人性

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1364、人性57  #50723  @20181007

你要每天活在境界里。有些人每天都发生奇奇怪怪的事,没有一个能解释的,都不是科学,都不科学,都超出他人类的知见,那又怎么样呢?不管他。但是不管怎么说,如果你的心很安定,心里边很清净,就是永远如晴空万里坐在那,生活就变得很简单,境界也简单,知道吧?你的禅定境界也很简单。就是我们的头脑很复杂,所以各种境界、各种奇奇怪怪事也会发生,身边好像磨难也多,你全是复杂导致的,还有负面信息导致的。

所以人类的认知很重要。有时候你坐在这儿,你不是个坏人,你很善良,但是你看见了这个世界很多负面的东西,觉得那个人那么邪恶。比如你看个电影,有个变态狂杀人,人类怎么能残忍到这个程度?比如说他不因为什么,他就想杀人变态,他看见个人就想杀,我今天发瘾,我今天就像我们说想吃个苹果一样,他就想杀个人玩一下。你看那电影说,人类有时候能变态到这种,或者人类很残忍,或者是杀人也不好好杀,硬把你慢慢地凌迟弄死你。这些负面的东西,如果你真的见闻觉知到了,你看个电影还好,或者你想一下说太残忍,但是你看过一次的时候,它就会录进来,知道吧?人就像个录像机,它就录在你心上,这种痕迹,知道吧?

因为你是个世界,你就像个世界,那里边全是故事,你的见闻觉知这都是你。那假如我坐在这看你,你是个世界,你的世界里就有杀人的东西,虽然不是你,但是这些杀人的东西,因为你的生生世世也不是你,你生生世世很多相的,每一世的相都不是你是吧?即使你里边录进的是我在杀人,你录的是我的相,那他的那个系统里边这也是你的一个录像,那你里边也有杀人的相,等于你也是个杀人犯。就说你的里边是很多很多世的你,所以你录进来,你是个人你就逃不脱因果,这叫共业。

就说你只要见闻觉知到、看到了,你都受伤害,知道吧?不管他杀的是不是你,或者是不是你杀的,只要录进来你已经受伤,就你的世界里已经有一个杀人的信息在那。这个杀人的信息会让你成为很多负面的压力,就是这个杀人的负面的信息,他就会成为很多压力,然后你再看这个世界的时候,带着这个信息看世界,你就会很恐惧,你知道吗?你就会变得胆小,你就会惧怕,你就会不能无畏。

但怎么清理这些信息是吧?你就是坐在那儿啥也不想,你一定要出了人类的见闻觉知,就是停下人类的想法。你只要是个人,这些信息就起作用,知道吧?你停下人类的想法才能破、才能解脱。

怎么走出去?当然从人道的解决方案就是你有很多钱,知道吧?当然没有,这个别想。然后呢,还有就是在佛学的角度就是我说了,你就是把这个六根六尘、这个恐惧的你看成假相。你坐在座垫上修定,你认为你是佛,你按空性的正见来开始,按佛的知见修禅定。你这个需要点时间,但这个是彻底的解脱。这个一旦成功了,你以后遇什么事你都不恐惧了。否则你会永远今天这个事我解决了,下边出现另一个事你又恐惧了。你恐惧投资失败,你还恐惧情感失败,你还恐惧死亡、恐惧得绝症,什么都恐惧是吧?那没有不恐惧的事是吧?所以你要不断地修炼。

所以人活在这个世界上不容易,你以为生存那么容易?活得好很难的,活好、活得越来越幸福更难。活一天幸福算什么?两天幸福算什么?一辈子幸福你很难做到的。这一生不遇到情感不遇到风浪,不遇到疾病不遇到死亡,风平浪静,那个真的太需要福报了。即使你个人有福报,还得共业好,还得大家都好,因为有个共业。共业就是大环境好,比如做生意大环境好你才好。你一个人有福报,现在是战争年代是吧?那南京大屠杀四十万人,多少人一起死了,那总有一个有福气的吧?因为那叫大环境共业,城门失火殃及池鱼。

就算你很长寿,但一次战争你也灭了是吧?因为共业。共业有战争、天灾、地震、人祸、台风、飓风,你可能一次死了很多人,那里边难道大家都一个命?算命肯定不是吧,算命每个命都不一样,有的人能活八十岁,有的人算起来能活三十岁,但一次台风全死了是吧。就一个战争,或者是地球翻个个,我们命再好也没了是吧?地球上的所有物种全部消灭,地球转两圈脱离轨道是吧?所以这个还有大环境,所以你不可能的。

所以这一辈子做人本来就难,你还不修炼,我们还不练点本事?否则你总会遇到坎的,你过不去就过不去了,真的是,你过不去就是过不去,不知道怎么办,能怎么办?我现在就说你多听佛法,佛法里边就像观世音菩萨或者那些他都发愿,就说施无畏力。布施里边就叫布施无畏,知道吧?观世音菩萨的法布施,布施里边叫无畏布施。所以你跟圣人在一起、跟有力量的在一起,你可以无畏,你对生死都不怕,生死、得病、解脱轮回都不怕,这叫无畏,知道吧?你跟每天怕死的人在一起,你就很怕死,我告诉你。

你心力不够了,你的心力亏损得很厉害。当然我建议你们,当你们心累、心气很厉害的时候,千万不要投资做生意,你肯定搞不成,因为心气不够了、心力不够,知道吧?很容易出问题的。心力不够,头脑供氧供血就不足,然后呢每一个判断都会出问题,知道吧?投资多少,一次投资多少,投资了结果什么?你没有力量想了,知道吧?你不会,你掌控不了全局,知道吧?你没办法去想,因为你心力不够了。

