标题：修行路上的一个过程
编号：51571
日期：20220104
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51571
你这个就是一个解悟，就是说，在闻思的过程中，突然有一些轻安的境界。很欢喜的，醍醐灌顶的，或者是突然身心，甚至有些气脉的开解。
其实气脉也是很虚妄个东西。但是在我们人道的知见还很坚固的时候，这个肉体还真的蛮坚固的。心肝脾肺肾筋骨，骨头什么，每一个坚固得跟石头似的。但是，当你突然忘记了你的身心。
你在听闻佛法的时候，听闻第一义谛佛法的时候，释迦牟尼佛老是说一切，观一切梦幻泡影，一切虚妄，你有时会忘记你的身心。
这个身心的心肝脾肺肾，我们接受的是西医的叫法。就是说，很坚固，是肉，细胞，骨头，神经，我们觉得是有形有相的，能看得见的。
这个有形有相，在我们的意识深处，形成了很坚固的一个妄想。它是抹不去的，停留在我们细胞的每一个地方，每一个细胞里边都有这种信息。
所以只是你在听闻佛法的时候，突然有时候，每个细胞突然把这种念头就淡了。它其实是有形有相。
只要你有相，你就突不破这个相的形状，对你的控制，时空对你的控制。
所以现在，你在修行的过程，有时候偶然会无形无相一下，那这个时候，你的气脉就会开解，你就会接近于无形无相。
其实因为一切都是妄想产生的，随着你的修证到达，你真的进入真空境界的时候，开始生妙用的时候，你就知道。所有的一切都是你的妙用，空性的妙用，就说你就可以生妙用。
那个时候你就觉得，原来一切由妄想生。因为现在妄想，你还生不出东西来。所以你觉得这个肉体控制你的想法，有时候你肉体疼，你能不疼吗 你不能，你转不了，你这个妄想转不了。好像这个妄想没力量似的。
所以只是暂时的，就是临时的境界，它会失去。所有的境界，你还没回到真空，虽然境界也都是真空的产物。
你现在的很多境界，就算是在修行的过程中，或者偶然发生的，它其实也是空性的产物，没有东西不是空性产生的。
但是你现在控制不了境界，你想要好的境界，它坏的来了，它不在你的掌控之中。所以这个时候，你还在凡夫的境界。这个境界它还在成住坏空之中。
有时候我们境界就是修的好几年特别好，特别好，也突然会得病，或者突然就掉入谷底。只要在这个路上，都有可能遇到老虎跟狼，没问题的。
就像唐僧取经，你去印度，你一路，因为路途很遥远，你就算这一段路很好，很安宁，很漂亮什么，进入女儿国了，或者什么很开心，那总有妖魔鬼怪的那一段路，是吧？它还在路上总有，有时候突然就遇到老鼠精了，就会咬你。
有时候这个境界好，它还在变异无常，还在路上。
但是总体来说，你的境界还是个好境界，因为你很开心，而且很舒服。因为你还舒服，开心，这还是觉受的范畴。你还不知道觉受本来空，这些都没有跟空性合一。就是功夫不够，没别的。但是是一个好的境界，叫善境界。能让你喜悦，轻安，然后身心舒畅，气脉开解的都叫善境界。
为什么不叫好境界呢，叫善境界呢？它其实都叫善报的呈现。好，怕你觉得那就是好的，把坏的就不要了。
它善境界，就是说它非好非坏，但是是一个修行的过程。因为它也是梦幻泡影的，很快会失去的。
如果你一定要说大涅槃有一个什么境界的话，此时此刻所有的一切都是大涅槃的境界，没有任何一粒微尘不在大涅槃境界里。一切都是它。
《修行路上的一个过程》 #51571 @2022-01-04
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
