟这个世界有什么区别呢？”是的，没有区别，对你来说没有区别。
但对这个世界所有的人都有区别，因为大家都觉得“你在那干什么呢？你在想什么呢？你是不是走火入魔了？”大家如果下这个定义是很正常的。
然后恰恰你幻想出来的这个人，在这个世界出现了，然后有名有姓坐在这......不是巧合，这不是巧合，是你自动给链接的。我不是你意境中的那个人，知道吧？而且你意境中那个人也没有在这个世界上，她就没出生过，她只出生在你的头脑里。
我们不要可怜自己。每一个人在这个世界上都被情感受过伤，你不需要可怜。说是“你看我在境界里边我看见一个人，我对她付出了一切是不是？”然后呢你又链接到旁边这个人身上，然后这个人又说那个是假的、不认，你觉得自己很伤心，真的有种背叛的感觉是不是？但是你从来没有想过，你从一开始就是错的。
我已经在尽全力帮你了，你知道吧？现在。正因为你在禅定境界里看到一个人，你都付出了全部，我很尊重你，知道吧？所以才尽全力在帮你。
不管你今天你修证你浑浊到什么程度，我都如如不动地坐在这，尽全力在帮你。不管你在微信上说什么，我都没有回过一个字说你在乱说乱讲，这已经是尽了全力，这已经是我全部的慈悲了，知道吧？你要停下来，知道吧？停下头脑的乱想，停下来，正确地去看看待你遇到的人事。
你看过来，我跟你见过两三次面，你不了解我，我也不了解你，知道吧？你了解的是你头脑里边、境界里边那个女人。看清楚，你不认识这里边的很多人，不要活在你那种幻境里。不要再对我起任何欲求了，不要提任何要求了，我已经尽全力了，到目前为止对你的帮助。
你如果你不断地膨胀你的欲求，会毁掉你自己。我不是你境界里边的女人，记住。停下来，那是你情感、你自己头脑里边的情感。
这个不关乎爱或者不爱，这个是你在幻境里边，你生存在幻境里边现在。就说你自己在幻境里边，你被困住了。我这样说才能帮到你，明白吗？
你境界里边的东西，这个世界没有人认可的，不管它是什么。如果你在这个世界上这样子说来说去、说来说去，除非你的境界是有利于别人的成就的，否则别人都会当你走火入魔。
你现在不圆满你的成道，如果你想继续成道的话，放下你自己吧。何况你那些境界，不管它里边有什么，放下你的情感，放下你现在的自己。如果你连自己都放下的话，那些其他的境界里边那些东西是不是都得放下？舍，把它舍下，知道吧？对你现在就叫舍离，因为那些境界对你很美好，把它舍下来，知道吧？
生生世世很多的信息，有的信息也不一定说是是你的幻境。但这一世你要成道，你必须全部舍离，明白吧？全部把它放下。是种觉受，是你太看重觉受了。是现在觉你觉受对你比较重，色受想行识这些，你身上的觉受你降伏不了，你被它转。你太看重它了，你才定义它是个觉受，它就是个纸老虎而已。四大皆空。
过去的不管你曾经做过什么、想过什么，对一个修行者来说，先把它放在一边，你才能开始新的、活在当下去证道。如果你过去不管你是留恋的还是厌恶的、厌倦的，等等等等，先放在一边，你先不要去纠结它对还是错、真还是假、虚还是幻，行不？否则你怎么往前走呢？你带着那些过去的信息，你怎么成道呢？什么叫色空不二呢？你不是整天说色空不二，那些东西就如此真实吗？
你坐在那喝点茶，不要想乱想，静下来。你认为你那些幻境是真实的吗？什么叫真实？在这个世界，真实最起码你说“我参与了你的境界”，那我得认，每天我在这、我在公司，我不可能去每天参与到你的境界里，是不是？
对三维来说，这才是真实。你在那房子里想像、想像，想出一大堆，然后就说是我在跟你在一起。你说就算所有的人怎么认为它是真实的，怎么下个定义这叫真实的？就算说你说“这个老师可能会妖法，然后分身无数、化身跑到你那了”。