所以你恐惧也是心力、心力供血不够了,太操心了、太累。所以现在你需要休息,彻底的休息。但是你说我放不下,我休息怎么办呢?那些人怎么办呢是吧?有责任感也不能休息,拍档也不能让你休息是吧?你得找钱去,你有压力是吧?投资再找钱,再失败了怎么办?总不能债务没完吧是吧?但是你的心力越来越亏损,你现在怎么办?吃药,拿中药调,补心气。现在你需要药物,你的心气亏损得很厉害。

第一是吃药调理,起点作用,也不是说一下子能,但能帮到你,借助外力。你现在靠自己不行,吃药、静坐,每天有十五分钟,因为你坐久了你会心烦气躁的。十五分钟如如不动,把这件事放在一边,把全世界的事放在一边,把自己也放在一边,自己是个女人男人都放在一边,坐在那养心气,养、滋养。成佛这种事先放一边不管它,如如不动,你跟全世界无关,你是空性,先把这个心气养回来。还有吃中药、吃好、睡好、喝好、玩好,你能怎么样呢?我们遇到事了是吧?你心力不够了你要做事情,你还不休息,知道吧?太累了呗,心力耗尽了,心疲力竭了。

你恐惧是因为身体的原因,凭你的胆儿你不会恐惧的,啥没见过?就鬼来我也不怕,怎么我会恐惧成这样呢?竟然怕个黑,知道吧?心气不够、心血不够了。补心血调,吃点中药吧,找医生开点中药吃,然后不能太用心了、太劳心的事不要太做了,知道吧?这种担惊受怕的生意不要做了。按说便利店这是吧……反正当时你没放弃,现在就不要这样想了,原谅自己吧。因为你的心力越不够、身体越虚的时候,头脑转得越难控制,知道吧?

身体越虚的人容易强迫症,就身体虚弱了、心气越不够的人,头脑转他更难失控,就睡不着觉转得更快,他停不住,你知道吧。他的心力不够控制头脑,知道吧。就是这样子。他想那个事情他想做他更想,知道吧。他就像个箭“呜”就出去了,他拉不住自己。欲望起来了他更想做,他就拉不住,他要不做他觉得自己会疯掉,知道吧?那个时候有时候可能肾气不足了,有时候心气不足了,有时候气血循环不好了。

那个时候如果自己觉得自己真的有问题,完全失控状态,建议大家用用药物,不要放弃,中西医药物,尤其中药它是慢慢调的,不是一个对治就是调理。还有食疗,食疗也如果你懂得养生的话,食疗也挺好的一天吃三餐嘛。这个食疗你每天就当药吃呗,做好了汤什么这些都用上,补心血的药调、补心血的,找个中医吃点药,或者是就是去个不那么焦虑的环境每天呆一会儿,都可以。比如来来道场、去山里边走走,都可以去寺院,不要局限在自己那个小圈子里不动,打不开的,很难的。

当然你说你提前已经快成佛了,那你就是为这一刻准备的,有坎了你就是为坎准备的,真的吧?功到用时方知有,功夫到你用的时候才能出来是吧?你修行平时觉得这不就修行吗?不就不被境转吗?它转我又咋了?不转我又咋了?我也就这样了,我也说死猪不怕开水烫,不怕了就这样,我都四五十岁无所谓了,无所谓。你有坎的、有事的时候不一样,知道吧?真的不一样。

这就像我经常举例说大家说渔民,说一个渔夫问那个修行的说,你在世界转了一卷,回来不是也躺在这晒太阳?我从一开始就躺在这晒太阳没动过,咱俩不是一起在沙滩上晒太阳有啥不同?有事儿的时候就不一样了。他修行了二十年才回来,躺在沙滩上晒太阳的,他从来没离开过沙滩,有事的时候怎么能处理方法一样呢?境界也不一样了,面对死亡也不一样。他在地球上转了一圈回来躺在沙滩上看太阳,他释然了、生死都了了,海啸来了卷起,我很开心地就被海浪卷走了,那个渔夫挣扎地跑得可快了,慌得不得了,我害怕死亡嘛,都不一样。

练功,平时练,到时候有事的时候就不一样。最好大家没事,面对死亡的时候你就不一样,面对生意失败的时候,修炼不修炼真不一样,见地、功夫、能力都不一样。虽然你还没成佛但你可以用了,他知见第一个念头就不一样,他有一个抓的地方、空性正见,知道吧?他一不小心就依赖上佛了。反正我有佛菩萨在这呢,那个你不知道。虽然平时你还是临时抱佛脚,还觉得无所谓,但你遇到坎的时候,你就觉得佛菩萨站在你后边了,我要靠、我就要靠佛菩萨。靠着就解脱,靠知见、靠佛菩萨知见更厉害,那变成你的知见。

你说靠你想象出个佛菩萨站在这,那是那个有时候靠住有时候靠不住,那你想象出来的。选准几个生意好好做,不要老做生意。不是很多经商的就是一个生意结了就又一个,不停地陀螺一样转,你总要休息的是吧?你这一次赚了十万,下一次先休息一段时间再赚,有时候做生意很累的,你要做生意知道,做生意的人我觉得在这么一个风云变化的这个商场战场,就像真的经商如打仗。

你能迅速的国情国策能够,还要你自己的善报是否熟了、因因果果,还要搞掂拍档是否会背后插你一刀,你知道很多因缘你都要在思考的,做一个老板可累了。你哪能随随便便让自己把自己置于风口浪尖,那不准备好才能上战场吗?那上战场总得穿上武士、古时候武士还穿个铠甲的是吧?先把自己防弹衣包好了是吧?准备好自己、把自己心力调好了、睡眠调好了、精力调好了,看准市场、看准什么,然后准备好失败也视死如归的样子,然后才能上战场打仗、才又做生意投资。随便人家说个项目你就去做了是吧?输了怎么办?想好了,赔了一千二净怎么办?你觉得你能承受得起吗?

