标题：苦不苦在你的认知
编号：51636
日期：20220601
视频链接：https://m.ningway.com/video?no=51636
结了吧，归根到底你有男朋友吗，你找，他们让你，你找，满世界找不见，很难过，问题是你爸你妈让找你男朋友，我找，她给你找到了吗？回去找，就说我觉得外边的好，这个哭的，这个确实是个，这个我们过来，我们年龄大的可能觉得没事，小孩子可能真的是被逼的已经走投无路的。你们出个良策给她，咋办？这个真不是理论能够解决的。
就是你妈你爸逼着让你回去，但是你又不回去，然后他们今天骂你了吗？昨天骂了，是通过什么出现的？电话关机。始终是你还想让她放心、安心，想让他们快乐，这才是根结。你想让你父母安心快乐，不管你做啥，你结婚不结婚，你想让他们安心，所以你不敢关机，你还得敷衍，你还得应酬，你还得打妄语，是吧？
目的只是说，不管你选择什么样，希望父母能快乐，但父母说你不结婚我就不快乐，那又咋办呢，这就叫不知道咋办，你哭也没用，父母就是这样的，你父母多大？六十了。 六十了还得活很多年。问题是，我觉得最重要的是，父母就是急，其实父母就是急，就是催，他们就不断地催催催，但是那怎么也得找到呢，那都没有，他们这样说，那肯定你没找见，以前都说你没有用心去找，你每天还干啥呢，就说我找了。
你永远如如不动，跟父母对话的时候，在修行，在道上。就是父母说，你怎么不找？我今天很烦，你就说妈妈你烦吗？爸爸你烦吗？不好意思，我这两天正努力在找，你要不停下来，我正好有个约会，正好这两天有个男的在追求我，我看行不行。你可以这样说，我正在谈。他说带回来，刚吹，刚分手，那男的是渣男，把我抛弃了，是吧。
我因为急，没看清，让你催的我随便找了一个，然后到过年了他，我看见他跟别的女孩走了。
是，这个难，这不算很难，这怕啥呢，这都没面对生死呢，这是个难题，对你们没结婚的孩子，父母因为着急。其实始终是还是孝顺，想让父母开心，但是那怎么也得找到呢，找不到都是白说。伤心也罢， 不伤心罢，妈爸，我得找到呢，你不让我找，谁结婚呢？我也想，我很想但结不了。然后父母说你没找，那人家说你一定没找，你说了一大堆，父母说我就不信，你就是…… 就否定了你。
骂你，听着呗，挨骂就挨骂呗，承受就承受呗，诽谤就诽谤呗，侮辱就侮辱，他也不打你，他能伸过胳膊来吗？他离你这么远。准确的来讲，他们就现在认为你这是头等大事，是结婚生娃。
你要想修行，父母理解不了。我这不是真是开玩笑，你要想修行，又理解不了，你又不希望父母为你操心，担心，那你就不断地要斗智斗勇了，跟父母。要安心，始终是如如不动。我觉得万变不离，就是不动。
但是父母不会相信你的，这种短时间你可以，但长时间父母肯定怀疑。但是就算你明天结了婚，生了娃，他们又有新的问题了。他们不会善罢甘休的，没完的，对你的要求是没完。只要敢要求你结婚，就敢要求你生娃，只要你生了娃，就敢要求你生二胎，然后就不断地要求你这样那样，那样这样，然后要求你，所以这个要求是没完。大部分父母简单的你结了婚就算了，也比较容易满足的，结了婚我就不管了，好像交代了。
这也是对你的关心，这就是你希望他们安心、幸福，他们也希望你安心，希望觉得交代。其实互相的纠缠吧，互相的纠缠。就是他们觉得把你交代了，交给一个人，他们就放心了，其实能放心？不可能的。只要这种关心存在，就放心不下去。
但是呢，大家都无明，大家都是无明。你这个问题不算很严重，就像疫情一样，但你又没传染，你不怕的，不怕的。就是你又没传染，现在你不用担心，如如不动就好了。没别的 我也没好办法，我又想让你快乐，又让你父母的愿望满足，是吧。你还假结婚，带个男朋友回去？现在也有出租男朋友，实在不行过年租一个呗，大家都互相帮一下忙呗，是吧。
你扮演他女朋友，他扮演你男朋友，不就是为了父母安心，扮演完， 拉倒呗，就这样也是可以的， 就是这样呗。就是如果是父母很激烈的话，这种安抚一下也是可以的，看来你这个父母比较激烈。因大部分时间就说，我也没好办法，有啥好办法，你如如不动就好了。
如果我父母这样逼我，我也就那忍着呗，他骂我我就忍着呗。我去争辩说，我也在找，我很努力了，我就找不到，但父母说不相信。你看你每天干啥呢，你干啥。我说是，我是没干啥，混吃等死呢，我啥也没干，妈，真的不孝，你女儿没能力，没成为一个伟大的人物，没成为一个什么优秀的你希望的人才，但我现在在努力，往一个优秀的人在努力。
你这样说我也没用，我也想幸福，我也想快乐，我也想优秀，我也想成才，成为国家的栋梁之才，我也想家庭和睦，我也想圆满，我很想，我都想，你说的都对，我都想，我正在努力。但是人家还在骂，保持沉默。那就根本已经不可交流了，不能沟通了。就骂骂骂了两个小时你要累了，你把电话扬声器放在那，你就干你的活去吧。
