对生命开始疑惑

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1327、对生命开始疑惑6  #23965  @20180924

还是有一些人去正视佛法的,正视这些东西的,只是你身边可能这些人少,这是其一。其二,你要想感染身边的人,还是需要证量的。除非你说只是特立独行,我们只是吃个素,人家就是觉得你或者我说话另类……但是其实你要真正地去真修,你要有证量的话,大家还是会探讨的。

你拉过来不是说想要,不需要一定要别人接受我们的东西,这都是大家玩的呗。你需要你就做,不需要你就好好生活。

但用到生活当中需要点时间的,不是一开始接触就能……需要点力量或者无畏,那些它需要证量的,没有证量不行。其实是我们自己,有时候我们自己正视自己所追求的东西,别人也就正视了。我们要觉得自己就跟别人不一样,那真不一样。

(师兄:就是《金刚经》那句……我从这句受益很多。)

对,是你那个,这都它都是……对,是一些关键的东西。你能不能接受这个观点?你觉得这个观点有道理吗?你不需要接受,你思考一下它有没有道理。只是我们自认为自己怎么样,就像这桌上的所有水果,在人类的眼睛都叫水果,喜欢吃哪个而已。但对水果每个自体来说,它觉得不平等,它觉得它比它甜一点、它比它酸一点、它比它大一点。但对我们来讲,这桌上的水果有不同吗?统称水果,大家只不过是因缘不同、喜欢的不一样,有什么需要自卑的、觉得自己骄傲的呢?你比它大一点就骄傲吗?是吧,没必要,就等级不一样。

(师兄:我从基础学起,再看怎么修证。)

佛学是一个……最起码从一开始我觉得应该是一个打破自己固有的思维知见,然后对生命开始疑惑,对生命里边追求着:每天吃了睡、睡了吃,天白了没?就真的是你见闻觉知到的东西真的是那样吗?是人云亦云?还有从小成住坏空、生老病死这回事是真的吗?难道死亡一定是有的吗?我们真的是被一生下就被判了死刑吗?肯定有一天会死吗?这些,难道我们从来没怀疑过吗?

其实它是一个让你打破你的固有知见,你有没有勇气去打破、去重新去看生命?这个其实很勇敢的,它真的需要点信念跟勇气的。其实人世间这些怎么做?当年释迦牟尼佛的修行只是为了说解决生老病死,他不是解决一个烦恼问题、说活得开心。他是说人难道一生下,就有人告诉你你要死亡,你就认了吗?你就知道说大家都会死,这件事你肯定觉得没问题了吗?真的是一生下就判死刑了,一生下你就……但是每个人都认,都觉得这个很正常,大家我奶奶也死了、爷爷慢慢地……凡是老了就会死,生老病死。

佛说有没有一个方法可以不生不死?有没有一个方法永存永恒?就像……那他找到了,永恒大涅槃境界他证入了。但是我们其实他不是说学习佛的智慧不是那么简单的,在这个世界上怎么样怎么样,不是那些东西,需要很大的力量勇气,还有正视生命本身。需要有出离,就是能够有勇气出离这个轮回,出离时空这种幻境,这需要真的很……所以你看佛教那个宝殿叫大雄宝殿,真的需要大雄的。

普通人我们都有点快乐都得过且过了,哪会就算脑子里会说“这个死亡迟早会来临的,能不死吗”,就这个念头闪一念已经不错了。你会一跳而起去证、去解决这个问题吗?有几个人准备解决这个问题?即使想了,想了也觉得好像全世界人都这样活着的,好像靠我自己的力量不行吧?你哪有那种力量去解决这个问题?你不是大雄。

普通的平凡的人、平庸的人多,就得过且过,有点小乐就很开心,觉得自己已经不错了,安于现状,懈怠、放逸、懒惰,这是人类的一些不愿意去追求更深的东西、更深层的意义。

(师兄:所以我一直在找有什么办法可以解决这些问题。)

佛法是个捷径来的,我觉得在其它宗教相比较,佛法我觉得真的是它说得很透,很透彻、很圆满,但学你就学。

《对生命开始疑惑》6  #23965  @20180924

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