有时候真的是做生意,我觉得挺难的真的,在人世间做生意,人心变化主要是。算命算的你能赚钱,但中间你受的磨难是不是?算只能算准点你能不能赚钱,很可能算你这个生意可能赚钱,但到最后没算准你在中间得了绝症了,你谁去赚?你最后你赚了钱了你觉得命到了,谁去享受那个钱?你算的是佛菩萨保佑我赚钱吧、保佑我赚钱吧,佛菩萨也说有求必应应了,我要赚一个亿我来还愿,好赚了五千万你也满足了,但是你没求佛菩萨不要让你得病,知道吧?你中间在赚钱的过程中,你经历的苦难不知道有多少,事后是赚钱了。

你知道你商场如战场,大家都在那个战场上想赚钱,谁也想赚钱,没有一个不想赚钱的。你进了商场大家在比拼,同样开饭店、同样经商做超市,大家都能做,它又不是个高科技,很多入门都不是,说大家都能入的房地产很多的,你能做他也能做,你有关系他也有,猫有猫道、蛇有蛇道嘛。好,在这个战场上,那就是弱肉强食打仗的都,你还得看好国家政策,看很多东西呢。

所以那个老板他掌舵的那个,他要很累的你知道我是说他很累的,他需要很全方位的一个智慧,他要看很多东西的,是需要一个真的人才的,所以他才能立于不败之地。剩下说我也没那么累我就赚钱了,那是你命好,你继续下去看看,你一次能赚了、下次你能赚了,下下次呢?你能永远赚钱?所以你做一次生意歇一会儿嘛,人家打个仗还回来休整半年呢,你接着就下一个来了歇不住,说没事做这憋得慌,做生意有成就感,赚了钱有成就感。

你真的爱钱?你爱啥呢?你爱钱每天吃方便面?你爱钱拿着钱不吃大鱼大肉?你不搂着钱睡是吧?不是那样的,你也不享受,你看你穿的你也没去追求名牌、追求什么,没去一定要啥。大部分我们在座的,你不会太追求名牌,你不会追求你多爱钱的你就是...,我们最只不过想平平安安的、活得幸幸福福的,我们都人到中年,不要得病、不要太累、不要什么,但这个目标很容易,就是被我们自己搞坏了。

大部分这有一半人很容易达到这个目标,就是你的欲望你不断地停不下来,你停不下来搞坏的,一直在做,停下来就觉得要疯掉,停不住。一直到做到亏得一分钱也没了就不做了,没本钱了。就像赌博输得没钱了不赌了,有瘾。大环境很糟糕的时候不要轻易做事,很容易,真的是。

(师兄:真的停不下来,有些残疾人还在上班。)

你开了十家了还准备开?我知道发心挺好的,好,但是我们这个世界永无止境的,你帮不了,力量小责任大就是那种,你死命给自己放了个把全世界的人都能够遮护在你的翅膀下,但是你不是佛的力量,你没有修炼自己,你就想遮护全世界,明天你也累死了、全世界也没遮护,然后你就说这个世界人不值得爱、忘恩负义。这就是有些富人有些人说是,我给你做了慈善、我做了那么多,我有个丑闻你还没完没了地说。

我看有人微信上:我做了那么多慈善为了众生,我可以做做做做但是,有一点事我做错了或者什么,所有的微信圈传传,不传那件好的传那件不好的,很伤心。很伤心是什么?觉得众生不懂得感恩,马上就不爱这个世界了、好绝望、好失望,这个世界不值得我做。我去拿着钱过奢侈的生活,我不为这些众生来做这些事了,你穷关我什么事?

很多富人也不是不想帮,是觉得那些人不值得他帮,他不是拿看我要买个三十万的皮草,我要吃饭吃个六十万的,不是我看见那个人连衣服穿,我舍不得给他,是他不配我给他。很多富人是这种想法,你仇富是吧?他那种心他心里难受,他绝望对这个世界,知道吧?你看到他的时候他心里那份绝望,就觉得“我帮了你,真的是,我能咋帮你呢”?扶不起来。

我今天帮了你一次,真的是我给你一百块钱,明天给你五十块你就骂我,这种觉得众生是忘恩负义的,众生是薄情寡义的、众生不懂感恩,众生没爱。但是众生就是这样的,众生就是没有爱,他要有爱他能连五十块钱也没吗?知道吧?爱就可以带来这一切我告诉你,因为众生正因为心里啥也没,外边的啥也没,不是吗?所以他里边越来越空,他啥也没有他才坐在那一贫如洗,所以你才要布施是吧?没有一贫如洗的你怎么布施等等。

你不能绝望,众生就是那样、众生就是失望的,众生如此的绝望了是吧?你还不让他发泄一下吗?骂你两句吗是不是?这叫慈悲、这才叫慈悲。永远不失望、不绝望,活你自己。你想帮众生就去帮,众生感恩不感恩那是众生的事知道吧?就是这样。你想过奢侈的生活你过,你想过普通人的生活,我觉得奢侈也没关系,很多贵族都是奢侈的,你不要浪费就行了是吧?不浪费说是扔了扔了,宁愿扔了也不给那些老百姓吃或者是吧。

