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1408、功德是什么22 #50751 @20181017
因为我们首先是人类，你现在是认定了你是个物质的，你认定了以前的状态，觉得我不会发麻的，我坐在这应该是不会发麻，空调吹我就应该冷，不会热的。
因为你很多人类的知见，比如说你坐在这，一觉得，怎么全身发麻？怎么我身上震动？我怎么变成光了，变成能量的？为什么我的胳膊看不见了？为什么我突然忽大忽小，其大无外，其小无内的？
你就会发现，你是变化了，你有问题，你会发现有境界了，你会发现不正常，这肯定是修炼得不正常：“老师，会不会出问题了”？
从一开始，你就是无形无相的。这其实是你静下来的，人如果在混乱状态，人昏沉，混沌状态，你是感觉不到你的变化的。
你一直是那样子，你压根就不是个物质的，你可能是能量，可能是光，触缘就变，你的神通变化无量无边，你不知道的。
你只要凝神静气，就全神贯注，这个神，每个你的心神，不是气，神，就是你那个执着，你认为你是个人。
你的神现在在六根，分散在六根，每天在六根里边，见闻觉知里边，一旦你开始关闭了零件了，关闭了六根，坐在那儿，机关先关了，关了，起心动念也停下来的，你就开始修整这个肉体了。
现在你不是张开，老用吗？在消耗。现在你眼睛也闭上了，鼻子当然是关不上，耳朵什么不听了，不反应了，先把六个零件先关了，六个朝外通道关。
通道关闭，这就像那飞碟，起来把那个通道关闭，如如不动，你的气脉就开始打开了，你的中脉。你如如不动，这叫凝神入气穴，你的神全部回到这个身体上了。
你这个身体就是个最大的气穴，在宇宙里边是个能量，就像银河系那个黑洞，就是个能量，这个穴位。你不要以为一个一个点，那个很慢的，咱不学那个小。
你整个身体就是一个能量团，也不要说能量团，你又想成圆的了，就是个气穴吧，通道，这样你会就是个通道，你啥也不是，你这样定义自己。
当然你会震动，因为有些地方堵了，你坐在座垫上，可能会突然震动，忽冷忽热，忽高忽低，变大变小，很正常，因为你的能量开始收回来了，以前都是往外溢的。
收回来，刚开始忽大忽小，忽冷忽热，身体突然很热，发麻，发胀，然后忽高忽低，忽大，变来变去，这个很正常，这是初开始静下来，关闭通道，关闭六根的通道的一个。
当然这个关闭，不是你闭上眼睛就能关的，你要不想，还要心神关闭，心念也要关了，停下来。把通道关了，跟外界交流的通道，改变这个东西，改变这个肉体的气脉。
其实这个时候就叫气脉转化了开始。如如不动，然后，如果你恐惧，出现恐惧什么，祈请龙天护法跟诸佛菩萨的加持，别忘了，你背后有靠山的。龙天护法，诸佛菩萨，如果你真的修行，龙天护法会护持你的，除非你不修，除非你是假的，坐在那里。
你要真修行人，因为他们有愿力的，他们护持的是佛法的真修行人。你如果你又不修，心不在道上，你又不是在学佛法，他怎么能护持你？他肯定不护持。人家发愿是护持佛法的，不是护持人类。又不是护持凡夫人类的，护持修道人跟修行人，还有佛法。
很正常，但是你的显然能力有点......所以，第一是不要受惊吓，注意不要对着空调吹，受风，这两天。然后继续打坐，继续打坐，祈请龙天护法跟诸佛菩萨加持。
还有就是前边的资粮道的训练，起心动念，第一是定力，第二功德的圆满。如果这个人生生世世，就像释迦牟尼佛那样，真的是舍身喂虎，真的是为了学一句法，从树上跳下来，割肉喂鹰，能够功德无量到做到这种程度，很多善报，你不用祈请，龙天护法所有的一切都在护持你，宇宙一切都在护持你。
功德不够，到一定时候我们就恐惧了开始。资粮道修得不够，这个资粮道还不是这一世，生生世世做什么都是为自己做的，你就没为众生做过事，功德不够。
