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278、三八节随谈（八）15 #40530 @20180308
其实这七个女子挺有代表性的，这七个女子所有身上她们提问题，她说身上具备的缺点，我愚钝、我不精进、我懒惰、我贪嗔痴慢疑、五毒俱全、我世俗法太忙、我没时间修行，都是在家女子遇到的问题，基本上，你看这七个。
首先第一段，莲花生大师的开示，都是你不要懊恼，不管你认为你是什么的，愚痴的、愚笨的，你是很忙的、没时间的，你是不精进的、你是懒情的，第一段都是了悟，在空性里边，这就是空性，你知道这个认知很重要的。它让我们尊贵无比，它让我们觉得我们不差，就是五毒俱全也觉得挺好的。
因为他一开始都说空性一切运作，不管你是怎么样，真的怎么折腾，你上桌子、上房顶，你在地上窜，你变成个蛇，你变成个老虎，你变成缺胳膊短腿，不管你怎么样，你是高的、低的、贱的，不管你是女人、男人，不管你是什么，都是空性。
你不要在那自卑、自怨自弃，不要在那自恋，是吧，而且众生平等，你不要看不起自己，也不要太我慢，你没有什么，都是空性在那运作，都是空性在这里边运作，因为空性无我，所以这里边不断地有我跟他产生。
你是空性的，这里边有六根、六尘不断地产生，地水火风无处不在，我跟他也无处不在，众生也无处不在，时间、空间无处不在，空性在这运作。你如果了解这一点，你当下安住空性，当下你就是觉醒跟证悟，当下就是，你很深刻地了解这一点，你当下就在空性里运作。
你健康、你得病、你咳嗽、你做啥，你也在空性里运作。你伤风，你肯定咳嗽，是吧，这是因，你要不想咳嗽就不要伤风，是吧，你制造了这样的一个缘起。但是，这个缘起对安住在空性里的人，这如幻化，它不会困扰你的，所以你的心永远不会病，所以缘起缘灭，它在轮转，但是，你的心永远不再生灭了，你的心永远在涅槃、大涅槃之中，不再轮回了。
所以如来无来无去，他没有生、没有灭过。所以你看见的释迦牟尼佛涅槃是个假相，你了知这一点吗？了知如来在这儿吗？了知释迦牟尼佛还在吗？如果你安住在空性去了知这一点，诸佛菩萨跟你每天同在，从未离开过你。
只要你在轮转中，只要你还是一个迷失的众生，诸佛菩萨一直在这，一直在救度你，即使到未来暗劫时期还在，只要你了悟空性，没有暗劫、没有末法、没有正法、没有像法、没有这些时空，一直在这儿，如果了知最彻底的教义，诸佛菩萨无处不在，一直在照应着你，只是你背离了佛菩萨，你背离了空性正见，所以你永远看不见他们。
内在的、外在的、大的小的、多的少的，你一直在这种分别执着里边，心外求法，你觉得心外看见佛，是心外求法。你心内在哪儿？告诉我，什么是内？什么是外？你一直在头脑里见空性，所以一直无力、一直没有力量、一直脆弱。
所以佛说我们好像心中有法，不是安住这实修，没有一刻安住这实修，你看内心实修的那个点，你看住自己是不是安住在空性中？你就像看镜子里边的黑头一样那么用功，你也安住了。每天照镜子，脸这块，你看一个女孩子打扮三个小时化一个妆，说是没时间修证，是吧，每天打扮也三四个小时化个妆，化个眼睛就得好几个小时，而且是一丁大了，改啊改。
如果把修行，这不是莲花生大师说的？你的问题不是患笨，你的问题也不是没时间，你只是把时间跟精力放在别的地方了，放在错误的认知角度，放在错误的时间空间里，放在错误的事情上了，所以你没有证悟，所以你没有发现空性。