你说我就喜欢一百万个包包是吧?我就挎一百万,我觉得我就配这一百万的包包,这奢侈品吗是吧?他说我买十块钱的包包,你不要骂人家说是,你那一百块怎么不捐给我让我买、让我每天背十块钱的?你一百块钱你能资助多少个希望小学?你那一百万他那个包包一百万,你能救助多少个穷苦人?你能让多少个流浪孩子回归家庭?你给他数那个包包的用途,那个包包做出来了标价一百万,总要有人买的吗?你总不能让那个公司破产吧?我是举个例子。

你怎么看这个奢侈是吧?奢侈的生活当你有钱你去,众生是没有资格这样子说话的你知道吧?他辛辛苦苦拼了自己的半生去赚了一个钱,他就爱上那个包包了它值一百万,他背上了你觉得他不配吗?为什么你来评判他是吧?然后你买了十块钱的包包背着,你就觉得你优秀吗?你就觉得你不是奢侈的吗?你背十块钱都多余、拿纸塑料袋提上就行了是吧?你干嘛买十块钱个包包?你买不起是吧?你买不起一百万的你才骂那一百万。

我觉得奢侈也罢、你做一个普通人也罢,我不去评判你。你愿意过奢侈的生活,你可以每天有三个家里雇四个保姆,每天给你盛饭没关系,我不会说你把那些钱捐到寺院、捐到哪里吧、你做慈善,不会,你就那样生活吧,没关系。那是你的福报熟了是吧?但是痛苦烦恼还在。

但是我们会说地球上的资源是有限的,它是共享的、水资源、空气氧气、地球上的煤、石油等等,很多的资源是大家共有的,因为我们都是地球的物种。我们现在都已经不说动物了,不说其他道了,人类这是第一,这个我们这样说有点动物听见会骂我们的,那我们在人道那这样子吧。好,既然这个人道的东西是共享的,那么我们不要浪费这些东西,所以奢侈浪费就是有问题的是。你不要浪费,浪费得最后一点水也没有。

你以为那些节俭的人,节俭是个美德,你可以节俭,但是你以为他不自私吗?你以为他不想奢侈吗?所以有时候看清我们自己内心深处的那些东西,不是你奢侈或者说节俭好,美德……节俭也是美德不奢侈,但是不是那样。看清你自己那种贪婪停下来没有?所以佛学永远不从外在看你做了啥,看你的心。你的贪婪有没停下来,不管你怎么节俭都不对。你心里很贪,知道你达不到,你贪婪没有停下来,你怎么做你怎么布施都不够,你的功德不圆满知道吧?是因为你布施是治贪婪的。

因为把你的东西施舍出去,施舍出去的时候你就物欲没那么强了,因为我们有物欲的时候就要占有,这个我的,你怎么能拿走?我的,这扇子也是我的,凭啥你拿走,凭啥你扇?我要扇,这是我的,只能我扇,你不能拿我这个扇子扇,这叫占有。当我把这个扇子布施给他的时候,我对这个扇子的占有会放下,修布施。那我能放下扇子,明天我能放下这个、后天能放下这个,后天能放下这个。我从小放,因为开始放不下这个,我先放扇子好像心疼了一天,第三天不心疼了,我再放这个心疼了两天,第三天也我又放这个,心疼了四天也不心疼了,放这个心疼了五天不心疼,慢慢放啥也不心疼,物欲对我不起作用了,好像别人拿着很开心,我都觉得很开心。

你看我昨天给了他个什么他今天,你看我昨天给他扇子,他今天扇得好开心,觉得他的开心就是我的开心,你的贪婪就解脱了。这个时候你的布施才起了作用,你的布施就开始这叫功德圆满,你就可以不修布施了你知道吧?如果你的贪婪一念也没有停下来,你继续吧你,布施扇子贪婪还在、布施橘子还在,连这个也还在、连这个也布施还在。

你说我不布施那些我不那样做,我总共也就这几件家产,让我倾家荡产我没法活了,你可以不修布施修别的,因为老师我家里没家产,你让我布施我这露宿街头了,你就不用修这些是吧?你先留下,你不要露宿街头不是那样的知道吧?最终诸佛菩萨不是喜欢你那个高香,不是喜欢你供养的那两个香蕉,他喜欢你的是你放下了贪婪知道吧?不再被境转、不再被物欲所转,你就跟他相应了知道吧?他一定会加持你的你放心,一定会加持你的。

想想,你有没有太在乎的东西,比如钱的得失。你失去一个纸巾你会不会这么生气、这么难受、这么恐惧?你的成败里边难道都是想的众生吗?你好像说我现在放下,好像那些聋哑人那些人……你真的是这样吗?你里边没有自我的东西,没想盈利吗?没想成功吗?没想赚钱吗?没想利用这些人成功吗?如果你真的是这样,你真的完全是为众生想的话,你真的一念也没有你自己的话,你怎么会恐惧?那是众生的事,众生的事你从来不恐惧,肯定是你的事你才恐惧,别人成功失败跟你什么……你会恐惧?里边有自我的东西。只要有自我的才会被困其中,如果全是众生的你不会被困的,你很自在。

如果你办个道场是为了众生办的,这个道场成功失败你不会被困的,因为你需要你不需要,你怎么会耿耿于怀在那为它的失败而揪心呢?你最多揪心也是众生还没有、没有怎么样是吧?还需要这个道场的时候,天灾人祸或者什么事情导致这个道场失去,你会遗憾你不会痛苦,你会遗憾你觉得众生的福报不够,或者共业太重了,或者是这个道场你看办了几年就没有了,你很遗憾,你觉得众生这福报太小了怎么这么小呢?你怎么会很痛苦很恐惧呢?你怎么会怕失去呢?因为压根就不是你需要的你怎么会怕失去?你需要的才怕失去,因为你要满足自己的欲望所以才怕失去。恐惧是来自于自我的、自私的东西知道吧?

