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921、跟着佛陀的足迹10 #40408 @20170925
只要带着所求心，带着期望，你都不是慈悲，那都是自我的、自私的。哪有那么多魔，别吓唬自己，先把自己放在佛的位置上。但是虽然我们不知道佛是什么样子，我们，因为佛说是如来，不动的，空性的，可能不生灭的，但是我们不知道这些境界，但是佛说我们是如来，每个人都一样，只是我现在迷了，那么我就尽量地从迷失之中，我看我哪儿迷了。佛说有两个执着你一定要破了，你就可以醒来，我执、法执，那就破这两个执着呗，是吧。
那挺好，那是善报，那都挺好，那多想点好事情，除了给自己想，也给众生想想，给大家想想，既然你想啥啥成，多给大家想一想，诸位在座的，见者有份，大家现在想的都是名利情全部拥有，还想成道，是吧，就是内外圆满，是吧，大家都是想这样。
是，肯定是么，学佛就是慢慢自在的吧，释迦牟尼佛在前边，不怕，是吧，他给我们做了榜样，释迦牟尼佛走过的，他从地球上走过，我们跟着他，跟着他就行了。他是个人，也是父母生下来的，然后他成道了，我们是可以的，然后他还示现结婚，生了孩子，所以不要说我们生了孩子成不了佛，我们结过婚成不了佛，我们老了，没有这种说法，他全示现了，是吧。
他示现了拥有这个世界物质，最低的物质，他仍然活得很快乐，他告诉我们，你拥有再多，那不是快乐的源泉。是吧，你说你，我拥有爱情我可以快乐，我拥有财富可以快乐，我拥有，当然你可能拥有也快乐，但是呢，他说我没有也快乐，是吧，我没有也活得很自在。而且，你看我站在，人中第一，你看看释迦牟尼佛托着钵，穿着百衲衣，站在那人群中托钵的那种状态，众生，芸芸众生一下子就比下去了，光芒万丈，魅力无限。
到今天两千六百年了，我们还把他当偶像，粉丝一大堆，知道吧，全球的粉丝，是吧，哪来的？他又没权，又没钱，有啥？要啥没啥。而我们是如此的势利，不是我们，我如此的，我们真的是如此的拜金，以前，前十几年大家是，认这个世界的粉丝，你要有颜值，还要什么有钱、有权、有好多，你要拥有这个世界的财富，拥有什么，大家会觉得你偶像。佛陀说，我一无所有，我们会把一个乞丐当成偶像吗？今天你会站在街上，认一个托钵的乞丐当偶像吗？你不会，但佛陀，你会，你觉得他伟大在哪，他的思想，他的知见，他拥有得很少，但他活得很自在，他的思想光芒万丈，真的是。
我们臣服的是他的思想，他证入，他证道以后那个生命的实相，他示现出他的思想、他的东西，不是他那个躯体，就算他全身放光你也不会臣服的，是吧，萤火虫也会放光，你会臣服吗？只是光明少一些而已，灯泡现在也放光，你能臣服吗？你臣服的不是光明，是他的思想，他的智慧，知道吧，所以拥有智慧的人才值得我们臣服，拥有智慧，而且是永恒的智慧，其他的都会随着时间轮回丢弃，但智慧会永恒的下去。
当然人家维摩诘也示现了，妻妾成群的样子，然后示现在很豪华的住宅，豪宅里边，示现了这个世界的富有相，但人家也很自在，人家示现病相，坐在那说，你看，我病着，但我很自在，是吧，诸佛菩萨去问，去探访，去看病，人家维摩诘说我病了，我很自在地病了。就像二祖说，你看，我要割头了，我很自在地割头了，就这样子说，是吧。
杀不影响我，不影响我如来空性在这儿，那一刹那，我的空性没有丢，我在这，我的如来在这，是吧，是众生有杀相，看不到佛，所以六祖说，持刀上阵也见空性，你被杀也见空性，杀也见空性，空性无处不在。所以禅宗是见性，你见性成佛，见到杀，见到彻底地在杀里边见空性，见到那么彻底。说六祖最后示现了，我不认字，你不要再有理由说，你没念过书，看不懂佛经，成不了道，我一个字也不认，我不也见了空性，是吧。
不要用任何理由，所有理由都给你闭嘴，都给你封住。禅宗的祖师，六祖说，我一个字也不认识，我是个打柴的，佛说我叫乞士，我在街上乞讨，托钵的，是吧，说来说去，我们比他们都富有，我们又识字，受过高等教育，我们口袋里多少也有五毛钱，是吧，佛还啥也没有，就一个钵，你怎么也在这个世界上比他们富有，但为什么不快乐？我们很惭愧，我们敢说自己很烦，老师，我烦死了，我福报不够，你的福报，你是怎么看你福报的？你说你没拥有这个世界的财富跟你要的一切，就是你福报不够吗？你是怎么看的？是吧。
佛陀从来没说自己福报不够，一无所有，六祖也没说自己福报不够，没上过大学，还是打柴的，投胎投错了，投到皇宫里边好，是吧，投到皇宫，示现一个不识字的相，我不学习，最后开悟，没有，我直接打柴去了。达摩祖师传二祖，二祖断臂，最后杀头，全部是示现，你以为人家在了业呢，我们总是以某个角度，我们说了业呢，二祖有杀业，圣人，知道吧，我们在了业，准确地说，圆满的空性，在每一个圣人的行为里，就是你看不见而已。
然后我们用各种理由，说是我们成不了佛，业力了不尽，业力了不尽，这个业力，上辈子造得太多了。然后佛，《法华经》告诉你，你本来就是佛，每天告诉你，然后不行，我业力太重，否则我怎么这么烦呢？是吧，天魔道障道，然后魔，心魔，外魔，心魔、外魔在哪里呢？佛说普度六道，然后我们现在是人道，你在人道有人道的见闻觉知、执着，如此而已。你不是任何一道，你在人道，有人道的见闻觉知，有人道的执着，有人道的局限性，但你不是人道。
你是如来，你是空性，你现在在人道迷失，你被迷失在人道了，你没迷失在其他道，迷失在人道了，所以在人道不断叫醒你，你就坐在这个凳子上就是佛，一尊一尊的，只是你现在迷失在人道啦，有人道的认知，知道吧。然后坐在那，迷迷糊糊说，我苦我苦，就这样子，我烦，然后气脉不通，是吧，然后说，练练气脉，练练气脉。
总有一天你会觉得气脉通了，通了，是吧，然后说你看我气脉转了吧，我说转了，继续说，你是佛，你失忆了，在恢复的过程中，就是这样。病了，佛法就这些东西，有啥呢，你修定也不过就是看清自己，看清万法么，这就叫开了智慧，是吧。
破相说，你破了各种认知、知见，你迷失在人道了，把人道的这些东西放下。你说我放下，还活着有啥意义？是吧，你说这种话还不是迷失吗？不是说胡话吧，高烧么。你是佛，最后得大自在，跳出三界外，不在五行中，大自在，进入圆觉境界，你非得活在我觉，我觉得怎么，怎么了。
你要一直我觉得、我觉得的话，那就继续，你一直在梦里边，很深地在梦里边，那就继续，继续出呗，继续叫，继续叫呗，一直到叫醒为止，这就叫修证佛法，这叫普度众生。
《跟着佛陀的足迹》10 #40408 @20170925