你为自己做，做个善人是带来福报了，为我跟我的做，你这一世会衣食无忧，善报。
功德是什么？在做善行的时候，以空性正见去做，这叫功德。功德就是它会回归在你修行里边，因为你带着空性正见在做了，带着佛的知见在做，所以它就变成了你修行的助缘。
而如果你没有空性正见，那你所做的善行变成人天福报，就是在轮转里边，它带成了善报。
所以为什么修菩萨道，第一广结善缘，第二不断地累积功德，累积功德，用空心正见指挥你的每一个起心动念，就功德圆满。
一旦你气脉开始转化的时候，大法器。而且你在修炼里边，你已经无我，你已经倒空了，所有的加持随便往进加，诸佛菩萨的灌顶加持都进入了，否则你不行，你受不了的，给了你也不行。
就像禅定里边，我举个例子，禅定里边，我以前禅定里边很多珠宝，因为在境界里边我很富有。很富有，有时候来了个小神仙，就是一些树精野怪，看他们可爱或者有的也挺可爱的，送你个珠珠吧，送你个什么，就让它们拿着。
有护法就出来说，你不能送，你害了它们，为什么？它拿上出去就被抢了，它护不住，就是它能力太小了，你给它的东西东西太好了，它出去，它护不住，连命也丢了。
就像你不能给小孩子这种，就财富一样的，它们的福报不够，功德不够，而且会很贪婪，就是那种。它会为了那些东西靠近你的，就是等等，就各种因缘。
我们的功德一样的，你要的不过就是佛的加持跟能量，要的灌顶，你能承受得了吗？你不是，没有倒自己的。
边修边积，不要一下子想吃成个胖子，说我缺，我赶紧出去，我搀个老奶奶过马路，我去捐一笔款，给哪个寺院盖个大佛，不是这样的。天长日久起心动念，开始真正成为一个修行人，真正在道上修行，哪怕点点滴滴。
人类只是说，我盖个大佛，我二十万不够，我捐个三十万，可能捐点钱。或者有的说，我怎么办，我无我，他骂我，我忍我忍。不是那样的，在于你的发心，贫女供灯两块钱，她比那个供的一百万盖大殿的人功德大。
在于那一刻她的认知。并不是这个意思，说我也是个贫女，我就两块钱，我全掏出来去供了。不是，你是贫女，你供了两块钱，也不是，也没学会。是那一刻她的起心动念，那个贫女正好想，所思所想，她想。
那是对佛的虔诚跟正信，有些东西。我相信我这个贫穷是我上辈子没布施过，我相信我从来就没有施舍过，只索取了，索取得已经超出了自己，就说自己的德小，你是个这样杯子，已经放满了，你的气量不够大。你要想再往进放东西，一定要把杯子往大扩。你现在的心量，气度，是这个小杯子，一百块钱就装满了，财运，我是举个例子。
你不是说供灯，她会相信说，我贫穷是来自于说......那我就去布施，她信佛所说。不是现在我为了成道，我去做点功德，这又不一样了，在怎么想。
但是假如我是谈到这个贫穷布施，你要真的是想，你的气宇心量，你的气度眼光，你都要往大扩，佛菩萨的东西才能倒进来。
当然说到最后，你要是能破了大小的分别，也可以，你不用在人道做事，功德就圆满了。你没有大小，所以你的杯子其大无外，其小无内，加持马上到位。
你破不了，你还问我佛有那么大，还是这么大？所以你不会芥子纳须弥，因为你有大小的分别，小的里边放不下大的。
既然你小的放不下大的，人怎么能放下佛呢？人心怎么能盛下佛呢？圆觉性海，性海圆觉，一滴水怎么盛下大海呢？
佛的功德像大海一样，你是一点水，如果是把那个大海倾泻下来，你会被淹没，不是灭了你了吗？你那点水能溶解在大海，如果你不愿意溶解在大海里，那不是把你灭了吗？那不你恨无穷世，怎么加持？
如果你觉得我放弃自我了，我无我了，好，回归大海，加持才能到位。你有个自我在那儿，敢加持？