是,你要帮众生,好,你既然发心了,来的都是残疾的、来的都是有病的,好,你不是帮残疾有病的吗?好,你这种愿力会导致来的都是那些人,那来的都是需要你帮助的是不是?所求、求你呀,你帮助,你不是要应吗?你不是要帮他你不是发愿了吗?既然来的大家都是某一道的,我是举个例子,我们有三界六道之心。

好。假如说你发愿我要帮你赚钱或者是什么、我要帮你解决饮食问题,那个人来了你这就是饿鬼道的,我要面包是吧?他不是来要佛法的他是要面包的知道吧?我来到你面前——我要面包,因为你解决的是你想的,你说我要送你、我要给你,我是要办个超市,我要解决大家的员工的吃饭问题等等等,那很有可能那些人到你面前就示现了饿鬼道的习气,因为他没东西他缺他穷,他要吃东西。那那个饿鬼道的场是什么样的?你是可以知道的。

那大家都是,既然大家都是显饿鬼道的心相,那这个场就变成饿鬼道了,你就觉得好难受。如果你是个医生来的可能都地狱道的,当然难道这样说我们自己就没问题了吗?有时候人家来的是天人道的,你是饿鬼道的,我们也我们觉得缺钱缺钱是吧?人家是天人道的来了个大老板,你能不能给我投资一些钱吧?你是饿鬼。人家觉得这个场怎么这样子?看看自己的心能感召什么境界出来。

那个压力来自于那样,它不同的场嘛,但准确地说我们有六道的场、六道的习气,你别以为你没有,每个人都有六道,还是欲界六道因为你在欲界,你从早上到晚你都是示现在六道,触缘就示现。你求他给你、你求他,比如说我对他有欲求,不管她想要他的感情还是想要他的金钱,还是想要他那串珠珠,我们都会变成饿鬼道的。有欲求,想要又怕失败是吧?怎么也要不上,尤其要不上的时候,怎么说也要不上,心里好难受,我马上饿鬼道的场就出现了。饿鬼嘛,怎么也吃不上、怎么也要不上,饥渴状,情感的饥渴,物品的饥渴,金钱的饥渴,所有的肌渴都让饿鬼道的场呈现出来知道吧?

我如果很痛苦我得了绝症我病,我绝症我心里觉得我苦死了,我是全天下最苦的、我苦死了,我忧郁好几天了,那我面对所有人的时候,你知道有时候那个场很低迷,很容易接近无间地狱的场知道吧?那个东西不是你感召的,是你转不了这个场,有时候是来自于来的人,有时候是你自己。但是现在是你转不了场,因为你没能力转知道吧?这个用风水转不了的我告诉你,你做点风水你试试,它风水的力量达不到,没用的,我知道你做风水,风水没用的。

你知道你做个什么地水,五行平衡水木金火土,除非你把泰山搬到你家里,一块小石头砌是吧?除非那个人成佛了给你做,成佛也搞不掂有时候,还有你自己感召的因果的东西,所以有些东西真是……

吃药,刚才说了,公司啊?你不能离开那个公司?你不能在外边溜达你每天坐那干啥?你问题是你走不出自己的心。关掉啥?关掉公司,你能关吗?不能是吧?

(师兄:我有时候想我连死都不怕就关了。)

死都不怕就关了,我的天,我不知道你发生了什么事,你多麻烦是吧。但是总有一天我们总会关的是吧?这个世界我们呼吸一念、一呼一吸不来了迟早得关是吧?但是我只看当下你的状态。

第一你的心气已经、心力已经严重亏损,就心力已经钻了牛角尖,你承受不了任何压力了我告诉你,所以你必须休息。现在是你身体需要你休息,你的身体开始报警,现在需要你休息,没有其他。你头脑不想休息,头脑各种想,我责任心、使命感、愿力都在那呢,还有我怎么办是吧?我这亏损成这样,我要不赚回来我后半生咋活?债务的问题是吧?但是你的身体已经不行了,承受不了这些压力了。

你现在临时抱佛脚也不行知道吧?你前边没那么大、那么长时间没抱,你没训练出这种能力来,随时转场的能力,那需要很长时间的训练的。现在你已经亏损了、果报熟了,你怎么训练知道吧?现在也不是说就没有转变的机会,只是说你现在的心气不够知道吧?我建议你先吃药调一段时间,你跟我说话就不是这样。

让别人去啊,你放心他们去吗?问题是你告诉我,比如说我现在心力不够了,本身这件事是我做的,我托付给他们三个做吧,你觉得不是亏得更厉害?他们三个都不了解你的目标,啥也不了解,你只是想减压:我心力不够了,我实在不够了你帮我看着,你们三个帮我做把这件事搞,哪有那么容易的?他们三个上去给你一千万亏成三千万我告你,就这样还不如你一了百了我不干了。不是他们没能力是,这件事由你而起是吧?是你想出来的是吧?很多因缘在里边的。

愁死了,是,你收了权力,你给了他又收回来,那不折磨他吗?他不整你?肯定要整你。人就是这样的,他也不舒服他才整你,他不舒服他很难受是吧?他想要权利你不给他了,他不整你吗?肯定背后最起码骂你十句,骂你,诽谤你、嗔恨你、妒嫉你。

(师兄:他说现在操好了我把他赶走了。)

是,刚开始忙乎的时候,现在操好了你又夺权了,其实是他中间出问题了,他在做的过程中他操好的时候他私心犯了你才……但你是这样说人家说不是,人家只看前边不看后边他做错那几件,但是他操好了他做了两年他把盘操好了,他犯了一个错误但是你不要他了,你也没看前边的功德,他前边做的那些累什么是吧?是不是这一件事就值得你把权力收回来?

