标题：我们心的风浪有多大
编号：51570
日期：20220104
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51570
你说的状态，也是很多到了我们五六十岁这个年龄段，大家普遍的一个状态。第一年龄到一定，五十岁，六十岁，七十岁了，身体也相对地不太好了，打坐基本上也昏昏沉沉的，也不是杂念了。
但是，家里边也很多，可能有老人，有孩子，很多事。你是问我你缺什么？最缺的是什么？
你还需要继续修。之所以你感觉到你的成就没有那么大，你觉得你修得比较辛苦。
有很多修行人是过去生都在修，很多世了，很多世在修行。修行这件事释迦牟尼佛来，讲过已经两千多年了，两千六百多年了。
在末法跟像法时期的修行者，跟正法不一样。因为正法时期，释迦牟尼佛很多教法还没有出现。
到了末法时期所有的教法，大小密乘，还有三乘佛学，还有什么禅宗的东西，心法全部已经出现了。所以我们都可以看到。
因为正法时期，释迦牟尼佛刚开始创立他的教法，他的教义，才是根据大家的需求不断地在说。
所以这个时候看到很多，大家依靠佛法，甚至有的人在家，我就看经典，我就能修行，我就不用我出来行六度万行，不用我去普度众生，不用发菩提心，我在家我也能看懂经典，然后我在家打打坐，看看经，念念佛。
现在互联网，比如易度门我们网站，你打开网站就看，你不用来珠海其实就是可以看到。这是个便利。
但是，对修行人一个就是你没有办法去做功德，去奉献，就是怎么说，你得的东西太多，但是你不知道你得了，尤其佛法这个法布施。就是释迦牟尼佛告诉我们的事，我们太轻易地看见了。
你要是在正法时期那个时候，或者你去恒河两岸找释迦牟尼佛，你要找很久。然后见了面不一定能听到一句偈子，一个偈子，你很难。但现在太容易了互联网，所以但是当你得到佛法的时候，你甚至不如这边抓奖抓到一百万，你的兴奋，你的感觉。
你会觉得一下子，如果你抓奖抓到千万，几个亿，你一下子很多烦恼会消失，你觉得很有力量这一千万。我倒不是说大家爱钱，是它能解决你很多目前的切实的问题。
但是，我想问你说，当解决了那些问题的时候，你真的内心的苦闷，内心的烦恼解决了吗？
当你抓奖抓到一个亿的时候，你觉得不会出现另一种问题吗？也许你的家人因为分这一个亿，没准出人命了，因为看见你有钱了。
但是，当我们得到佛陀的教义的时候，你兴奋过吗？是，我们可能醍醐灌顶一刹那，但好像它没解决你的实际任何问题，它为什么没有解决你的问题？
如果单纯从你讲，还是要发利他之心，要发心，发心不代表你去做。因为你以前曾经修苦行的，一直是自己头陀行，修自己的，但是就是一直利益 功德不够，所以你今天才坐在这，修得比较辛苦。
如果你富贵，真的是你布施出来的。大乘菩萨道就是这样的，这都是因果。有一天你坐在那，资粮不缺，什么都不缺，那是你生生世世行菩萨道，累积到这个程度了。
你在银行不断地存存存，你花的时候才很多出来。你没存过，你没利过他，那么你身边的所有的缘份，就不会帮，利你，就不会帮你。
因为你曾经生生世世利益了无量众生的时候，那些众生，每一个众生碰上都是善缘，他都会帮你。就算这个众生很恶，但在你这，他是善的，因为他欠你的。
所以这都是我们生生世世历劫，菩萨道这一块，这个是资粮道不足。
资粮道这一块是要修六度万行的，就是修利他。修利他，修布施，修忍辱这些才成就的。
所以如果我们修行路上走得蛮辛苦的，那是你的资粮道不充足。那你生生世世，就一直想着索取了。