我们可以放下一些仇恨，放下一些......我再说，我们可以打官司，可以去做很多事，可以跟这个世界争善恶，去调去说，但不需要仇恨，游戏着就可以做，轻松地就可以做这件事。
你可以去在这个世界惩恶扬善，去做你该做的事。可以去，甚至觉得这个家伙太坏了，我要跟他去打官司，拿法律的手段，拿什么，都可以。不需要仇恨，不需要戴上紧箍咒，刻骨铭心地恨，愤怒，不需要这样。
这算什么事呢？不就人世间该遇到的一些东西。就像你生而为人，好多事就会遇到，生老病死就会遇到，爱别离，求不得就会遇到，五蕴炽盛苦就是有，八苦就会遇到，你只要生而为人。
否则你为什么要来人道？你既然来了人道，你还不想受这八苦吗？哪个人不是这样锤炼出来的，百炼成金的？你嗔恨什么呢？你恨什么呢？你抱怨什么呢？抱怨这个世界不公平吗？抱怨诸佛菩萨没爱你，没加持你吗？抱怨上帝不公吗？抱怨生不逢时吗？抱怨没遇到好父母吗？投胎投错了吗？抱怨你生成男的吗？女的吗？你抱怨什么？仇恨什么？
这都是错误的知见，就是知见不正。知见不正，自己受伤。好好地做人，人，你已经来了，人类，一旦确定，我现在在人道，好，听说人道有八苦，看看多厉害，能不能搞定我？
爱别离，求不得，五蕴炽盛，好厉害！生老病死，一个也逃不掉，天网恢恢，只要是个人类。然后照照镜子，你看你看，刹那刹那在流转，皱纹，已经走向了衰老跟死亡。这么快！幸亏这么快，这八苦很快就没有了。
如果你真的这样想的，你来到人道了，你不得看看人道是啥样的？这个肚子还会有觉受，还会饿，还要喝水，没水喝没饭吃，还要吃东西，这是个人类，你要养。
那还得出去工作，一工作被骗了，然后你说话人家不信，他说话你也不信，因为你明知道他说假话了，骗你的，他说朝东，肯定东边有个老虎要咬你。人类好好玩，就是这样的，人道原来就是这样的。然后想想，原来还有地狱跟畜生、饿鬼，幸好没去，在人道玩玩好了。
人道还有什么？做生意，会失败，会成功。如果你真的是在人道玩的，这太好玩了，极乐世界可没有这种事，我告诉你。
各种幻境，就像那高高低低的那种山峰，还湖泊，深潭，大海，就各种风景不同。每个人都是一处风景，极乐世界都长一样的，哪有风景玩？你还顾下嗔恨吗？抱怨吗？
抱怨也是玩，抱怨一下就拉倒了，还记在心里，弄成个紧箍咒？还每天折磨自己，咒自己？可以开心，还有打官司这种事？人道有游戏规则的，你犯了，你骗了我，我得告你，去打官司，我打不过你，先告到法律，法律还庇护你不管我，好生气，人类还有这种事。
这就是人，我告诉你，人类要没这种事不叫人。是这样子，不行，要想在人道做得很厉害，还得会点什么，会点什么，会点什么，然后你就努力地学这些，学了半天没学会，算了认了，拉倒吧。
因为打不过人家，然后说跟人打仗也打不过，我得练个什么跆拳道什么，练成高人什么，孤独求败什么。后来觉得这样也打不过老虎跟狮子，算了，也不练了，因为人道还有其他道众生，后来觉得很多东西不公平。
其实人性就是这样，后来发现大家都活得迷迷糊糊，然后起心动念就是刹那刹那生灭。这个人早上，你问他，他早上这样，你问他晚上你会想啥，他说不知道，下一秒也不知道，那你还有啥跟他生气的？他都不知道。
他不知道自己下一秒想啥，下一秒是个好人还是坏人，他都不知道，因为他没底线，他触缘就变。你跟这种游戏的这种状态，你还有啥？有啥你生气的呢？
因为大家不知道，他要能做主，他能做主让自己这一天都过得很快乐，你跟他聊聊天还值得，你跟他较真一下还值得。你不是说好今天一天做好人的吗？怎么变坏人了？他说我不知道，我做不了主，我也不想。
你这不是只能原谅跟慈悲了吗？好可怜，做不了主。他要能做主，他不做，你跟他较真一番。他做不了，大家，人类是这样的。