(师兄:他操盘不够了,因为他把钱亏完了,他想在我这捞钱……)

他能力不够了是吧?这个是这个是很难一个市场,你总得不要有一个人再监管吗?每天一个用钱的一个监管的,当然说人性是这样的,总要有个监管的是吧?否则贪婪见利忘义,不见利不忘义、见利才忘,看见钱摆在这儿了,我要不偷走它吧我要不一个人占了吧,不要给他了是吧?见利才忘义是吧?所以旁边有个监管,任何不是股票什么都要监管。

但这个监管真的是,你有你的监管的方法我有我逃避的方法,我不让你看见是吧?你也监管不了,知道吧?所以总有漏洞让一些人性来钻空子,所以很多还是这个贪污,贪污还是有的每个公司都是,贪污腐败这些都要有是吧?这个光靠监管规章制度监管,也解决不了有些高才,尤其现在是网络互联网,还有黑客是吧?各种钻漏洞的人层出不穷,只要他私心犯了他就会做。

因果是吧?如果一个人相信因果,他自己把自己监管了,迟早要还的何必呢?我现在能过的时候我就不做这些事,万一因果呢?不报在我身上,报到孩子身上报到家人身上呢?他一旦相信因果,这个人自己把自己管得可好了,他有底线的,我可以贪嗔痴慢疑有我贪婪,但是做到一定程度他一定收手知道吧?他不敢越底线他觉得,就算他不顾朋友他还顾自己是吧?他还顾自己,他总不能没命了吧?但是他有的人不怕因果,第一是他说,我也没看见那个人做坏事就果报熟了,是不是?所以因果要深入人心,不是不报时候未到真的是,还有就是因果律这些东西这些信仰,这些东西真的很重要的。

否则人性是没底线的,不要相信人性包括相信我们自己。你说真的是你修行,三百万诱惑不了你三千万呢?三个亿呢?是吧?你总会突破你的底线。所以如果没有信仰没有因果,果你什么也无惧,对这个世界上不怕天下不怕地,无惧啥也不怕的时候,你很恐怖的你能做出,你能善善到极致恶恶到极致,因为没有底线,每个人都可能。你现在很善良我把你儿子绑架了你试试,让你去杀人你可能去杀了知道吧?你就算很胆小,你都拿着那个枪拿个刀把那个人杀了,因为你儿子在我手上是吧?你为了儿子活命,虽然你善良你竟然能杀了别人,知道吧?你舍不得你儿子死,你能杀死另一个人。

所以人可以善到极致,看因缘所聚他就会恶到极致,善也可以善到极致。而且一个人可能又是善到极致的又是恶到极致,很有可能成为这样一个很多面的人,看他对谁了:对他老婆对他孩子,对他爱的人他就善到极致,对他仇敌他恶到极致他能够杀了他,他能把他剐了知道吧?看他恨不恨。所以人是没有底线的,最重要你信仰什么?这就是在人性的这个层面上,你相信不相信因果?你相信不相信果报?你相信不相信你的信仰?信仰作为你的底线。

否则什么不可以做?一切是空性的是吧?毕竟空、随心所欲可以做呀,怕啥呢?毕竟空。因果会来就算你成佛,你这个色相不得在人世间示现,你在时空里边都是化身,空性没有一个真空的状态在这,是化身无量,在每个维度你都在受报,知道吧?只是你的心不受报而已,但每个维度都是你这就叫空性。我在这个维度假如我是个女人,那我就受这个女人的共业跟个业的约束,我受父精母血的控制受因果的报应,所以我会生老病死成住坏空。

除了报身成就跟空性合一,就拿这个女人的肉体跟空性合一、跟果位境界合,但这个需要很多年知道吧?不是一天两天你就把你父精母血能转完的,但是见性是另一码事,就是你心性上已经圆满地了悟了,可以在其他维度见、不一定在人道见。所以你看把六根六尘解脱了,难道那个是人类的三维吗?你六根都不在了你根尘脱落你不是,在几维谁知道呢?在没有时空的状态你见,知道吧?不是在三维,不是在人类,你人类是有局限性的。

烦恼总会有的每个人都有,调一调吧,所以没办法。有些公司就是这样的,有些人权力太大了他就会为所欲为,你给他权力他就会为所欲为,不给他他又觉得你限制他,但是他自己内心的贪嗔痴慢疑、习气欲望太强烈的话,你给也不对不给也不对,是朋友吗是吧?这样子。就是没拿钱的时候,他可能很好的一个人拿到钱又不一样,钱少的时候不一样钱多更不一样,他不断地在变。你给他一千万他可能变成你不认识的一个人,你给他一百万跟你是好朋友,一千万的时候他私奔拿着跑了,连你见都不见了,看到达他那个突破他那个点了没有?