一切法都是佛法，只要你能够了悟空性，一切法都是佛法，没有哪一法可以离，甚至杀敌、上战场去战争，都是空性在运作，所以了解这一点，你会惊愕的，在你心中那个如来是很善良、很慈悲的吧，你怎么会杀戮也是空性在运作呢！是不是？所以你就了解佛法的智慧，不是在人道在说什么，不是在人道是个慈善家或者说什么道德，指导你成为一个道德高尚的人，不是在说这些，跳出三界外 不在五行中，就说在轮回中解脱，从六道的幻境中觉醒，从时空中觉醒，很伟大，这就是宇宙的真相、万法的真相。
你把你看成一个人，你都死死困在人道。你以一个人来修道，但你非男女相、非人、非六道任何一个众生，你连众生都不能认，六道众生、时间、空间都是幻境，空性才在这里，是不是？你怎么认为你做了个善良的人，你就成佛了呢？或者你是个恶人，你就不能成佛呢？为什么杀盗淫就不是空性呢？
为什么佛让你离情去欲？说杀盗淫，因为你太牵绊，因为那些东西让你不能得定，就像喝酒一样，你不能得定，为什么不能吃韭菜、不能吃葱？因为你不能得定，你不得定，你太散乱，你就不知道空性在你这，知道吧！你不能得定，你太散乱的时候，你无法了知佛的教授，佛怎么谈空性你都听不懂。
你要能定住，你就能听懂这句话，知道吧！为了你定住，所以佛弄了二百五十条戒律、弄了五百条戒律，不能做这个、不能做那，但所有的戒律里边的每一条都非善非恶，毕竟空，知道吧！没有善、没有恶，毕竟空性，本质是空的，但是你不知道这一点，你总在善恶、美丑、垢净里边分别执着，你总在你的自卑跟我慢里边执着，你总是觉得这是欲望，这是好的。
别人的一个行为、一句话就对你，让你这轩然大波起来，你不认知它是坏的、它是好的，它是丑的、它是美的、它是垢的，他让你忍无可忍，他又让你迷恋不止，你看看你在海里边，你就在里边浸淫，那些东西不让你做，不是它们坏，是你不能得定，是你扛不住，是你不能够觉醒，在那些事里边不能够觉醒。酒非善非恶，你喝了，你就会乱性，你控制不住，因为那个刺激让你神经系统失控，你定不住，你还听佛说话？听不懂了，这就是佛的第一义谛，最高知见。如果你能够了知这一点，你就觉醒了。
如果你能够去安住在，安住、放松、安住在佛的这些空性正见中，随着时间，这就叫修行，在万法里边慢慢见空性，在万法里边见空性，等于就是离一切相，在万法里边见空性的时候就离相了，离一切相你就活成一切，无处不在，其大无外，其小无内，你就跟阿弥陀佛、释迦牟尼佛、诸佛菩萨、药师佛、就像这些古佛、观世音菩萨、诸大菩萨同一法力、同一体性，跟他们同一功德，做着同一件事，你就不会小瞧自己，觉得自己无力。
但这个整个回归这个空性的这个过程，从幻境里边觉醒的过程叫修行，从幻境里边觉醒，本身是幻境，有什么可觉醒的？就转个概念、转个认知，但你要知道转这个认知，根深蒂固的认知有多难，你认知这个是白色，认知了从生下就到现在四五十年了，你靠四天的打坐你能够转了？
本能认知，你靠四天你出不了时空的，所以需要点时间，但是，需要时间对空性的不断的了悟，不要说修了三天半，然后没有收获，就觉得自己不是那块料，修不成，最重要的是你在这个世界，如果你不证悟空性也可以，你在这个世界有所得也行，问题这么多世了，你在这个世界一无所得，你什么也没搞成，这世界，无得无失，就这么幻来幻去、幻来幻去，幻了这么几千亿世了。
