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204、你在任何地方都可以见空性的9 #22256 @20170307
（师兄：真是奇怪，自在了也觉得……）
就是觉得：诶呀，万一不自在怎么办？
（师兄：对对对，就是这样的。）
就这样也挺好的，但这样总是也是没有方向的，难道就这样下去？难道就这样下去吗？
（师兄：对对，就是这种感觉，这种感觉就出来了。）
就这样下去又怎么了？又怎么不好呢？这就是活着啊。你生到这个世界不是活着，是来做事的啊？是活着的哦，首先得——活得好好的，随缘做事嘛。
（师兄：我现在觉得这件事情多重要，我以前好傻。我看我妹她们，这一天，花一天的时间做饭啊，我就说她们：“浪费生命。”）
那不一定，做饭很好玩的，那不是……
她沉浸在那个做饭的过程，喜欢就好。她沉浸在那种……因为总要吃饭的嘛，你戒不了饭；所以戒不了饭，做事也蛮好玩的。但是你不能说是，“诶呀，你做饭是浪费时间”。你应该告诉她，“做饭里边保持觉照啊，满心欢喜地做”，这就是度她。你说你在浪费时间，那就否定她了。
我甚至，他们大家说去澳门赌场，我都说：“保持觉照啊，不管输了赢了，要保持觉照啊；可以玩儿，但是不能超过，就像大家的目前的水平，说一万块以内不管输赢赶紧出来呀，你不要扔得太多——你赢不了的，最后也是个输。”但是你不会说，“你好好的你去什么赌场啊！”怎么怎么骂他一顿。甚至有的人他在破分别的时候还：“你去那儿历练一下。”是吧？
他在任何一个地方出现兴趣的时候，你都就教给他佛的智慧；因为每一处都有空性，你在任何地方都可以见佛性的，见空性的。你不能说，“你看看你就在家里煮饭你没出息，你看看我们每天在道场泡着，我们听智慧的语言，你看你”，这不显得你一下子又高大上了嘛。
大家就是在厨房里边围着锅头转的嘛，你看那些寺院里边，那些做饭的都高僧大德，你看多厉害。谁说人家高僧大德成不了？六祖一直在那儿捣米呢，人家不也开悟了。
（师兄：我原来一说这个话，我妹她们无语了，然后就说：“反正你也爱吃，做好了，来吃就好了。”）
就说，“你高、你高。”
最主要是你妹妹，一定要先听佛陀的智慧，听完了，回去煮饭，跟不听回去煮饭，还是有区别的。
如果她完全沉迷于那件事里边，完全就一点目标追求也没有，那也确实是就是个主妇嘛，那真的是煮妇，煮饭的妇。但是如果懂得了佛陀的，懂得了最高的真理，她做什么都行，打扫卫生、做饭、做啥，都在里边无处不在——道无处不在，德无处不在，品德无处不在，一切真的是，都是自在。
那在这个世界上总要做点事吧，我觉得选择煮饭挺好的，因为一天要吃三餐，你不停地要吃。
因为我是比较喜欢药嘛，我觉得吃饭就是吃药，尤其吃素啊。你吃的全是植物啊，你要一天那个植物配不对了，尤其广东潮湿、雾霾，那个汤跟吃的那个饭——一天吃三次药啊，比你喝药还……三次药，如果那个食疗，这一块儿味不对，那一天你吃下去，心肝脾肺肾影响很大的——你要么不吃。
（师兄：有一个问题请教老师，就有一段时间打坐的时候，就一段时间不吃肉，就觉得超级想吃。）
那就吃一口。因为你刚开始戒，戒了，你的功夫还没到呢，那气脉转化的时候，就……
有两种方法：一个是忍过去。特别想吃了，了了分明，觉照到这想吃的感觉，这个感觉是梦幻泡影，忍过去就不吃了，纯粹不吃了；还有的大乘菩萨不怕跟众生结逆缘——你找我算账吧，我就欠你的了，我知道你有怨气，我知道这个是逆缘，那么我结个缘也行；或者是当药吃。如果你没那个登地菩萨的功夫的话，那你就当药吃，就吃一口；但是你生生世世反正你跟众生结了很多逆缘（也很多善缘），那到时候还呗——有这种见地就行。
反正是有逆缘的。你吃了它的生命来滋养自己的生命，你吃了它满足自己的口欲，这叫大盗，这叫偷盗。
众生都是大盗啊，因为你看佛学里边，它在讲盗的这一块儿，它不是说你偷了别人的东西。因为最初，刚开始有人类的时候，大家都没东西，谁偷谁呀？就像很古老的时候，大家都家徒四壁，进了家就一个锅，烂锅，啥也没有，偷个啥？你偷天地的，你吃万物，吃别人的生命来滋养自己，这也是盗啊，大盗。所以我们总是偷心不死，就这点，是吧——你从根儿上，你就是偷别人的来滋养你自己。偷父精母血，你才养成自己的六根啊，你以为父精母血……偷一切呀，偷东西，偷这个世界的来滋养自己，否则你不能活——植物也是啊，你以为不是啊？
我们说吃素了，好慈悲。天地万物，人家活得，万物皆有灵，虽然植物没有感情，你怎么知道人家那个菜就愿意让你吃呢？你能跟那个菜交流吗？你知道那个菜愿意被你嚼吧嚼吧嚼？有的菜愿意，有的菜就不愿意。人家在地上长得好好的，你又没跟人家同意，是吧？
你拿着天地万物，你甚至空气、水，都是你偷来的。人家谁让你吸了？水让你喝了，你不也喝了？
（师兄：我打坐以后，吃饭的量和不想吃的感觉多了好多，我以前一天吃三顿，我现在吃两顿都不想吃。）
你坐的，气足不思食嘛；你坐，你心平气和了，气足了，你就不想吃东西了。最后很多人不是辟谷了，就每天吃个苹果也OK了——你们闭黑关都不是一个（苹果）？大家都可以的。
（师兄：以后可以不吃饭吗？）
但是我建议在刚开始修行，在情绪还不稳定的时候，先不要在饭跟睡觉上折腾。就是说吃饭照常地吃，但是不要吃得太撑，你先从日中一食来吃。心平气和地去看待这个饮食问题，因为你的肉体还需要滋养。尤其我们人到中年，好像身体如果是有些小毛病的话，可以适当调整这个饮食，吃一餐吃两餐都可以；然后睡觉，也按时地睡觉。
有的人不睡觉嘛，行般舟，有的人，但这些法门都是比较特别的吧。有的人就觉得不睡觉也行，有的人觉得不吃饭也行——辟谷、行般舟，这都是不睡不吃嘛；如果大家说我无所谓，那你去体验一下没问题。但是呢，因为佛的成佛是破分别执着，不是让你不睡、不吃的，这都是辅助的。
从我自己的体验的话，如果你想打坐坐久的话，吃少是好一点的。就说吃一餐，或者饿的时候，半饿的时候就能坐住；吃多了撑得坐不住，因为他那个气脉容易昏沉。吃肉食、吃多，都容易昏沉，都容易打瞌睡；但是吃得少，吃得素一点，他就容易坐得住，就能坐得时间久一点。还有吃水果，只吃水果也是更好；但是看自己的脾胃了，不要人家咋样，你也（咋样），看自己的身体状况。
不睡觉，我觉得有点辛苦，除非有特定的行般舟的场。你在家一个人不睡觉，我觉得会熬坏的。
《你在任何地方都可以见空性的》9 #22256 @20170307