不要试探,人性就是这样的知道吧?只要你是个人,每个人就是这样,不要说你更好一点,你会有你被诱惑的那个面的知道吧?只要你还在人道,死亡你觉得我无懈可击,除非你成道。你说那你无解可击我就是刚才说的,把你儿子抓住把你女儿抓住,把你妈抓住,你说我不为自己活我死亡也不怕,你怕你妈死知道吧?说古时候那些英雄都是被抓住他的亲人他受不了,抓住他“要杀要剐就一条命随便了”,把他孩子抓住了他说,“行了我去,我屈服了”,为他所爱的人他受不了,是吧?打他妈他受不了,打他可以知道吧?人就是这样子,人性。

所以不要考验人性,一直就是这样,不要考验,一考试不及格的是吧?你也不用考验爱情什么,这些东西不用考验:亲情友情爱情,到达他底线的时候什么都可以没有,人可以不遵守那个道德理念的知道吧?除非他有信仰、怕因果、惧怕因果,还有可能他会停留在那个框架,或者你的监管他不愿意犯错。

这就是西方那个国家,第一监管到位,第二犯错的成本太高,比如第一我旁边有一个看着你的,不给你犯错的机会,不给你贪污的机会,第二你犯错可以,你犯一次两次,一旦抓住你成本太高你这一辈子完了,所以没必要,万一抓住呢?一辈子信誉扫地。比如西方不是有很多就是贷款什么,银行不给你贷款什么你所有的信誉没了,你连个做工你连办个身份证都办不下来,是吧?地球开除你了,去外星球活去吧,你连身份证都没有。没有身份证的,你去哪都不欢迎,因为你犯了一个错,为什么?你不讲信用,所以没有身份证,地球上开除你,地球外的公民,他愿意吗?在哪都不行,我没身份证,他没那身份证大家马上就知道:噢,没信用。

所以犯错的成本太高也是大家恐惧的一个,当然这是个国家问题了。你在公司没那么多,当然你公司有监管有财务这些,他要给你报账,你不是领导吗?他买了东西,我相信这一点你比我懂吧?你做那么长时间,你愿意他贪吧是吧?只是说贪得太过了是吧?你爱的人,或者是说前世今生的爱人,或者是什么你喜欢,我这个权利就给你了,占便宜你占便宜吧,我不怕你占是吧?但是他占占占,你准备给他三十块钱的便宜,他占了你一百块你受不了了,那欲望哪有无尽?他能占你三十块、坦然地占你三十块便宜,他就可能占三百块,是吧?因为他越做越做,他越来越欲望大了是吧?我七十平方米房住成别墅了,我不得三百块贪?我相信这些你懂,还用我说吗?大家聊聊呗,原谅他们吧,没关系,人性就这样的。

因果也不是你应该被骗,不是这样的,相信因果不是说我就应该被骗,那是已经骗了没办法,这样想一想安慰自己呢。经常拿这种说是,骗之前先立好规矩不要被骗,但是你真的可怜他吗?那你还怕他受不了活不下去,你真的怕他活不下去?我要是觉得这个人我怕他活不下去,他骗我三百万随便了,骗一千万我也不吱声,他离开我活不下去,他不骗我活不下去,那叫真可怜我告诉你。

你的儿子坐在那骗了你一千万,你也愿意要他,你会把他开除出家吗?从公司开除出去吗?不,在有利的时候再把他要回来,继续让他骗知道吧?因为你太爱他了。他骗了,明知道他骗你坐在那不吱声,受着。但是你没有那么多东西骗,这个骗你一下那个骗你一下你就没了,然后自己生气。

一个菩萨是咋想的?反正我啥也没有你骗吧,来的时候一个人来的,什么都没有,当我挣了一个亿挣了两个亿的时候你骗,随便骗,你要是敢拿拿走,反正里边有因果,你拿走。你知道那叫无为,就不怕你骗,你知道到佛菩萨等觉菩萨佛,他不怕你,先把因果先把地狱果报,所有给你讲清楚。你拿走吧,一分一厘所有的就讲清它的来源,钱是从哪来的愿力是什么,因因果果全讲清楚,好,你去骗你拿是吧?就不用管了,然后每天跟他说因果每天讲,然后他不用管知道吧?如果他拿走有一天他会还回来,相信他,知道吧?如果他今天他拿走了从这个公司拿走一百万,有一天他会还回一千万,因为他急需要这一百万,因果讲成那样了他心里都深信不疑了,他拿走了一百万你不觉得他急需吗?他肯定是家里有急事或者是,他肯定是很急需一百万,或者是他泡了个妞,或者是他赌博输了,人家被高利贷追债等等。

他今天拿走了他有一天,他一旦相信因果他有一天一旦挣了钱,他会加倍地偿还回来,他会带着愧疚把那个洞补上的知道吧?所以无为而治就是这样就是,但是要统一思想。你这个就要有最高知见的。有些东西是一旦思想统一了其他的都好说了,大家在奔着同一个目标相信同一件事,你就不用公司那样子,剩下的你就,你不用伤心你监管不到位是吧?又没有统一思想,他骗你很正常。

你要可怜他就让他骗了吧,是吧?真正的就像有真的解脱的人,就算他做生意都不怕,他不怕这些的,因为他不怕一无所有知道吧?他不怕这些,你骗完大不了我就一无所有。有一天或者甚至最差的就是通过这个人不止让你一无所有,还把你送到监狱里是吧?或者杀了你最怕的就是这些,这已经到了极致了吧?还不止骗你还杀你。那也没办法那就那样,你遇到了你没那个智慧,如果你知道他骗你,你甚至知道他会杀你,如果你甚至知道他能做到什么事,你都还愿意接受他的,无怨无悔就这样吧,是吧?无怨无悔,那是你选择的,那这个人很厉害了知道吧?