然后继续骂，继续骂，你就说妈你累不累？要不先吃饭吧。她还骂，继续骂，继续骂。你就说，好像有个男的给我打电话，你妈马上就停了。我还等个约会呢，谁知道呢？
这些苦是修行路上必经之路。哭吧，哭鼻子很正常，哭吧，哭上一会就好了，反正你妈今天肯定没打电话，是吧？昨天没哭，今天补上吧。
我们如果在三维里边，你做一件事就累死忙死，就是心累。身体吧，那是你的能力，说你背不动二百斤，你背了两百斤的东西你会压的确实是累。但是呢，心，你可以不累的。你虽然证量不够，你气脉没转化，但你心性上是可以的，你就是个认知。
我经常举例说，你要是想征服喜马拉雅山的人，那些攀高者、登高的，他拼命地往山上走，面对死亡他都往上登，很多死在半路。他觉得站在珠穆朗玛峰顶的时候，他成功了，他有成就感，他不苦，他苦啥？他不苦，他那个成功、成就感很高，他不苦。但我们现在怕，我们不想征服珠穆朗玛峰，有人拿枪在后边逼着你爬珠穆朗玛峰。你苦死了，觉得下地狱了。
其实苦与不苦都是个人，就在于你怎么认。你那一刻的认知非常重要，苦和不苦就在你的认知。就像有人逼你结婚这种事，苦跟不苦也在你的认知。我还有一个关心我的父母，在那逼我结婚呢，你知道有人是孤儿，从来不知道父母逼我结婚是啥感觉，有人还羡慕你呢。
我记得有一个老太太，我有一次跟她聊天，她是从三十岁都守寡，就一个人，她也没结婚，也没找到合适的，就一辈子，就一个人过了。旁边，隔壁有两老俩口，都七十岁了，每天吵架，打架，然后烦死了，吵的就大家都调解不过来，都那么大。
这个老太太我跟她聊天，说好羡慕隔壁有人在吵架，说是我连个吵架的人也没有，就没人跟我说话，就是白天晚上就我一个人面着墙，吃饱了就在等死，说连个人骂我两句也没有，谁也不骂我，也不吵，没吵架的。
没有的，就羡慕那个有的。这就是人的心。在于知见。她就觉得我一个人很苦，旁边那老俩口就觉得吵架很苦。有一个走了死了，那个又觉得，没人跟我吵架又苦。
如果你的认知转不过来，怎么也苦，两个人在一起吵架也苦，一个人单着孤单也苦。有人关心你，逼着你结婚也苦，没人逼着你觉得你孤苦零仃没妈没爸也苦。
或者你妈你爸躺在医院里边，连话也不会说了，你也在那哭得稀里吧啦，妈，很遗憾，对不起，我这一生也没让你满意，临终你也没看见我抱娃，也可能会这样说话，觉得我不孝。很可能，都有可能。
问题是出现在啥？你乱想，你在那黏连乱想，黏在情感里乱想。然后只看到自己不满意的地方，跟自己的愿望相违的地方，或者自己没有的地方，看不到自己拥有的。
其实所有的苦来自于跟你的愿望相违，你想做啥做不成。你想这样生活，有人干扰。你想那样生活，有人干扰。
结婚两个人，结婚以后苦，很苦，很苦原因是什么？互相干扰，互相在限制。两个人谈恋爱，你不能再跟其他女人谈了，他也说你不能再跟其他男的谈了，你不能看别的，这就叫限制。所以婚姻成了坟墓，就因为互相限制。否则怎么能称坟墓呢？终于有个伴陪着了，怎么能成坟墓呢？苦乐是个假相。但是你没有那么大能力承受这个苦乐。
你是等觉菩萨的时候，比如说逼婚这件事就不是个事，我举例。释迦牟尼佛如果父母逼婚，肯定不是个事，肯定不会哭，是吧？但是小孩子就会哭，小女孩就会哭。但是随着你修行，你成了登地菩萨，等觉菩萨的时候，你自然有能力去度脱你的亲人，你那一句话过去，她就不说话了。就是你的摄受力，你的能力到达了。她不会跟你那样子没完没了纠缠的。是你没有那个能力，现在才讲也讲不清，你说了也不信。
佛的话叫真言。所以讲两千六百年所有人都还在学。你看我们学经典，都是先信他就是真的，然后努力去证。我们很少有人去怀疑佛说的话，然后否定它，去研究它。是先相信他是真的，因为你相信他的证量比你高，相信他是个圣者，他那个魅力，人格魅力咋来的？他的证量功德决定的。
你相信他，你生生世世的跟着他修，你肯定信他，先信他，然后我没证到，我慢慢靠近。是这样的。随着你的修行，你说出的话越来越有力量。你的圆满，你的功德圆满，说厚德载物呢，你的功德，你的福报。德是什么？利他，帮助了很多人，很多人因为你的修行而受益。
所以佛普度众生，很多人因为你的修行，因为你出现在这个世界上而受益，因为你活着而受益。你的死都能利益到众生。作为一个人，这是大乘菩萨的利益，这就叫功德。
你发了利他之愿，很多人受益了，这就是释迦牟尼佛在这个世界，到今天，两千六百年，他都涅槃这么久，我们还仍然在受益。无量无边的众生在受益，这就是功德。
《苦不苦在你的认知》 #51636 @2022-06-01
注：文字内容根据杨宁老师开示视频整理，如有与视频不符的地方，以视频为准。点击观看视频。
