标题：对机施教
编号：10635
日期：20130218
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=10635
就是执着嘛，执着法门嘛。执着法门、执着见地、执着概念、执着名词啊，怎么也进不去啊，你听他，他总有他的观点。他想起来了，“那天那个老师说的好像不是这样。”他就在脑子里对比。
但没听过的，他直接就契入，他里边没别的。这就是为什么很多老师喜欢教一些“白纸”？小孩子，他没染，就是说他没太多概念，直接就进入了。
但这个也没关系，当然，我们学习很多法门的话，有一些好处，一旦我们契入，我们会有很多善巧方便，因为我们知道众生是怎么执着的。如果来了一个跟你一样的众生，你度他就得心应手，因为你就是那样子转悠过来的，你是从那个道出来的，那个道我知道，那个道有很多障碍，障碍在哪，你都清清楚楚。
你说你从那个道过来的，那没学过的可能……他直接一条大道穿到底了，那可能旁边两小路来的，他就搞不清楚了，“没有小路啊，你们从哪个路上过来的？那条道过来的，报上名来！”他不知道，“我没学过你们那个道。”
然后你学了很多法门，那就知道，“你那个法门，我知道，那个法门跟这个圆觉有哪一块是不契入的，但是那样走也对，也能过来，万法归宗，但是你在哪一块稍微注意一下，就OK了。”这就叫善巧方便，就是度众生有很多方便。
但是，不管是刚学，还是学了十几年的，当你开悟以后，那其他……最重点是，你一定要先开悟，你开悟了，那法门是你编出来，那条路你都可以……没路，你都可以开条路出来，那些路都可以编出来。你觉得他好像要从哪边过，你就直接给他开条路过来，让他走得更畅通一些，你都可以对症他，编法门出来。
那你可能告诉这个人：“你今天不行，静不下来，出去溜达去是吧。”因为他绷得太紧了，你都可以说，“出去玩去吧，出去玩去吧。”这都是法门啊，这就是明师啊，就是老师。如果你真正的了解这些东西，你站在最高点看，你指导起来，弟子没那么辛苦。
否则你就……他进不去，碰到墙了，你说：“使劲穿过去！把它观空！”他就撞啊撞啊，他就撞那堵墙，那已经不在他承受力范围了，你使劲让他碰得头破血流，他最后说，“老师，过不去。”你说，“笨蛋！那还空不了！”因为你能过去，老师肯定能碰过，才让他碰嘛。因为老师是按他的“吨位”说的嘛，因为他就是碰过去的，他就让弟子碰，他那个弟子就碰不过去，那没办法，那就给改个方法。
善巧，啥叫善巧？这弟子的承受力不够，他碰不过去了，拐弯呗！为啥一定要从这堵墙过呢？拐个弯，就走个小路嘛。就放下，先把这件事放下，咱先不考虑这件事了，咱先考虑别的，放放放，那个墙不在了，你知道吗？
那个墙对他不存在，因为一切如梦幻泡影，他观不空，那个墙会空，你观不空，那件事会消失。你现在不是过不了坎了吗？有件事在你心上挂着嘛，好，老师说：“没问题，就让它挂看，你就盯着它，挂着，咱不过去了，看它怎么样？我不跟你对，看谁狠？我跟你抗衡，持久战。我不去征服你，你来吧，你打败我吧，你用哪一招？你把我杀了吧。”你就这样，它没了。那件事，随着时间推移，那件事没有了，是不是？它空你，不是你空它，你能空得了它吗？
《对机施教》#10635@20130218
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