比如说举个例子我坐这儿,我知道他会骗我,我也知道他有一天会杀我,我甚至知道他做出任何事来,他坐在我旁边我还是把他当朋友,你知道我多厉害吗?你知道我的境界是什么吗?他能杀了吗?他能举起刀吗?我这样还把他当朋友,他能拿起刀杀我吗?他手软知道吗?你知道当你心里知道这一切因缘的时候,你还坐在这如如不动,对他仍然慈悲的时候,你知道那种力量有多强大吗?但是这个一定要你安住在修证的果位的,你一些空性的正见上再加上一些证量上,不是你按照人道的坐在这,你就能避免这些事的发生的。

你如果还是个人,你明知道他明天会杀你,你赶紧逃了吧知道吧?你没那种能力,他拿起刀就把你割了知道吧?如果你已经解脱了成道的,坦然面对。今天晚上就告诉他是吧?直接告诉他明天不要带刀,如果他还是带刀了说我准备杀你,咱俩聊聊为啥你要杀我?有因果的。你要不信OK,也有可能失败的,你杀了我这可是有果报的,你杀吧是吧?坦然面对,人家不是,歌利王肢解都坐在那儿如如不动,那当然人家在修忍辱的最后的圆满,无我相无人相无众生相,所以也没有杀相,有个你才被杀,有个他才杀你,我相他相都没有谁杀谁,不存在杀业,是吧?所以人家在圆满忍辱行。

所以那个是另当别论是吧?你知道他会杀你就逃呗,你知道他会骗你避免呗,你知道人性会这样监管呗是吧?你知道人性会见利忘义,那有利益的时候大家公平公正,把合同什么签好做事呗,实在不行诉诸法律解决呗。这些都没搞,全搞了还是被骗了认了呗是吧?欠他的呗这都拿佛学,都开始用佛学了那是人道的这是佛学的,认了呗。然后查查你的生生世世你不欠他的,好,他现在欠你了下辈子也得还,生生世世我不欠他的,他一辈一辈欠我,能还清吗?下辈子做牛做马还,他要做人下辈子他不得做我的马牛,让我骑着是吧,还,总要还的是不是?你问他愿意吗。

一个人需要那么多钱去活着吗真的是,除非你有急事你真的需要,如果不需要就停下来,舒服一下,不要老做生意。有时候我不是说你,你是说为众生做的,心力不够了也不是你没能力,心气不够的时候做个小店,非得做个连锁店做那么大知道吧?就开个小店,心力不够,不是能力不够是心力不够,累,比较难,做啥也你不好做,你自己的力量不够你聘个人就能,你很累的知道吧?

这种话你说了好久了,从我认识你那天你就没顺过,到今天你还说。你看我认识你那天好多年了,我不知道几年前了还是没搬家的时候,你都见过我,那天你就说你做生意不顺,到今天你还说你做生意不顺是吧?我一直说你停一下歇一下,停一下歇一下你一直没歇,你一直不顺吧?那个时候工程不顺承包不顺,到现在又是便利店不顺是吧?从我认识你那天到今天你一直说生意很大,要赚很多钱到今天还赔了,你不觉得这是一条线下来的吗?你不觉得从开始你就在,你就要停下来吗?最起码不赚钱也不至于赔钱,不至于欠债。

你现在下去不就是越来越欠债?你现在你自己操控不了,你交托给任何人他们不是,你是老大是吧,你是法人或者什么,其实其他人人家就,你有钱我就在里边折腾呗,谁给你那有责任心呢?最终又把那些钱亏损了你再去找。能不做就不做。愁,停不住反正。已经开了就以你的利益,就是说损失减小到最少为止,去想办法吧。别再想着如果我们已经开始亏损了,那么尽量地减少缩短这个损失,而不是先想着盈利知道吧?损失越来越小越来越小,不损失就是盈利对你现在,能维持就已经是盈利了,维持已经我这个店不赚钱,但我能维持下去,这已经盈利了因为你养了几个人,养了员工那不得维持嘛,这已经盈利了。

你真的为他们想吗?为他们想他们吃饱饭就行了呗,你赚不赚管它呢,你不用赚钱是吧?不用愁知道吧?还有监管,查自己的发心有时候,你真的一直想在佛学里边做事,一直想在佛法里边做事但发心用人。还有一个女老板,千万不要把情感跟事业扯在一起,很避讳的,很容易被你的情人就控制了,我看过很多女老板都是这样最后倒下的,说是被她所爱的人骗了还不是别人,别人骗她她还防着,这所爱的人骗她她防不住,然后就毁在情感上,因为所爱的人骗她她还不是,她伤心的不是钱是他怎么能骗我,一下子心力也不够了,把心也伤了知道吧?很多女老板都是这样。

最好不要让你的情人参与你的事业,这是一个,但是一般女老板找情人还是找一个,我累了我做不下去了,赶紧找个情人靠一下他帮我做一下,错,知道吧?做不下你就不要做,这个见地千万不要有,我想找一个男的,这个男人靠着,这个男的能扶我一把,你一定被他骗被他困,哪有男的那么好心为你帮你一把?骗你一把还差不多。当然男的也不代表,那就骗你也不代表他品质不好,人性就是那样的。

所以我们看懂人性的时候就不要轻易地说,就生气伤心,人性就是这样的么是吧?你能要求人性是就完美的像你做君子,每个人做的那么榜样那不可能的,是吧?他想那样也不行,有时候国家政策有时候亲人朋友等等,弄得他做不好君子,是不是?不用伤心,谁骗了你也不用伤心,尽量地追回损失,追不回来的就认了吧。停下来就停,停不下就算了,继续但是尽量不要太赔钱了,你债务会压垮你。

对,减少损失、减少往下减、截住,八家砍成七家往下减往下减知道吧?缩小你的投资范围,心力不够了知道吧?

《人性》57  #50723  @20181007

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