你既然来了，你跟他们长得一模一样，还是同类，你不生起点慈悲？慈悲这个有点为难大家，最起码有点觉得同情吧，挺可怜的，啥也做不了主，不知道每天想啥，不知道想做啥，不知道想要啥。
坐在那儿，谁也不惹就很烦，然后冒烦的泡，头脑里边。要不就无聊，要不烦，总得找些事，找事就触缘，就掉到陷阱里了。不做事还烦，做事也烦，怎么也烦。
后来说是，这为什么他们这么烦呢？因为业报吗？原来看，人就是个业报身，业报身他就每天冒那个业报，冒泡也是个业报，就是这样。
这就叫人道，人道游戏就是这样，你在人道看来看去不就这些事吗？有啥呢？人类还有什么？就是可以吃饭，一天吃三餐，拿筷子吃，中国人。很好玩的，吃三餐，可以不吃，可以吃，可以有选择的，这个很自由的，没人强迫你吃东西的。可以选，小时候你妈强迫，大了没人强迫。
还有上学，然后老师还骂你，莫名其妙。本来是个小老鼠，一定要变个龙，变不了怎么办？训练不会嘛，被人骂呗，然后你也认了。原来是这样的，搞清楚就行了吗？因为你是个老鼠，你妈想让你变个龙，然后你变不成，骂你，你妈也是脑子有问题。
这是人类，还要睡觉，反正不管怎么说，睡着了，会忘一阵子，一天二十四小时有一半时间在睡觉。睡觉昏沉一半，去了一半，也挺好的，保护自己，不然不累死了，不然愁死了。有一半时间昏沉，睡觉，想不起来你烦不烦的这种事，忘了。
虽然是梦里边也做怪梦噩梦，剩下那清醒那一半，就在那儿愁苦地愁苦着，然后说受苦受难，然后希望冥冥中降下个力量救你。有信仰，然后觉得自己很高级，就这样。
愁啥呢？遇到个狗跟老虎，上来咬了你一口，然后你跟它没完。你还做不做人了？人哪跟动物一般见识？我是举个例子。你去保护动物，频临绝种了，东北虎说快绝种了，那些保护动物的人不得穿上防弹衣，穿上铠甲去保护？老虎咬了他，他也认了，谁会恨老虎？
那个保护动物的人还说，你看你这只老虎太不仗义了，太不地道了，我是保护你们的，你竟然吃了我。你不会骂那个保护者吗？你明知道它要吃你，你不会穿上防弹衣，穿上那些东西？你自己站在虎口面前。
然后你很委屈，觉得众生伤害了你，我是好好的为你们的，我保护你们的，你们快绝种了，你竟然咬我，还吃我？这个世界的众生竟然你伤害我。
老虎懂得这些事？它要懂得还叫老虎吗？它伤你就伤了，谁让你自己不搞定呢。你明知道老虎是咬人的，吃人的，你在那儿抱怨，这不是你有问题？然后你在那抱怨那个老虎，我好好地喂它，我慈悲心，我慈悲那个老虎竟然咬我，把我一只手也咬了。
你对佛菩萨哭诉，佛菩萨也说，你不能带个手套？你不能拿个铁，拿个枪？你去保护老虎，虽然你是个善行，但是你防备不够，你明知道它会有本能反应的。然后你说不行，我生气，我伤心，我二十年就活在这种痛苦，嗔恨，抱怨之中。佛说你有病了，吃药吧。就因为这件事伤心。
你仔细想想，人类生活简单得不得了，三维，人简单得不得了。你要活在这个头脑里边，活在这个觉受里边，你知道你简单到不得了。
这个头脑刹那刹那生灭，而且活在过去的记忆，就小时候的一些记忆，跟未来的恐惧之中，还有患得患失之中。这个肉体就是点觉受跟欲望，啥也没有。而且一天八九个小时，你活在这个很肤浅的，这个表面现象里。
而你的心是十维的，二十维，你的心，心一念之间包银河系。你怎么能满足呢？这么浅的水，怎么能满足你那么深的心呢？所以你觉得你活得很痛苦，就是这样。
你的心太大了，活得太浅了。被境转，就太浅了。三维是个假相，你不要这样折腾，你要想解脱根本烦恼痛苦，活回你的自己，活回你本来的样子。
回去吧，回到你的圆觉里边，你就会彻底烦恼跟你没关系了，度一切苦厄，这叫轮回中解脱。三维，来玩玩好了，下次你来玩，就是这样子了。又能拿筷子吃饭了，还要上厕所。
《功德是什么》22 #50751 @20181017