我不是说你，就是很多修行人，你在索取，而一直没有奉献。包括你今天看到的每一句佛法，每一句教义你都是索取来的，因为不是你证过来的，是有人说的。
是释迦牟尼佛来这个世界，累劫行普萨道，受苦受难，累劫来你的梦境告诉你的。人家那叫法布施，大布施，把他生生世世修的东西告诉我们。所以我们应该欢喜，因为你突然就获得了这些。
你应该欢喜，他的佛法，有一天你真的是了解这些东西的，当你得到这个教义，那个欢喜，那个光芒，应该覆盖这个三界六道的所有苦难，在苦难里边你会觉得你在放光，因为你与佛陀在一起。
当你看懂佛的教义缘起性空的，你与圣人跟佛陀站在了同一个平面上，你怎么会苦难？因为那一点也是需要福报的。就是我们花了很多，我们把累劫的福报，攒在一起才能听闻到佛法。在末法时代，听闻到最高。
就是说你拿了很多钱，你一直攒，攒那个功德，你才有一天，你才在法师说法，如恒河沙的，大家说法很多你才能够准确地定位，找到释迦牟尼佛的教义。你很难的那个定位，那也花了你很多的功德的。所以还是有的。
继续修。
其实大家都是身体不行。大乘道主要是偏重于心性上的东西。觉照力跟止力，觉照你的内心习气欲望，是不是越老我们越执着了？
执着倒不是说我们性格不好，是我们形成了固定的知见，人类的知见，就是黑的就是黑的，白就是白的，你怎么能用黑白中间灰色的呢？是吧？
绝对不允许有人在我面前把黑说成白，就是容不下，就一刻的容忍都不行，眼里揉不得一点沙子。
因为我们年龄大了，我们见过了大风大浪，我们就知道那个大风大浪会怎么样的。我们心里边有风浪，因为经历太多了，我们很较真，很执着。
我们不管我们的身体是多么的痛苦，得病了，就算我们缺胳膊短腿，你的心也是圆满的，你的心就是如来，它怎么能不能成就呢？只要你坚持，你的心可以圆满。
刚开始修行是为了关闭六根，你觉得你会盘腿，你真的能关闭六根吗？你知道重点不是在盘腿，在关闭六根。但是盘腿有助于关闭六根跟气脉转化。
如果你真的能关闭六根，你站着也行。但是对大多数，百分之可能九十的人站着不行，因为站站站，就累了，躺着又睡着了。
因为我们昏沉，还有饮食，睡眠，对我们的影响还蛮大的。所以我们会昏沉，所以才坐着。其实法无定法，所以没关系。
我们的心是会圆满的，大家要有点信心。你都听闻到佛法第一义谛了，你本来是佛这种事。佛说你那个，你那个厚厚的棉袄底下缝着个摩尼珠，有一天翻起来就是。
所以没关系的，要有点信心。没关系，你继续听闻，闻思修。
包括当年你看《楞严经》里边，观世音菩萨也是从闻思修入三摩地的，也是听闻，思考，然后，想想，就应该这样修，上去修行去了。
上座或者是行住坐卧去思考，过两天又提高 ，进一步，他又继续思，因为你那思考也会逐渐地成长的。
就算今生没有，临终没有证得无上正等正觉，那也没关系，不是还有西方极乐世界，接力赛，直接一撩腿，不是过去继续修，你这愁啥呢？
这不就剩这么几十年，我们应该庆幸。我们也已经活了五六十年了，在地球上，在娑婆世界，不用担心。
我们这个肉体就像个机器，它有生有灭，肉体有成住坏空的，这个人得个这个病，那个人……就算我们不得病，那临终它这个肉体也要坏的，老的，也要坏烂的。那不然怎么会老死？
那它脏器也会衰竭的。不然怎么走？就这样吧，反正胳膊腿都还全就还行吧。我觉得大家坐在这，能坐着飞机飞到这，也还行，我觉得不错。
至于说，西医说我们得了什么症，什么症，什么症，那是西医的说法。因为我们的脏器，西医说我得了，也身体不好。