你还别说你在三善道活，还觉得你挺好的，你掉到三恶道苦不堪言，佛救你吧，救不出来，不救你吧，又觉得你挺苦的，是不是？所以大家只是说你不去了悟空性，你不回到自己的本来样子，你这样毫无意义，觉得你可惜，佛说你冤枉地轮转，本来是空性，你本来面目一回头就是，但是你冤枉地在这轮来轮转，你冤枉地痛苦、冤枉地受罪，本来不要受罪的。
放下这个能觉的，觉而不动，修什么，能觉的或所觉的，放下这个能觉的，要六根关闭，就是六根停摆吧，怎么说的，你这个眼耳鼻舌身意，坐在这，眼睛看见啥了、耳朵听见啥了、嘴巴尝到了，好吃不好吃？好看不好看？好听不好听？身体的体验，这个体验舒服，这个体验不舒服。
所有的概念、定义、认知，这是病的、这是健康的、这个是麻、这个是冷胀，停摆，因为这是人道的认知，先停下来，行不行？先把人类的认知停一停，人类的认知，不管你是，就算你是个博士，你对科学有很高的认知，银河系什么样的、地球是什么样的、圆的扁的，先停一停，空性不由认知来，停下认知，才能见到空性，停下来。
六根停摆，六根不要分别，但是，你坐在这，你六根停下来了，别人他们骂我呢、他夸我呢、他弄了我一下好痒，所有的，本能地就起来了，有个声音起来，是个女人在说话，本能的，所以你需要停摆好久，你才能把本能破掉，停下来，这样破能觉的你，把六根不分别的状态，佛法里边叫修六根圆通，耳根圆通、鼻根圆通，就是先停下来。
不再分别人道的东西了，人道的对错都不再分别了，高贵贱都不再分别，你是男人女人都不再想了，那人道的事，你要出人道，所以不能在人道，别人夸你个善，你就高兴地说我是个善良的，骂你是恶，你就是恶，人道啥也跟你无关了，你要出人道。
但是，你开始不是出不去？你不停摆你就行了吗，人家有人说，你欠我的债没还，拉住，不让你出，那叫逆缘，知道吧。所以多做点功德回向给人家，对不起，心里先说着，我做点功德回向给你，让你也学学佛吧。让你也有一天了悟空性，放过我吧！让你也能够幸福、快乐，祝福他，有一天他不找我麻烦。
因为你各种缘、亲情、友情、爱情、各种缘，你是有情众生，情缘就把你捆住了，你想出人道？把情拿来，你欠我的那份情，亲情、友情、爱情，你全欠我的，你怎么能走？你不无情无意？你不得还我？还债，恩恩怨怨，都欠债的。
你看莲花生大师说：孩子、父母血缘的都是冤亲债主，你不还债你想溜？是不是？那大菩萨哪有不还债的道理，所以我空、债务空、他空，所以还跟不还一样，就是游戏毕竟空了。但刚开始有本能的觉受，所以这个游戏自己游不起，所以挺难受的，所以要不断地修定力，不断地修承受力、修觉照力、修什么，这样慢慢就玩得起。
而且多做善行，人家觉这个人算有良心，放过你了，说看你那么恶，说我在惩治恶人，他放不过你，他有了借口了，反正是善有善报吧！总会有好处的，果报，所以这样回向功德，就这样，不断地做，就这么修。
但空性就那么简单，空性很简单，就那么点东西，然后安住在空性的正见里，然后不断地去如如不动，六根停摆，观一切法如梦幻泡影，自己这停摆，这不就是修禅修吗？是吧！然后中间有什么问题自己搞不掂的，请示师兄们、请示善知识、老师，这就是老师的作用了，开示，有些理论自己懂，但需要老师说一句，自己好像有力量了，自己心里也会说，但说出来没力量，由别人嘴里说出来，同道啊！有力量了，是吧！有两个人这样子说，这就是修行，没那么难。
再一次节日快乐！
《三八节随谈（八）》15 #40530 @20180308