你说我们俩认识这么短的，就见过一次两次面，我要会妖法，可能其他人也能感受到，我也许会化身跑到他那是不是？那我这么多年修行，可能用妖法可能出去还不知道干了多少坏事，是不是？
那很多人会找我的，那就不是你一个人找我来。很多人找我说“你那天去我那咋咋咋是不是？”那我身边有很多人，大家在一起好多年了，如果我会妖法就像你这样子，那我真的说不清楚了。
如果每个人做个梦，然后头脑中想像一下，然后就认为我在，就认定这是真的话，那我真的说不清楚。
那在人道，总要定义个什么是真实、什么是假相，是不是？在真理那可能说从佛陀那“非真非假”，这个世界也是个幻境。但在人道，你现在在人道，你是用真实的姓名在做事，你还要吃饭，你还要在这个世界上生存，你还是吃人间烟火的。那真实是有真实的证据的、真实的说法的是不是？不能说我们想像出来，然后说“反正什么都是幻境，那我想的也是真的”是不是？你不能这样说话的。
我是一个修行者，修行很多年，当然说你说什么我不会动的，那些文字对我没有太多影响的，我告诉你，最起码我还不着文字的相。但是如果有其他的师兄通过你的微信看到那些东西，不管在他们头脑中形成什么样的印象，对这个老师，或者甚至影响到去听闻佛法的话，那你就是诽谤，那你因果就蛮重了，我告诉你。
不是随便那样子写的，不是你想起来就乱写的、乱说的。即使这个世界没人追究你的责任，即使说老师慈悲、身边的人也慈悲，没人去问你，但有因果的。
你现在你知道吗？你的伤感在于，你用爱的名义在伤害你自己，也伤害我，知道吗？但是你的名义是爱的名义，而且是全然的爱。你在头脑中对你的爱情想像出一个情感，想像出很圆满的、很完美的一个境界。
然后看到了一个幻境，然后呢想在这个世界寻找一个链接点，一不小心跟我链接上了，是不是？但是你根本不了解我，知道吧？你根本不知道我是谁，你根本不知道我在做什么，你对我一无所知，盲目地就链接上了。然后呢，每天活在你自我创造出那个完美的爱情里、完美的那个情感里，然后为它生、为它死。
修行的过程，对你是。但是你现在已经有点点偏，如果你继续这样的话，你的修行没法突破在这一块。你也没长出三头六臂，发生在你身上什么了？你也没长出尾巴，也没长出三头六臂来，你不坐在这还跟我们一样，不就在头脑中发生那些东西，或者体验了一些觉受境界。
你在头脑中有一种力量是互相依止存在的。因为你在情感上呢，有一个很全然的、就是一个灵性的，好像你在塑造了一个灵性的伴侣，知道吧？不管她是真的假的，先不管她是真假，还是你塑造的、还是宇宙场或者维度给你塑造的，那么这个灵性伴侣你依止她生存，你知道吗？
如果你把这一半拿去的话，你也会消失，你明白不？所以这两个东西是并存的，在你的头脑里。如果我否定这一半是假的，知道吧，你会很茫然，你会完全就陷在悲哀里头去了。这是你现在修证的一个过程，知道吧？
放下那些幻境，两边全部摧毁，不要依赖任何人，把自己的悲哀也摧毁，把那个灵魂伴侣也摧毁，明白吧？在头脑把她全部摧毁，放下。你现在认可她、认可你的那个东西是真实的。知道你出现在什么问题吗？是因为你的身口意完全跟她是合一的，就是身体和觉受跟她的也合一了，明白吗？就是你刚才述说的，你的身口意识全部合一跟她。你依止另一半来生存。不管她就算是个幻境或者是什么，不管她呈现在哪一个维度，不管她叫杨宁也好、叫移喜措嘉也罢、叫谁也好，但是你依止她生存，你知道吧？现在把两个全部放下，把你的身口意全部放下，全部摧毁。