那你仔细瞅瞅，你心肝脾肺肾还凑乎，还能用，有时候能用十几年，二十几年，够了。差不多还能用，就像汽车那个胎薄了，不好用了，不要把这些病往心压住了，如果是不太好了，我们保养一下，不要那么老用。人家熬夜，你就不要熬了。人家大吃，猛吃猛喝，你就不要猛吃猛喝 。人家刮风下雨，赤着胳膊就扑出去了，你就穿得厚一点，就保养一点，少用一下，你少用一下你那个肉体。
然后人家生气，你就不用生气了，你生不动。一生气，肉体不行，身体就像那烂自行车全响，你烂了。生气也不生气了，大乐也不敢大乐了，不要寻求刺激，去玩了。静下来，保养一下，这叫养生。或者吃点你那个胃能消化的东西，实在不行吃点药，人家说药不好吃，苦。能吃好吃的就拿好吃的调。实在没有好吃的就拿药物调。药也是助缘，不要着这些相。
我举个禅定境界的例子，我在禅定境界。其实我们所有的苦难，是心中的自己的波浪。有一次我在海边，打坐的时候去了海边，看到一个仙人在那拿一个芦苇，编一个船，在编一个船，他编这个船才这么小，就很小一个船。
他一直拿芦苇，薄薄的这个船，好像风一吹就漂走了。我不是站在海边嘛，我转头看着这个大海，在我眼里这个大海还是倒是风平浪静的，但是我就觉得他这个船，一点点风就吹跑了。
我就跟他说，我说你在干啥？他说我准备渡海。我说你拿芦苇杆编个船你渡海？我说你一下海，一下子就吹跑了，倒不会沉，你是能吹跑。
然后那个仙人看了我一眼。然后说，它是叫大海，但是没有水，也没有风浪，怎么会吹跑呢？
我一下子就知道，他的眼睛跟我是不一样的。他的心里边，他是天人，但是他是示现了个人相站在海边，他的心里没有风浪，然后我的心里，海上有风浪。
你知道我看那个海很深，很大。我站在那海边的时候，我觉得很快就有十二级台风，而且那个黑浪会翻滚，我就觉得很快就风雨，暴风雨来了。
但是那个仙人，轻飘飘的。我说既然你的心中没有水，也没有海浪，我说你要船干什么？闲着也是闲着，编着玩呗。他说完以后，他那个船就登了，就像叠了个纸船，轻飘飘地他就蹬上去了，两只脚站在那个船上在云中飘。
这个境界给我一些很多触动，就是我们的心里有风浪，那个海里边永远有风浪。我们的心里觉得那个船，你就不能一苇渡江。
我们现在还需要个法船。你得依止。我们渡海是需要很大很大个船，还要设计，还要那个船吨位能承坐多少人，当年泰坦尼克号还沉了。会觉得这个邮轮得需要怎么样，还要设计师怎么怎么。
那天人，人家，我没事，我要渡海。人家都是名相。但是他说法跟我们一样，也要渡海，他也编了个船，他也踩在脚下，把那个船两只脚正好放他两只脚，踩着，人家渡海去了，在海上漂。其实在他眼里就是云吧。
有时候觉照我们内心的风浪有多大，是几级台风，海上还没起风，你就开始起风浪了。然后觉得你受不了了，承受不了压力了，提前就报警，你心里就报警了。
其实我转过身，看那个海上很平静，没有风。在那仙人眼里，大概连水也没有，那就是琉璃，人家踏着，滑着就过去了。但我们就不行，因为眼睛不一样，业力的眼睛。
当然说我跟他的聊天可能有些缘份。但是回来看大家，我就经常说大家坐在这，内心的那种恐惧，有那么严重吗？
其实很多病还不至于要了我们的命，就烂两个零件，怕啥呢？就是我们开车，你开上三五十年也烂了，就怎么保，它也成住坏空，所以不用想得那么怕，那么恐惧，那么严重，然后咱慢慢调理。
《我们心的风浪有多大》 #51570 @2022-01-04
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