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放下了什么3 #00022 @2012-04-09
四十九天，可能有的人说觉得很快，有的人觉得很慢，有的人觉得，好像四十九天我没有什么收获。但是你再看看百日筑基那个讲义，你们应该重新拿出来看看，那个讲义告诉你，你放下了什么？四十九天不是让你去获得什么，是你断了什么？你放了什么？该断的，当断立断；不该做的，一定不做。不该生起的恶念，绝不生起；该生起的善念，让它马上生起。这四念住，很简单的一个道理，诸恶莫作，众善奉行，每一个念头。
修行实证，不是像这个世界学一些东西。修证是你放下了什么，贪嗔痴慢疑，放下什么了？你放下哪一点了？放下一点点，你就等于得了，为道日损。你要成道，你要成佛，你把人的东西全背在背上，你这个佛怎么出来？好重的佛，是不是？这个佛性是永远出不来的。你放下什么了，不是你得了什么。那个讲义很简单，但是你们都没有......就按那个讲义，那三步曲走，修善行，积功德，修禅定功夫。
定力成就了吗？有了定力，才能修无所住，第二步，没有定力怎么修？修禅定啊，有了定力才能闭关，你怎么闭关啊没有定力？就把贪嗔痴慢疑豁出去，别的不豁也行。就把我的这些烦恼，贪嗔痴慢疑，我的嫉妒、嗔恨，我的所有的我慢，所有的东西，觉照到马上修正。觉照到不代表断了，觉照到，马上改正，下不再犯。如果下次再犯了，再觉照到，马上修正，下不再犯。如果它没完没了地，每天让你觉照，然后它继续，仍然继续犯，忏悔去吧，对着墙，修忏悔。别忘了忏悔，让别人帮助你改正。因为我们有一些小的行为是自己改不了的。
为什么以前佛在世的时候，所有的僧人犯了错，他一定要对着四个比丘去忏悔？他说出来了，我要改，那四个比丘就是证人。人家说，好，我们给你作证，你要再犯了怎么样怎么样，他就改，他不改不能，没面子啊。现在我们对着三十五佛忏悔，好像佛看不见似的。
《放下了什么》 #00022 @2012-04-09