这是一个最完美的情感幻境，你知道吗？就说人的情感升华到一定程度，最完美的一个双身恋人的幻境，你明白吗？双身恋人是个幻境来的，是个美丽的幻境，是很多人无法突破的一个幻境。
在意识层面把它摧毁掉，它就是个虚幻的。不管这个女的是谁、男的是谁，把他摧毁掉，知道吗？虽然他如此完美，把他清理掉，不要认他。
当海底轮能量生起的时候，让它遍虚空、遍法界，因为你的能量是无处不在的，然后凝固在那了，不要动。不要让你的头脑跟心参与到这股能量里边。当能量起来的时候，不要用头脑说“我看到了一个某一个菩萨，我看到了一个什么，你的双身伴侣或者是什么”，不要跟他链接，不要跟你自己链接，不要的头脑参与这种能量。让它弥漫在宇宙中的一切处，然后不要动，然后转化成光明跟空性，明白吗？它自然会转化，只要你头脑不参与进去转化。
停下来，停下来。这一刻是真的，此时此地坐在这个地方的你是真的，知道吧？这个地方的我是真的，这才是真实的。此时此刻你在这个时空，知道吧？这个是真的。
我们见过两次面，今天是第三次——我忘了见过两次三次，好，每次半小时或者一会儿，我们见过，这是真实的。你不了解我，是真实的；我也不知道你的所有的在这个世界的情况，是真实的。剩下的都是假相。
你是你父母生出来的，我也是我父母生出来的，在这个三维角度我们是真实的，其他的都是假的。你在其他寺院呆过，然后从那些寺院来到了珠海，在这你说你是个修行者，你在修证佛法，然后你来这参访、或者是来这找一个老师，这是真实的。然后你说你很疲惫，修的有些问题，我提供了帮助给你，这是真实的。
是你不想认这个真实，你在逃避这个真实，你想把自己定得更高大上，知道吧？你逃避，你不喜欢这个真实的世界，你不喜欢目前真实的身份，你要变成别人。你想变成释迦牟尼，你想变成莲花生大师，你想变成文殊，你想变成观音，你想变成很多人，很多你渴望的人，而且你认为你就是了。
准确地说，你就是这个世界一个正在修行的人，而且你修得不知道在修什么了现在，而且修得非常迷惑的一个。你想寻找一个依止点，你觉得累了、疲惫了，而且你不想认你自己。你甚至想忘掉你父母、忘掉你的家庭、忘掉你来自哪里，甚至忘掉这个维度，因为你不喜欢你自己现在，你想变成其他维度的你。这个才是真实的。
此时此地此刻，你是一个男孩子，你多大年龄？你是父母所生，你从其他寺院过来，你准备想修行，路过珠海，在这个公司喝了杯茶。然后你告诉我你说“我们有缘，我见过你”，我说好，大家都有缘份，无缘怎么会相聚呢？剩下的都是你意识层面的膨胀。
此时此地此刻，请珍惜你自己，这才是真实的。因为你还要在这个世界生存下去。你要以你现在的身份为荣，而不是以你变成释迦牟尼或者其他的地方为荣。你要以你现在的身份，光荣，觉得很自豪。如果此时此地此刻今天，你是父母所生，你来自于南方某一个城市，你修行几年了，走到了珠海，那么我们有什么关系呢？
有的修行者有很多维度的生活，我不否认。有的修行者，他同时并列地活在好几个时空里。但是当你回到这个三维角度、如此真实的世界的时候，你要按这个世界的人道的言行来说话做事。
你现在不能认这些东西，你知道吗？现在你不能认，因为你有你头脑的参与跟你的性能量的参与，你会这样子会走偏的，而且会偏得很厉害。
现在都不能认，不管它是真的假的。该怎么做，静下来，但是你否定了这个维度，因为你喜欢那个维度。你否定了这个维度，你完全无视这个维度很多人的看法，对别人的影响，你完全无视了，就忽略了这个维度。因为你不喜欢，你就直接把它扔掉了，直接用那个维度来说这个维度的事。你知道这叫什么？这就叫走火入魔。
《困你的是你的认知》40 #21432 @20160527